噶玛巴活佛 痴迷藏传佛教 在位十六载竟封“法王”七位之多
折翼西汀痴迷藏传佛教的他，在位16年，被评为多达7位“法王”！以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
基维努学会整理出版中国近代史资料，传播历史知识。作者是王欢，吉韦努社青年协会会员。>郑德是明朝第十位皇帝朱厚照的称号。现在，对明武宗的评价褒贬不一。有人认为他放荡贪婪好色，也有人认为他追求个性解放，刚毅果断。明朝时期，为了维护中央政府在藏区的统治，藏传佛教各派积极支持，但逐渐形成了藏僧过度封赐的局面，其中以武宗最为典型。武宗登基之初，吴明宗的>纠正了孝宗后期对藏族僧人过度宠爱所造成的弊端，但基本上只是一种姿态和一种表演。之后，武宗不顾朝臣的劝阻，公然在宫中修建佛寺，作为练习藏传佛教的场所。同时，过封藏僧现象十分突出。藏传佛教僧侣自祖先建国以来，就被授予法王、佛子、大佛、国师等称号。，而且大部分都是藏区有宗教地位的上层僧侣。像法王这样的佛教称号是不容易封的。但武宗第一次被“法王”加封的只有7人，没有一个具有相应的宗教地位。藏传佛教高僧>据史料记载，迎接噶玛巴活佛是郑德王朝与藏传佛教关系中非常重要的事件。噶玛巴活佛，即噶玛巴噶举派第八位活佛密觉多吉，西藏僧人推动黑帽派第八位活佛“认识第三世界”，让武宗特别动心。因此，在郑德十年，刘芸被派往西藏十年，带来了几十万茶叶和盐，遭到了一群人的迎接，最终，刘芸没有欢迎活佛回来。虽然欢迎活佛在一定程度上促进了藏传佛教在内地的传播，加强了中国与西藏的文化交流，但却产生了巨大的负面影响，浪费了无数的人力和财力。世宗即位后，对吴宗冲崇奉佛教的弊端有了清醒的认识，随后藏传佛教基本退出明朝朝廷。噶举派的黑帽是第一活佛>参考文献:>1。郭:明武宗华兴春秋、藏传佛教:吉文努社青协会员赵培文、王整理发布以上内容，部分内容来源于网络，版权归原作者所有。如有侵犯您的原创版权，请告知我们，我们将尽快删除相关内容。
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