1古代的宫刑是指什么呀
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一、什么是宫刑之宫，即“夫削其势，妇关于宫”，是一种阉割男性生殖器，破坏女性生殖功能的体罚。
宫刑又称蚕房刑、腐刑、阴刑、死刑。这些不同的名字都反映了这种惩罚的残酷。
所谓蚕房，按照唐代颜师古的解释:“所有养蚕人都希望它温暖早春，所以是蚕房，要用牲畜火。
而新腐也患中风，要进密室，但可以完整，因为叫蚕房耳。“也就是说，一般人阉割后，因为伤口容易感染中风，如果你想活下来，你必须像呆在蚕房里一样呆在密室里，在没有风和阳光的情况下蹲几百天，伤口才能愈合。
阉割，也叫腐败，是因为，对于受害者来说，不仅是肉体上的痛苦，更是肉体上的屈辱，就像是一根有杆却不结实的腐朽的木头。
宫，也称为阴刑，是指对男人或女人阴道的惩罚。
龚刑叫屈刑，见于《尚书·鲁星篇》。根据《说文》，“屈”的意思是用棍子砍。根据马国汉的《通庚帖》，有一种古老的曲桥方法，意思是用木棍击打女性的上半身，破坏其生殖功能。
二、宫刑的起源宫刑的出现在中国历史上由来已久。
《尚书》中有几处提到五刑和宫刑。比如姚店，就有“五刑伺候”这句话。
今天出土的周鼎金文中有“钟馗父鼎”，上面写着:“钟馗父为宝鼎，子孙永用。”历史？陆兴文章里有句话叫“宫疑，陆兴文章罚六百，罪念”；俗话说，“当你开始通奸时，这是尴尬的，尴尬的，尴尬的。”又云:“顺殿五刑，宫。”《申报》一书中有:“于武主，以艾比为宫。”《李周》说:“颐和园是500。”从以上记载来看，一般认为阉割至少出现在于霞之前。
在周代，被阉割的男子被称为“庙民”。
“庙”字由“秀才”和“寸”组成。在古代，“士”是男性生殖器的象形文字。史书上叫“书生”是男的，“书生女”是男的女的；“寸”就像是一只手握着一把刀，“士”与“寸”的结合就是用刀切断男性生殖器。
男人都被阉割了。一般认为阴茎是被根部切断的。但是根据古代记载，也有破坏阴囊和睾丸球的人。
比如《云回》说:“外肾为势，宫刑男削势。
外肾指阴囊和睾丸。如果破坏了，人的性腺就不再发育，阴茎就不会勃起，从而丧失性能力。
三、宫刑的目的根据研究，宫刑最初的作用是惩罚男女之间不公平的性关系，即“女人是妓女，不准她们出宫；夫，削其势也”。
《福生书》更进一步:“一男一女若不以义交朋友，必受刑罚。”由此可以推断，阉割是一夫一妻制出现后的事，否则就不会有对男女不正当性关系的惩罚。
而且从五刑的安排来看，宫刑是最重的肉刑，仅次于大皇帝。很明显，原始人对生殖器崇拜的影响在当时的人们心中还是残留的，生殖器的价值仅次于头部。
传说中的尧舜大致是中国从宗法社会到阶级社会的过渡时期，一夫一妻制是逐渐确立的，所以阉割在当时开始出现是完全可能的。
阉割最初的作用只是为了惩罚不正当的男女性关系，这在人类婚姻制度刚刚进入文明门槛的时代是现实的。
但在奴隶主阶级和封建统治者的残酷统治下，阉割的范围扩大到与初衷无关的地步，成为镇压平民和异己的严酷手段。
当这种扩张开始时，历史上没有明确的记载，但当它为周穆王所晚时，规定“宫罪五百”，西周时期阉割的罪名相当多，惩罚的对象是大量的奴隶和普通平民。至于奴隶主和贵族，“公无宫刑，不削阶级。”。
“不削其类”就是说子孙万代。奴隶主和贵族即使犯了当宫罪，也只会服刑罚，即犯人剃发锁颈苦役，“胜者与不住宫之王同家”。
可见古代刑罚具有鲜明的阶级性。
阉割的适用范围在后世越来越大。比如战国时期的《列子》？《傅说》中有劝秦王仁义治国的人，秦王被判宫刑。罪是“以仁义治国，是灭亡之道”，说明封建统治者已经以危害国家的罪名对人进行了阉割惩罚。
《史记》？据《秦始皇传》记载，秦始皇建造阿房宫、建造骊山时，因苦役被判入狱70余万人。这里的“隐宫”指的是宫刑，这七十多万接受过宫刑的人肯定不少。
司马迁在写史记之前就被判了宫刑
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