元朝最后一个皇帝 元朝最后一个皇帝竟是赵匡胤的后代
铭志爱读书元朝末代皇帝实际上是赵匡胤的后裔。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看一下它们。
所以，明朝大元帅徐达把蒙古人赶出北京后，就不再打前锋了。当时，朱元璋非常生气。他的副手从事情报工作。他偷偷向朱元璋报告，徐达的部队没有推进，朱元璋把徐达调回北京进行军事联考。徐达知道自己在做什么，于是带着自己的卫队，从天津驶往南京。船停在河中央，请求皇帝上船谈话。朱元璋别无选择，只能上船。
徐达的战斗非常凝重。皇帝上了船。徐达敬了一个军礼，请皇帝入座。皇帝说:你为什么不来南京？徐达说:如果我进入南京，我的头会动，所以我请你上船，让我们说清楚。你现在不信任我，怕我造反。事实上，如果我想当皇帝，我本可以做到的。我当时没有做，现在也不会做。你可以安心做你的皇帝！
当然，他们是交换帖子的好朋友好兄弟。这就是徐达将军的高明之处。如果徐达进入南京求见朝廷，他带不了任何护卫，也没有武器，那么等他进入南京就完了！求皇帝上船，皇帝也无能为力。不然他就“葬二人，流血五步”，连皇帝都完了。因此，朱元璋说:“你为什么这样想？我绝对不是故意的。”。这么一说，两人什么都没有了。
于是朱元璋问徐达:你既然把蒙古人赶出北京，为什么不去蒙古参军？徐达说:他们统治中国至少七八十年了。他们也是汉人。你知道，你为什么要把他们都杀了？让他在蒙古当汉人皇帝也不错！
朱元璋说:对，就这么办吧。快回去。当初没有欺负周的孤儿寡妇，所以救了他的后人。这是历史的因果，尤其是中国的历史，几乎都是因果，谁也改变不了。
但是中国文化说因果三代，这一代，上一代，下一代是直线。印度文化强调因果是横向的、个人的，前世今生来世。因此，印度文化传入后，与中国文化相结合，形成了中国文化的交叉，成为中国因缘的理论基础。
孔子在这里提出吃卦的思想来解释。这是孔子的一句名言，孔子是中国文化的中心，非常重要。每个人都必须记住它。孔子说。
“善不足以成名，恶不足以毁身。反派把小善当成无用，把小恶当成无害。所以，恶不可隐，罪大不能解。易曰:“汝何故毁耳而凶？".
你必须把这些单词背下来。我们看了《三国演义》，后来刘备在白帝城给诸葛阿良讲故事。这不是小说，而是事实，在正史和小说中都有记载。刘备告诉儿子阿逗·刘禅:“不要做好人，也不要做小人。”不要因为觉得它小而拒绝去做，要做小的好事。
有人觉得这是小善，我为什么要这么做？没有任何意义。不知道小善也不错。他补充道:“不要用邪恶来做。”不要以为一点小事就能被原谅马马虎虎。要知道，小恶变大恶，到时候会很可怕。刘备快死了。你为什么对你儿子说这两个字？
要知道，刘备书也读得好！他也是鲁直的学生。与此同时，同样是《易经》大师的荆州刘表，也被传世。三国时期这些读过书的人，都很伟大。曹操的诗比较好。不要以为他们都是只会打架的乡巴佬！刘备告诉儿子，这句话的精神来源于《列传》。
当我们中国人骂人的时候，我们说这个人很坏，他就要完蛋了，我们说他“恶贯满盈”。渗透就像铜币串在一起，满盈就像满了装不下的电脑数据库。这时候，报应开始了。
所以，俗话说:“善有善报，恶有恶报，不是没有。时机还没有到来。”然而，中国有些人怀疑这个善恶报应的问题。司马迁曾经说过，中国人讲报应是真的吗？他在《史记·伯夷列传》中说，我认为社会上所有的成功人士都是坏人，所有的好人都没有得到回报。上天说幸福是善，恶是恶，这是真的吗？司马迁说这话，当然是非常愤慨的。
其实这里面是有道理的。中国还有一句话:“天道酬勤。”
比如一个坏人，做了很多坏事，并没有遭到报应，反而更兴旺。因为他更骄傲，所以他会犯更多的罪，做更多的恶。做坏事的资本和实力会更强，会让他把所有坏事都做得很快，做得绝对，接受报应。也就是说，西方人说“上帝要他灭亡，首先要让他疯狂”。
有时候，你会为自己的用心感到骄傲，这很可怕。上帝会报答你的祝福。你的祝福是好的，上帝会多给你一点，因为多加一点之后，你会很快消耗掉祝福，很快接受报应。
孔子写《春秋》。《春秋》的重要意义是什么？就是解释一段历史的来龙去脉。270年春秋时期，几十位君主被杀，几十个国家被征服。孔子在《坤卦·文言文》中也说“臣杀君，子杀父，非一次之事，但始作俑者渐至，辨之不早”。
男人杀了军官，儿子杀了父亲，这不是一夜之间造成的。意思是可以看到台湾省的社会问题，感叹这个社会如此颓废奢靡，也是“非一朝一夕”造成的。我看到大家这几十年享受太多了，心里也很感慨。当我们第一次来到台湾省时，每个人都穿着木制托盘。
我们从基隆上岸一看，啊！台湾省的女生真的很美，但是长满了金牙和两条烂腿。女孩的腿被蚊子咬了，因为她没有用蚊帐！可惜这么漂亮的腿一条条变得伤痕累累。然而，在过去的20年里发生了突然的变化。大家都忘记了过去20年的痛苦，太多了。我真的很害怕“天有福报”。观望是很可怕的。你要注意！
因此，佛教徒经常教导人们珍惜自己的祝福，珍惜自己的祝福，不要太享受。这就是孔子说的:“善不足以成名”。名声意味着成功。一个人要想成功，必须做好事，但不代表做好事就能成功。你今天和别人打架了。报纸出来了，你出名了。这个名字不靠谱！只有善慢慢积累，才能有真正的幸福。做坏事也是如此。坏事应该积累。如果不积累，就不会被破坏。上帝不会马上报答你。因此，“恶不足以毁己身”。
这个原则大多数人都不清楚，有些人不做是因为没多大意义。路上看到石头，要立即捡起来放在路边，以免以后有人摔倒。这就是我们的童年教育。现在我们经常在路上看到香蕉皮，尤其是这几年在基隆和高雄，对我们公司来说真的很常见空。
如果你捡石头和香蕉皮，避免别人陷入爱情，你不应该为小善无所作为，因为小善可以是大善。因此，不要“以小害大”。小毛病必须改正，而且必须改正。如果不加以纠正，就会积弊成大，损失很大。
“因此，积恶不可藏，罪大恶极，难以破案。”不要以为小问题没关系，积累起来就是大问题。“故恶不可隐”，不可隐。当涉及到最令人发指的罪行时，它永远不会被解决。
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