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老聃 孔子拜见老子几次

导语:据了解记载中是三次不过到底谁记载的是真,谁记载的是假,现在已经很难去考证了。至少我们知道,孔子和老子两大智者,曾经在遥远的时空中相会,坐而论道,这就已经足够了。依据史料记载及合理推测,应该有8次以上,因为两位圣人关系密切,孔子还以老子为师。有记载的主要是正史和他们弟子的记录,经历了两千多年历史,中间可能遗失了不少史料,而且还不算私

据了解记载中是三次

不过到底谁记载的是真,谁记载的是假,现在已经很难去考证了。至少我们知道,孔子和老子两大智者,曾经在遥远的时空中相会,坐而论道,这就已经足够了。

依据史料记载及合理推测,应该有8次以上,因为两位圣人关系密切,孔子还以老子为师。

有记载的主要是正史和他们弟子的记录,经历了两千多年历史,中间可能遗失了不少史料,而且还不算私人见面无记录。

一、《史记》记载一次见面

据《史记》记载,孔子与南宫敬叔到东周洛邑访问时,拜访了担任周守藏史的老子,并请教礼的问题。

二、《礼记·曾子问》记载

孔子自称曾随老聃在巷党办理丧事,遇到了日食,老聃告诉孔子如何应变。

聃,即老子,当时他在周王朝丢了官,到鲁国后以办理丧事谋生,孔子这时跟随老子学习丧 礼,这里应该是一段时间。

三、据《庄子·天运》等记载

老聃被免 去周守藏史的职务,回到故乡宋国沛地相邑,孔子与弟子2次前往沛地相邑拜见老聃。

1、《庄子·天道》:“孔子西藏书于周室,子路谋曰:“由闻周之征藏史有老聃者,免而归居,夫子欲藏书,则试往因焉。”孔子曰:“善。”往见老聃,而老聃不许,于是翻十二经以说。老聃中其说,曰:“大谩,愿闻其要。”孔子曰:“要在仁义。”

2、《庄子》记载孔子五十一岁的时候,又在宋国的沛地再一次拜访了老子。

四、楚国涡阳县郑店村

周王室单穆公“亲下以谋上”对周景王“铸无射”——“宣布哲人之令德”变法发难,公开在景王祭奠上杀儒子王宾起立孔子。

景王继承人王子朝被打败避难于楚国,老子也随同逃到楚国涡阳县郑店村一带避难,老子的弟子在那边发现孔子。

总结

除以上数次有记载的见面外,孔子、老子肯定还见过很多次年,有时还是一段时间在一起。只不过由于文献记载的缺失,一些时间、地点等细节还有待考究。

有记录的是三次,个人认为应该是大于等于三次

第一次,据《礼记。曾子问》记载,孔子说他曾经随从老聃在 巷党这个地方办理丧事,遇到了日食,老聃告诉孔子如何应变。 巷党,是鲁国地名。老聃,即老子,不知何故在周王朝丢了官,来 到了鲁国,以办理丧事为谋生手段,孔子这时跟随老子学习丧礼。孔子与老子这次见面发生在何时,学者们意见不一。清代 学者阎若璩《先圣生卒年月考》,根据老子、孔子二人治丧过程中 遇到了日食的记载,考证时在鲁昭公二十四年,孔子34岁。当 代学者孙以楷教授《老子通论》考证认为,时在鲁昭公七年,孔子 17岁。应该说,孙以楷教授的考证结论更为合理。

第二次,据《史记。 孔子世家》记载,孔子与南宫敬叔一起到 东周洛邑访问,借此机会,孔子拜访了担任周守藏史的老子,向 老子请教有关礼的问题。关于这次见面的时间,学者们多有考 证,一种说法认为是鲁昭公十五年,孔子25岁;另一 种说法是鲁昭公二十一年(前521年),孔子31岁。 通常以第二 种说法为是。

第三次,据《庄子。天运》等篇记载,孔子51岁时,老聃被免 去周守藏史的职务,回到故乡宋国沛地相邑,孔子与弟子前往沛 地相邑拜见老聃,二人讨论了天道的问题。《庄子》一书多寓言 故事,其中所记未必是历史事实,但有学者认真考察了《在子》书 中有关孔子的记载,发现基本上符合孔子的思想学说和生平事 迹,大致可信。 但是,就孔子、老子二人这次见面来说,《庄子。天运》篇明确记载“孔子行年五十有一而不闻道,乃南之沛 见老聃”,却是有问题的。孔子51岁开始从政,出任中都宰,政 务繁忙,这一年孔子大概不会出游。另外,孔子自述“五十而知 天命”,《庄子。天运》篇却说“孔子行年五十有一而不闻道”,明 显与孔子的自述不合。 因此,孔子、老子二人这次见面的时间, 不会在孔子51岁时,很可能是在孔子周游列国期间的某一年。

除了以上三次见面以外,孙以楷教授认为,孔子、老子还应 该有两次交往,即二人见面交往应在五次以上。总之,孔子、老 子两位天才见过面,并且见过不止一次,这是确定无疑的。但 是,由于文献记载的缺失简略,二人见面的细节,如时间、地点以 及讨论的话题等等,还存在许多问题有待考证。

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