古代四大计时工具 中国古代四种计时的仪器和工具

中国古代四种计时仪器和工具。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！

在中国古代，计时仪器和工具有:

1.标准手表:也称为日晷和日规。

标准表中的“表”是垂直立在地面上的标准杆或石柱；桂是一块从表踵向北水平延伸的石板。

每当太阳正南转，阴影就落在桂的表面。

通过测量阴影的长度，我们可以计算出冬至和夏至等节气的时间。

在阴影最长的时候，冬至已经到了；最短的时间，夏至就要到了。

它是中国创造的最古老、最熟悉的天文仪器。

二、刻漏

也称为漏刻和漏罐。

漏罐有两种类型:排水型和接收型。

在早期，大部分雕刻的漏洞是排水型的。

水从漏水壶底侧流出，格叉和闭合舌再次上升，使浮在漏水壶水面上的漏箭随水面下降，时间由漏箭上的刻度表示。

后来，创造了一种接水型，其中水以恒定的流速从漏水壶注入接水壶，漂浮在接水壶水面上的漏水箭头指示水面上升的时间，从而提高了计时精度。

为了获得恒定的流量，漏勺的水位应该首先保持恒定。

其次，向接水壶注水的水管截面积必须固定，水管采用“止渴”原理，便于调节和维修。

保持水位恒定或接近恒定的方法有两种，这两种方法都可以在宋代杨嘉《六经图》中的《齐胡国锋图》中找到。

图中“唐吕彩鼎”在漏壶之上加数个补偿壶刻漏，而“今颜素鼎”则以溢法刻漏，深四寸。

多余的水从平水壶通过注竹管流入减水槽。

颜素创造的漏壶名为“莲花漏”，流行于整个北宋。

在桓谭的文章《古今三代，秦、汉、三国、六朝，全是后汉文》中说，刻漏的程度因干湿冷暖而异，需要参照日晷和星宿来检查。

当时认识到水温和空气体湿度对刻漏计时精度的影响。

最早的刻漏记录可以在李周找到。

出土文物中有三件西汉文物，均为水系型。

其中，1976年在内蒙古自治区伊克昭盟金航旗出土的青铜漏壶最为完整，刻有清晰的年代学。

传世铭文比较完整的有两个，都是接水的:一个在北京中国历史博物馆，是元代燕游三年所建；一个在北京故宫博物院，清朝制造。

第三，沙漏

因为水在冬天很容易结冰，反而被流沙带动。

《明史》记载，詹熙元最早创造了“五轮沙漏”。

后来周淑雪增加流沙孔防止堵塞，改用六轮。

宋濂著的《宋选集》记载了沙漏结构，包括减速齿轮各轮的零件尺寸和齿数，并说第五轮的轴尖没有齿，但装有显示时间的观测量盘。

第四，水运浑仪

古代文献中有一句话，说汉武帝丢了家产，出丑做了一个浑天仪，却没有提到它的结构。

《晋书·田文志》记载，东汉时张衡制造浑天仪，说是秘室漏水驱动的，仪器显示的恒星出现和出现的时间与天文观测结果一致。

《新唐书·田文志》详细记述了唐开元十三年的僧人及其随从，以及梁令赞设计的浑仪。

仪器配有太阳和月亮两个轮环，水车带动大象。

大象每天自转一周，日环自转1/365周。乐器还配有两个木偶，分别击鼓和雕刻。这是一座又窄又宽的木制建筑。

水载浑天仪是一种依靠水力运行的仪器，可以模拟天体，还可以测量时间。

这个浑天仪改进了汉代科学家张衡的设计，注水使其旋转一周。除了恒星的运动，它还可以显示太阳的升起和月亮的落下，这当然比张衡的水运浑天仪更加精密复杂。

因此，水运浑仪在创建时，就放置在武成殿前，由文武官员观看，都是为其制作精美，测月测景，报时准确，令人叹为观止。

特别是水运浑天仪上有两个木人，由齿轮驱动。一个木头人每时每刻自动敲鼓，另一个木头人每天自动敲钟。

当然，这两个木头人应该说是机械原理制成的古代机器人。

这是一台非常巧妙的计时机器，是世界上最早的机械钟表装置，也是现代机械钟表的鼻祖，比公元1370年出现在西方的唤醒钟早了6个世纪，充分展现了中国古代劳动人民和科学家的聪明才智。

这个水性浑天仪虽然用了一段时间，但是因为铜铁越来越涩，不能转动，所以进了博物馆。

然而，僧侣和僧侣以及梁令赞因为他们发明天文钟的权利而永远载入史册。

英国著名科技史家李约瑟博士在《中国科学技术史》第四卷中说:蒙克一行和梁令赞发明的平行联动装置，本质上是最早的机械钟，是所有擒纵者的始祖，走在14世纪欧洲第一个机械钟的前面；在西方说发条装置是14世纪初在欧洲发明的是完全错误的。

水运浑天仪上刻有20个八宿，注水轮，一天一周，与周日天体的表观运动完全一致。

水运浑仪的一半在水柜里，水柜的上框和地面一样，自然会打卡。

整个水运浑天仪不仅能演示日月星辰的视觉运动，还能自动报时。有两个木头人，每时每刻敲鼓，每小时打卡。

这是世界上第一次将擒纵机构应用于计时，比国外自鸣钟的出现早了600多年。

一群人的成就已经超过了张恒。

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一群人用新的黄道导航仪观测了日月五星的运动，测量了一些恒星的赤道坐标及其与黄道的相对位置，发现这些恒星的位置与汉代测量的位置有很大变化。

五、水运仪器平台

北宋苏颂、韩公联等人在元佑制作了三年。

邵生初年，他们写了《新仪器图像法要义》，里面有很多总平面图和部件图。

这种水运工具是一种狭窄的木制建筑，高度超过三英尺五英尺，宽度为两英尺一英尺。

平台下层有提水装置，人工驱动河车，驱动水的上下轮，将水提到天河注入天池。

中间阶段的平水壶水位保持恒定，恒定流量的水通过一定截面的水管排到枢轮上的接水壶推动枢轮。

枢轴轮通过传动齿轮驱动昼夜轮、匈奴像和匈奴仪。

水运仪器平台中有一个复杂的齿轮传动系统。

在枢轮上方和周围有一个“天衡”装置——逃生机构，是世界计时机械史上伟大创造的延续，它将枢轮的连续转动变为间歇转动。

枢轴轮上方和周围有一个“天衡”装置——逃生机构。

这是计时机械史上的重要创造。

它将枢轴轮的连续旋转运动变为间歇旋转运动。

《新仪象法要义》中的“天衡”图，并未描绘枢轮和装在枢轮上的接水壶，但书中的文字描述只有几个字:“枢轮直径一尺一尺，一毂栽七十二辐，共三十六洪水，三轮圈。

每次洪水装一个接水壶，共36壶。每个罐子长一英尺，宽五英寸，深四英寸。

锅侧放铁齿拨天恒合舌。

因此，对于接水水壶的结构，特别是工作原理有不同的推测，其中一种方案采用了倾斜式接水水壶。

当枢轴轮圆周上的接水壶中的水小于一定重量时，左锁挡住枢轴轮的一个辐条，使枢轴轮不能转动。

当积水达到一定重量，枢转重量不足以平衡接水壶的重力时，接水壶绕转轴向下倾斜。

安装在水壶侧面的拨铁齿向下压网格叉和闭合舌，闭合舌通过天线棒带动杠杆，使天花板和左天花板锁被抬起，枢转轮可以转动。

绕过接水壶后，格叉和闭合舌再次上升，天官和左天锁落下，枢轮的下一对辐条再次受阻。

右顶锁的作用是防止转动时枢轴轮反弹。

天力和枢力是两个平衡块。

天全用于平衡左天锁和天冠的一部分重力，调节平衡机构的工作灵敏度。

枢轴配重是用来调节枢轴轮转动一对辐条时水壶所受的水量，也就是间歇运动的周期，从而修正计时误差。

第六，大灯漏水

1276年，中国元朝的郭守敬被制成一盏大明灯。

它采用液压驱动，通过齿轮系和相当复杂的凸轮机构，驱动木偶“一铃二鼓三钹四钹”自动报时。