书中自有黄金屋是谁说的 为什么有人说“书中自有颜如玉 书中自有黄金屋”

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”是自古人们都乐于称论的，可以说千年的诱惑. 万般皆下品，惟有读书高，中国向来是一个重视文化习俗的国家 . 在3000多年的历史传承中，读书人的清高和自律，成为荟萃历史中的一道明珠. 书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。书是前人劳动与智慧的结晶，它是我们获取知识的源泉.

出处

这两句诗出自宋朝的第三任皇帝宋真宗赵恒所作《励学篇》，全诗是：

解读

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，浅薄地说，意思是：想要住得好不需要自己建造高楼大厦，只要好好读书就能住上富丽堂皇的高级住宅；娶妻时候不要愤恨没有好的媒人，只要好好读书就能抱得美人归。高雅一点去说，意思是说书籍中自然有温润如意的知己，书籍中自然有高楼大厦和翡翠的珠宝。用以概括读书的境界和读书的奥秘。

这句话是从人们追逐名利的角度出发而阐述了读书的重要性。给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，读书就可以升官发财，娶妻生子，光宗耀祖。

宋真宗赵恒作《励学篇》的目的，朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。就是要引导和鼓励人们好好读书，告诉学子读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，以“颜如玉”的绝世美人以及“黄金屋”的华堂豪宅为诱饵，诱导天下士子一心只读圣贤书，凭此登上人生巅峰。皇帝亲自出面向天下人发出如此号召，在北宋初期显然具有非常重要的导向意义，可以说，有宋一代，尽管国运屈辱，但文化昌盛，成为与唐代并肩的又一个文化盛世的封建王朝，宋真宗此诗可谓功不可没。

但是，要想拥有“黄金屋”和“颜如玉”，不可忽略了两个前提。第一个前提是，必须要成为读书人中的出类拔萃者，并不是普普通通的读书人就能够拥有“黄金屋”和“颜如玉”而走上人生巅峰。

第二个前提是，并非“开卷有益”，并不是说读书就可以拥有“黄金屋”和“颜如玉”。中国文化源远流长又博大精深，各种典籍和书本浩如烟海，值得读的书有很多，可以读的书也有很多，但读书也要考虑到是不是带着某种功利心和目的性，如果你读书的目的就是冲着想拥有“黄金屋”和“颜如玉”，那就应该一心一意读那些考取功名所要求的书目，在这一点上，古今同理。

故事

在《聊斋志异》当中就记载了一个书生通过读书真的找到颜如玉的故事。

明万历年间，徐州人郎玉柱，他的祖先曾官至知府，很清廉，得到俸禄不用来置办产业，全都买了书，满屋子都是。到郎玉柱这一辈，更是爱书如痴，家里很穷，什么都变卖了，只有先辈的藏书，一本也舍不得出手。

父亲在世时，曾亲自抄了《劝学篇》贴在书桌上作为座右铭，郎玉柱每天诵读：书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中车马多如簇，书中自有颜如玉。他读书不是为了求得一官半职，而是确信书中真有美人和金钱。昼夜研读，不论寒暑，从不间断。二十多岁了，也不提亲成婚，期望书中的颜如玉自己来到。人们都称他为“书呆子”，他不以为意，依然乐此不疲。

一天，他正在读书，突然一阵大风把书卷走了。连忙去追，一脚踏在地上，陷了进去，用手一探，洞里有腐烂的草，挖开一看，是古人的粮窖，存粮已经腐烂了。虽然已经无法再吃，但他更加坚信“书中自有千钟粟”的说法不假。于是更加起劲读书。

又一天，顺着梯子爬到书架高处，在乱书堆发现了一块黄金，喜出望外，认为“书中自有黄金屋”的应验。因此读书更加刻苦了。

一天晚上，读《汉书》到第八卷，快到一半时，见有一个纱剪的女子在里面，吃惊地说：“书中自有颜如玉”难道就应验在这上面吗？“心里怅然若失。但仔细看那女子，眉目如生。背上隐隐有两个字：如玉。很感奇怪，就天天放在书卷上，反复端详，赏玩，以致连吃饭睡觉都忘了。

一天，正看着，女子忽然弯腰下来，坐在书上微笑。郎玉柱吃惊的要死，忙趴在地上叩拜。等拜完抬起头，那女子已有一尺高了。更怕，又叩头。那女子已从桌子上下来，亭亭玉立，宛如一位绝代佳人。郎玉柱问：”你是什么神？“女子笑着说：”我姓颜，字如玉，你早已知道我了。天天蒙你垂青，假如不出来一下，恐怕再也没人相信‘书中自有颜如玉’的话了。“郎玉柱高兴极了，就和她结为夫妻。

每当读书时，必定要如玉坐在身旁。如玉叫他不要读了，他不听。如玉说：”你所以不能飞黄腾达，原因就在于你只读书呀，你的书已经读得够多了，要开始学一些接触社会的本事，试看那些中举的人，像你这样读书的有几个人呢？你如果不听我的话，我就只好走了。“郎玉柱答应了。颜如玉于是让他找来棋具、赌具等，每天同他纵情游戏。又教他乐器，颜如玉每天和他喝酒游戏。郎玉柱乐而忘读。

这样过了一年，郎玉柱进京赶考，竟考中了状元。郎玉柱急着回去把这个好消息告诉颜如玉。没想到颜如玉并没有特别高兴。而是悠悠的说：”你中状元之期，就是我们的分别之时，实话对你说吧，你本是文曲星下凡，天帝见你每天只顾读书，不问世事，因此派我来点化你，现在我的任务完成了，就要回天庭复命了。“郎玉柱极力阻拦。颜如玉却冉冉升上了天空。

郎玉柱终身未再娶，为官清廉，活到八十岁无疾而终。

启示

你今天为什么读书？

其实原因真的很简单，古人这句一语道出其中真谛，“颜如玉”，看着心情爽；“黄金屋”，有助于发展。但是现在人们就为一个看着”爽“人们带红了许多软件。有人的地方就有金钱，就有无限的的机会。

乔布斯说过：今天你做的看似没有用处的事，读的没有用处的书，将来某一天你会发现，这些并不是无用功。人们往往是书到用时方恨少。所以，没事多读书，多读书没事，因为你不知道哪本书在未来就会派上用场。

读书代表你在走上坡路。我特别喜欢这句话：要么读书，要么旅行，灵魂与身体总有一个在路上。狄德罗说，不读书的人，思想就会停止。

哈佛有一个着名的理论：人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出两个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加演讲、讨论，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年，成功会向你招手。

读万卷书，不如行万里路很多看似“有用”的书，其实只是利用“让你心情爽”，制造“能发财”的幻觉；很多看似“无用”的书，却完完全全的阐述出了基层人员的思维；其实在“有用”、再有趣的书，假如只能让你在饭桌上吹吹牛，又关你什么事呢？

其实书是用来提升思维的，规则分三点。

规则一、有用。

只有与你关注、在意的疑惑和求知欲有关，你才会真正去读；

规则二、来源生活。

作者写书时求真，探索该领域最底层的原理，追溯到知识的源头；

规则三、相关。

与你的工作、生活、内心直接相关，而非关你P事的猎奇与消磨。同时满足以上三个规则，才列入我们的阅读清单。

书籍是古代人智慧的汇集，能传承至今的书，书本大多数有其独特的处世之道，因此古人将书本设作为良师益友，在书本之中探寻古人的智慧和情趣，为现代人生活提供建议。

只有当你在某个领域钻研到一定深度，这时候通过跨学科阅读，会有意外的突破，甚至形成“通感”。只有你在某个专业点上达到一定深度时，跨界阅读才有意义，方有收获。

古人云：“士人三日不读书，则面目可憎，语言无味。”可见，读书是人生终生的必修课，也是人们丰富知识底蕴提高文化修养的主要途径。“海有边，山有路，学无涯，不停步。”我们正处在一个知识爆炸，信息容量激增的时代，全世界每天都出版大量的图书、报刊和电子读物。为了跟上历史的步伐，适应时代的需要，正是“黑发用功时”的我们，应该珍惜每一寸光阴，勤学苦读，风雨无阻。

眺望古老的书山，回首历史，直面现实，无知可以变得成熟，浮躁可以变得深沉，攀登成才的书山，胸怀祖国，放眼世界，卑微可以变得高尚，狭隘可以变得宽容；探求知识的书山，立足青春，奋斗人生，脆弱可以变得坚强，脊背可以锤成栋梁。

自古就有这么一说，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，因为古代盛世的人唯一的出路就是走科举仕途，除非战乱年代，你可以上阵杀敌，立功建业，不然的话，你是种地的就永远种地，你是做小生意的就永远做小生意，要想改变自己的身份和地位，简直是比登天还难。

平安年代，古人们只有埋头读书，他们才会改变自己的命运，一旦科举及第，那就是光宗耀祖，一步登天。要不为什么说十年寒窗苦，要做人上人呢。是的，不读书，就不可能入朝为官，你没有地位，你没有权力，你靠什么鲤鱼跳龙门，一跃成为新贵？

因为古时候人们都知道有这么一说，千里去求官，为的吃和穿。说白了，过去的人，十年寒窗为的就是自己的荣华富贵，为的就是自己的大好前程。另外，古代流行世袭制度，自己一旦成为人上人，那么，自己的子子孙孙就是人上人。

古人们只有刻苦读书，才能达到自己的目的，一旦自己的心愿得遂，那么随着权力的掌握，自然就是呼风唤雨，威风八面。一旦如此，岂不是想要什么就有什么，什么美女，什么金钱啊，那都是次要的，可谓是随之即来，这也算是顺理成章的事。

大家都应该听说过这么一句话，三年清知府，十万雪花银。可见在古代入朝为官应该是多么令人神往的事情，所以，锥刺股，头悬梁的壮举就很容易被人理解了。

一旦金榜题名，那就是一个人飞黄腾达的开始，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋也就逐渐转化为现实。