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新不孝有三 古人常说“不孝有三 无后为大” 在当今社会还成立吗 为什么

导语:我想依然是成立的,现如今的思想碰撞很多,有不婚族,有同性族等等,我们没有资格评论别人的对于错。但是对于我来说,孩子意味着血脉传承,是最能直接证明你的责任,你的能力,你的存在的血脉。但是现如今看着很多家庭的破碎,带给孩子的伤害,令人很是痛心,孩子的孤独,无助,没人要。不禁让我反思自己,既然要伤害孩子,为什么还要生孩子出来,难道孩子就

我想依然是成立的,现如今的思想碰撞很多,有不婚族,有同性族等等,我们没有资格评论别人的对于错。但是对于我来说,孩子意味着血脉传承,是最能直接证明你的责任,你的能力,你的存在的血脉。但是现如今看着很多家庭的破碎,带给孩子的伤害,令人很是痛心,孩子的孤独,无助,没人要。不禁让我反思自己,既然要伤害孩子,为什么还要生孩子出来,难道孩子就不是人了么,孩子就不需要父母的疼爱了么。现如今不是孝心的问题了,而是夫妻之间的问题。

古人云:百善孝为先,万恶淫为首。

今天我们一起交流下有关“孝”这个话题!

中国是一个源远流长的文明古国,在很长的时间里都是讲究的以孝敬老,以忠爱国。当时那个时代由于战争、饥饿、疾病的原因,导致人口成为一个国家最重要的根本,所以历朝历代的国家政策都是重视人口的繁衍生息,当时的很多思想家政治家也是提出各种“孝”的思想来引导黎民百姓,特别是,不孝有三无后为大的思想!

但是到了目前的社会格局,你会发现,人口已经趋于饱和状态,凡是都有一个度,过犹不及,同样的资源,人口越多意味着竞争越大,同时新发的矛盾也就越多。

真正的孝顺是父母在世时,多去关心和陪伴,这个才是最现实最重要的,世间万般好,哪有父母在世话唤儿好!

所以自私的建议,根据个人的经济基础,来决定吧,一家人开心快乐健康最重要!

我认为“不孝有三,无后为大”在现在是不成立的,因为它违背了男女平等的原则,单纯的把女性当做生育工具来看待,这对于女性是不公平的,试想一个女人因为生不了孩子就要被冠以“不孝”的头衔,背负着世人的歧视,是一件多么残酷的事情。

男女之间结合在一起,首先是建立在爱情之上的,至于婚后是否要孩子是两个人共同商量得来的,作为一生的伴侣首先是要尊重对方,把彼此当做独立的个体来看待的。只要夫妻相处融洽,生活幸福美满,活在当下,对父母尽心尽力地做好自己该做的赡养义务,都应该看做是孝的。

“己所不欲,勿施于人”,人与人之间良好的关系要建立在互相理解,互相尊重的基础上,相信作为父母也能够理解,不会因此而以为无后就不孝了。儿孙自有儿孙福,百年之后,我们终归化作尘土,到时候这个世界你也无从挂念,你的一生活的有意义就够了,就是对父母最大的孝顺!

我可以说,只要地球不爆炸,中国人还在,那么不孝有三无后为大这个话是会一直存在的。

为什么那么说呢,我先说说我自己,我也算是晚婚晚育了,三十二才有了自己的孩子,结婚是很早,但是一直也没有注重关于后代这一块,我们这一代接受到的各种文化还是比较多的,毕竟网络发达信息发达。那么来自欧美的文化多多少少影响到了我们,欧美对于后代这一块是有就要,他们更注重自身的生命过程,更在意自己的人生是否完美。你看欧美经常是财产不会留给下一代的这种事发生。就算是生,他们也不会说像我们这样有多子多福这个概念。一般都是独生的多,所以欧美国家真正的自己国家的人都是很稀少。不信你去看美国。那么这种理念传达到我们国家这里其实已经影响了很多人,比如丁克这种行为。很多丁克的称之为生命的升华。

那么我自己为什么突然又想考虑到后代这一块的呢?我的父亲母亲是从来没有催我快点要孩子的,有一天和父亲闲聊了家里祖先的各种事迹,我们祖先原来也不是本地人,几百年前逃荒和躲避战乱才跑到这里繁衍生息,由最初的四兄弟到现在的几百人大家族。其中艰苦不用说太多,父亲说虽然家族家里开始都是很穷,但是都有一股逆流而上的精神,特别是讲到爷爷奶奶当初如何一手把父亲七个兄弟姐妹养活的时候,更是激动不已,然后他语重心长的跟我说希望我的下一代能继承这种精神,我开玩笑说以后留给你教就是,父亲却说我老了。这一瞬间我也才突然明白父亲真的老了,而他在我这个年纪的时候我已经上小学了。我更突然觉得自己已经过了而立之年,却自私的从来没有为父亲和这种信念考虑过。于是那时候开始考虑要小孩。

所以我认为不孝有三无后为大这个词不单单是人想在百年之后能有个后代来表示自己曾经存在过,或者是多子多福的这个概念。它更多的是想传达的是对未来美好的愿望和各种精神!后代呢也会孜孜不倦的去反响它。所以你看中国的殡葬文化和国外的殡葬文化是完全不一样的,最近刚好清明节。你体会到了吗?这种信念跟我们的文化跟我们的文字传承已经深深的纠缠在一起。

感谢邀请,关于古人常说的“不孝有三,无后为大”的说法,对现在还适不适应的问题,肖为华谈一下自己的看法,不一定准确,只是本人的体会,不周之处希望大家海涵。

我认为不孝有三,你得知道是哪三种。我认为第一种是不孝敬父母为第一,第二是不孝敬自己的兄长,古代有一个不成文的规矩,说有父从父,无父从兄,第三就是没有后代,没有传宗接代的是最大的不孝。

关于这个问题对现在还能不能适应,我认为还有一定的影响,虽然说生男生女一个样,但是中国几千年的传统还没有彻底改变,谁都想有一个儿子,这是不争的事实,但是大家都这么想就错了,全是男孩社会就法发进步了,男女比例严重失调是导致人口发展不平衡的表现。

本人认为,应该打破不孝有三无后为大的束缚,让人类自然的生育,那样我们的社会更加和谐更加进步。

古人常说的“不肖有三,无后为大”。中的无后,是指男孩,为祖宗延续香火;算得上是封建思想的产物了。

但是,这句话,放在今天,肯定是不合适的。

☞生男生女随缘的。

如今这个压力山大的社会,尤其对于90后00后而言,一个小孩已经有很大的负担了。我相信,许多人同我一样,有一个小孩就足够了,毕竟现在培养一个小孩需要花费的医疗教育等等不是一笔小数目。

要是多生一个,自己累不说,孩子也得不到好的生活条件,又有什么意义呢。

所以,我们的选择只有一次,上天给我什么,我都接受。如今我的女宝宝也快三岁了,我很满足。

☞生男生女都一样,思想已经改变了。

我们的爷爷奶奶,父母辈还是有不少重男轻女的现象,但是到我们这辈,应该是没有了。

有时候看到身边的父母辈,家里儿子结一次婚,又是彩礼,又是房子车子的,压力真的好大;反过来看女孩,就要轻松的多。

在我看来,这句话的后两句倒是真的需要我们好好的学习的。

不孝有三,无后为大,少有所依,老有所养;如今,多少的留守儿童;多少的爷爷奶奶在子女间如同踢皮球般的嫌弃!真的让人心痛心寒!

看人的思想和家庭经济条件吧!

有人思想还是老一辈的想法,一定要生个儿子,生女儿多了没儿子是很没面子的事,是会让人笑话的,不管再穷,能不能养起,生活条件有没有保障,非要生个儿子才罢休。

随着时代的进步,生活水平的提高,人们思想意识的提高,一定要有儿子的老思想也被现在的人所抛弃。

以前生多少只要有口吃的饿不死就算成,现在什么成本都高,养孩子的成本更高,你倒是想生也得养得起才行。要是不管不顾生个三五个,吃饭都成问题了还有资本谈其他吗?

时代在进步,社会在发展,顺应时代潮流才不会被这个瞬息千变万化的时代抛弃,祝愿每个人都有个幸福康乐的人生!

首先要说,老祖宗的智慧,是远远高于我们的,

他们在科技落后的情况下,都在探索宇宙了。

要知道,现在很多东西都是老祖宗留下来的

就比如文字,不认可这个,你现在用什么表达呢?

古人会这么说,在当时一定有他的道理,不是凭空出现的。

或许在这个社会已不适用,

像以前,每天都是硝烟和战争,女性还愿意去举女权社会的旗子吗?

女为阴,男为阳,二者在身体本质上,就是男的刚强的多,

所以是以男性为主导,这是自然法则。

但是并不是说,女性就是得在家相夫教子的,特别是现代社会,

因为古人也并没有预料到,世界会变成现在这个,工业化社会后的样子。

只是说,女性以阴柔为主,男性以阳刚为主。

这是自然法则,不能乱,乱了必定有大事发生。

再回到问题上,古人说不能没有后代,

是因为这样就没人去祭拜祖先,所以说不孝。

那么祭拜祖先的动机又是什么呢?这个我还没有能力回答。

如果这个动机在现代,已经不需要有后代才能达成,

那么没有后代又有什么所谓呢?

现代人难逃出这个框架,只是已被传宗接代的思想深深扎根了。

是他没有能力办到,不去传宗接待,不去工作,

而不是必须要这样子。

因为他逃不出世人设定的障碍,只能深陷于此。

不成立。随着市场经济向纵深发展,传统的养老模式会发生深刻的变化,不再是养儿防老。老年生活也可以丰富多彩,长寿与否关键在于心态,当然物质也很重要,如果有丰厚的养老金或者退休金,就能老有所养,老有所乐。

不孝有三,无后为大。这个话题往小里说是家庭。是家庭的存在,财产有人继承。往大里说就是民族,是国家。国家的强胜,民族的兴旺,没有人民怎能成为国家。所以当今社会也是承认这句话的道理的。不然为什么现在又有了鼓励二胎政策。不但中国是这样做,别的一些国家也为后继有人的事,在政策上也有调整。

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