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俞涉 历史上真实的潘凤:潘凤真的是被华雄杀死的?

导语:历史上真正的潘凤:潘凤真的是被华雄杀死的吗?武功高强的本地侠客潘凤,如果真的和华雄对决,还不知道KO是谁。在进入主题之前,我想说几句话来表达我的沮丧和不快。在查阅潘凤的个人资料之前,我认为这个“人”只是三国中的配角。即使他的定罪被推翻,也应该没什么可写的。无非是肯定他的能力,表彰他的战功。但是在我的百度百科是个“人”之后,我突然发

历史上真正的潘凤:潘凤真的是被华雄杀死的吗?

武功高强的本地侠客潘凤,如果真的和华雄对决,还不知道KO是谁。

在进入主题之前,我想说几句话来表达我的沮丧和不快。

在查阅潘凤的个人资料之前,我认为这个“人”只是三国中的配角。即使他的定罪被推翻,也应该没什么可写的。无非是肯定他的能力,表彰他的战功。但是在我的百度百科是个“人”之后,我突然发现,三国时代无与伦比的大将潘凤被后人变成了“神”,热度有超越著名关羽张辽的趋势!简直不可思议。感觉屌丝反击高富帅,农民工一夜之间成了老板。

为什么会有这种感觉?就因为后来有些童鞋说潘凤其实是司马懿,就说有理。

版本1:在泗水关之战和华雄单挑中假死,后潜入河内司马家,与司马家次子司马仲达结拜兄弟。后来,司马仲达被仇人暗杀身亡。忠于忠义的潘凤,为了纪念这位结义的兄弟,继续以司马懿的名义居住在河内,但后者与史书上记载的没有什么不同。曹氏,以诸葛,以征辽东,以诛曹爽...

版本2:当一个名叫文森特·方的炼金术士看到潘凤时,他喊道:“这个人是无与伦比的,他应该统治世界。”谁最终统一了三国?司马燕!然而,潘凤和司马燕的年龄差距太大,我们不得不把他的年龄提升到司马燕的祖父,即司马懿,这表明潘凤就是司马懿...

更有甚者,我其实说过,在四水关之战中,潘凤因为骑了袁绍送来的病马,没能和华雄同归于尽,后来被关羽打了败仗,捡了便宜,把华雄的头砍回营里,曹操灌了温酒,所以有“用温酒砍华雄”的美誉。

现在当我回想起那些段子的时候,我不禁在心里看到了一个大词——天!这真的刷新了我对潘凤的三观。这是潘凤历史地位的逆转,还是对潘凤的损害?太可笑了,简直是在说谎,现在不用做草稿吹牛了。先不说潘凤和司马懿的年龄以及双方的大小差异,司马方是否会认可这个突如其来的“儿子”是个大问题。再者,是面对面炼金术师说的。这个人的性格是独一无二的,人生就是指缘分,性格,独一无二。我不禁要问,这个世界上有哪两个人的命运和性格是一样的?“此人独一无二”这句话,只是算命先生用来敷衍人的简单说法,可以在算命时对大家说。

后一句“当一统天下”就更可笑了。这里的“当”字是指“应该”,而不是“绝对”、“肯定”。这句话的正确答案是“应该”:大概,可能,可能称霸全国,带着怀疑和不确定的语气!是以自我为中心的观点。因此,这句话完全是方文卿用来敷衍人的。

比如有算命先生说我的人生是独一无二的,所以我应该是中国的总统。也许以后我就是董事长了?就算以后我不当上主席,算命先生也可以反驳:“我只是说你很可能会成为国家的总统,我没有说你一定会成为国家的总统。你怎么能怪我呢?”所以“统一国家的时候”这句话也可以说给别人听,看你怎么理解字面意思了。

只能说这些帖子扭曲了三国人物潘凤,让他相形见绌。如果在坟墓下面的潘凤知道这件事,他可能会再次伤心。如果他能穿越历史的乌云,他甚至可能拿起法律武器起诉那些损害他名誉和形象的人。

好了,等话真的说完了,我们马上进入正题,让我还原一个真实的潘凤并抱怨一下:

历史上真正的潘凤是什么样的?

罗贯中小说《三国演义》中的男性角色潘凤出现在小说的第五回。冀州将军府的部下,用一柄长柄大斧,打得十分顺利。十八路诸侯讨伐董卓时,奉韩复之命,在汜水关前挑战董卓的大将华雄,却在战场上被击败杀死。

【原文】忽密探来报:“华雄引铁骑下关,用长杆挑孙太守,来寨前大骂战事。”邵曰:“谁敢战?”袁术背后头领俞燮曰:“小厮肯去。”绍Xi,然后于舍马。我马上报告:“玉舍和华雄不是三合一的战争,被华雄斩首了。”受惊的。太守韩福曰:“吾有潘凤将军,可斩华雄。”绍急令出战。潘凤用一把大斧子骑在马上。走后不久,飞马报知:“潘凤又被华雄斩了。”所有人都黯然失色。

从这段话可以看出,三国演义里的潘凤,纯碎,有点跑龙套,打酱油的,没有什么真正出彩的。

如今,由于各种原因,潘凤已经成为一个新的文学形象,成为一个“无与伦比的将军”,并在互联网上广泛传播。《潘凤上将》也成为了三国中备受瞩目的人物之一,从配角跃升为主角。它的出现率在很多现代书籍中直线上升,历史地位直线上升,就像坐直升机一样。

然而,这些只是误导,或欺骗网络。真正的潘凤不是这样的,更不要说凤凰了,最后培养成了凤凰仙子,被后人顶礼膜拜...这不是三国演义,也不是神仙演义,更不是西游记。虽然潘凤确实有点传奇色彩,但他在《西游记》中还没有传奇到一流境界。

潘凤,这个词是无与伦比的,有人说这是一个保持美德的词。青州泰安人(今山东泰安人)身高九尺(现代人一米九左右),精壮魁梧,一把大斧足有一百八十斤。从小就熟悉诗歌和书籍,对兵法也很了解。我才华横溢,有宇宙之志。与姜尚、张亮相比,徐韶被誉为“乱世贤臣,治天下英雄”。

首先要说的是,这种个人对潘凤的介绍,前半部分是不存在的东西,后半部分是真实存在的,只是抄袭了三国的其他人物,甚至有所修改。只要对三国人物有所了解的读者一眼就能看出来,我就不累赘了。

三国时期的潘凤只能用一句话来解释——“不知道是谁。”。

一句看似好笑的话,说明这是一个人生未知的人。用今天的话说就是黑户口,不注明出生地,出生日期,父母。更通俗一点说,就是和小说主角几乎是一类人。但有一点很清楚,这个人武功特别好。他是一个擅长制作山斧的武术大师。他有九英尺长(实际情况应该更短)。他也很强壮魁梧。他不仅强壮,而且胃口也很差。他只是不知道自己的志向是什么。

有了这些被历史数据证实的信息,我们就可以一点一点地推断出谁才是真正的潘凤。

事实上,潘凤相当委屈。小说里,他几个回合就被华雄打死了。人们常说,你不要展示你的技能,否则你会自杀。潘凤是不是这样一个武艺不精的人,几个回合就被打死了?

当然不是!而且肯定不是!

要分析这个人物,需要从他的童年说起。他属于社会最底层,生活没有保障,没人管。还是跟着难民四处游荡,白天是什么时候睡觉,毕竟晚上睡哪里不睡觉?或者在洛阳城外的破庙里度过,冬凉夏暖,四面通风,光线充足。他的主要工作是乞讨,也就是乞讨。

与我们现代世界的乞丐不同,东汉的乞丐不仅乞讨,而且有给予的意思。这两个字有些特别。作为一个乞丐,能施舍什么?我一直没想明白。

那为什么潘凤成了乞丐?因为他也是孤儿,他的童年没有快乐。他从小就受到别人的歧视和谩骂,看到他就躲起来的动作和眼神让他深感自卑。多年的颠沛流离和可触知的荒凉让他明白了一切都要靠自己,没有人会帮你。

更何况在昏君在世,太监掌权的黑暗时代,大家都只想自保。谁有时间照顾别人?

东汉的灭亡始于两个最好的皇帝——桓帝和陵帝。汉高祖刘治在位期间,没做几件好事,工作基本上是梦游,却做了一火车坏事——宠信宦官,搞反学者的政治活动(也就是著名的“党争之祸”),铺张浪费。五毒皆使人恩怨沸腾,真的是极品。简直是昏君。

他死后(167年),另一个比他更混蛋更优秀的皇帝出现在舞台上。他是汉朝皇帝刘虹。最好的皇帝都差不多。汉献帝干果的破事,娱乐、斗争、政治活动,他基本都干过。而且,因为他做得更荒诞,更无耻,更流氓,他的名气更大。他可以用最好中的最好来形容,千载难逢!

而且,汉末以后的岁月,颇为诡异。况且皇帝是最会折腾的太监,上帝也爱时不时出来凑热闹。什么地震、洪水、干旱、蝗虫、瘟疫、冰雹...怕什么,来什么,多种多样,数都数不过来。比如史书记载,禹州的灾后情况是“饥民死后四五年”,而冀州的情况只比禹州多两个字——尤其是。

特别是,特别是,真的很可怕,天灾人祸,双重打击一起打击,谁能受得了。

因此,潘凤的童年是在一个非常特殊的环境中度过的。是个很惨的词吗?

与贵族男子相比,作为乞丐,潘凤的教育也很成问题。他没有接受过系统的儒家教育,更没有从小跟着一本圣贤书长大。可以说他是文盲。他一度很想读书,成了一个风度翩翩的学者,变得口若悬河,受到世人的尊敬。然而,潘凤付不起学费。他没有李密那样的情操,自然也没有苏阳那样的大官欣赏他。

当贵族们在舒适的家中学习孔孟之道和圣人之言时,潘凤正在寒冷的街道上徘徊,缩在破庙的角落里。没有人告诉他如何摆脱饥饿和贫困,也没有人告诉他未来会是什么样子。对当时的潘凤来说,一切都只是为了生存,只是为了活得好,善良、谦逊、善良和尊重,这不能填饱他的肚子。

事实证明,心理不阳光的人不应该去读书,读书也没用。如果一个人的心理不阳光,读的书越多,对世界的伤害就越大。最好是个简单的战士,至少这是潘凤未来的路。

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