张易之 武则天的男情妇：张昌宗生得迷人 张易之干练精悍
石青石在狄徐人杰死之前，武侯有两个新的爪牙，一个是张易之，一个是张昌宗。兄弟俩都臭名昭著。迪·徐人杰有他自己的方式。他把二十多岁的张兄弟当成了武侯的“二奶”。武侯偏袒反派是武侯的私事，他心里还有别的大事。他足智多谋，有时会利用女帝的两个“男情妇”。事实上，他用这两个恶棍来替庐陵汪哲和于望丹说话。迪徐人杰口才很好，他能说服任何人，他对时机的观察也全部应验。在他敏锐的目光中，也许他认为朝廷越腐败，对唐朝的复兴就越有利。许多不义会害死你。他试图给武侯绳子，让她上吊自杀。魏性情直爽，劝谏武侯亲近此等小人，必受其害。迪·徐人杰没有那么天真，拒绝给李悟这样的建议。
武侯现在对医生沈楠感到不满意。本来就有两个恋人，现在在武侯有三个，四个，五个。她现在有一个后宫，应该叫男的。不难相信，一个75岁的女人，晚年竟然纵情享乐。既然她以《天书万岁》《长空万岁》为题，那么她现在沉溺于肉欲也就不足为奇了。一个老皇帝不顾自己的精力，经常和年轻的女孩一起自娱自乐，那么为什么不在一个女皇帝的后宫里有漂亮的少年呢？
张的兄弟都二十多岁了。他们都是杰出的帅哥，张易之是他们的哥哥，张昌宗是他们的弟弟。大多数人叫它一郎，因为他做五个；常总叫柳浪，他去柳浪。当他们进入宫殿时，他们非常油腻，他们的嘴里有鸡舌头的味道，这让他们呼出兰若。柳浪美得出奇，大家都说他粉嫩的脸像莲花一样美。杨在思，一个狐媚的小人，曾经对张昌宗说:“每个人说话都像一朵莲花。再想想，莲花如柳浪，非柳浪如莲花。”张兄弟虽然在习武后得到了府邸和仆从、车马，但他们都住在宫殿里。张哥哥的母亲戚夫人，与兵部侍郎李炯秀有染，武打后被批准。
张昌宗最早是由太平公主发现的。当时，被上天眷顾，不愿保守秘密，主动向军方投诚。武侯发现女儿说的关于张昌宗的话完全正确。那天晚上，张昌宗被任命为飘扬的旗帜将军。这时，张昌宗向老淫妇武侯透露，他有一个擅长制作春药、服春药以兴国的大哥，在床上有很深的造诣。武侯打电话给张易之，试了一下，觉得张昌宗说的是真心话。张易之在吴萌之后的运气还算不错，这就满足了这个老破鞋，而武侯也非常感谢张易之的绝活。武侯真的很有活力。六十九岁时，又一颗智齿诞生了。七十六岁的时候，也许张易之恢复了活力，武侯的眉毛又生了。事实上，如果她生了胡子也就不足为奇了。
张昌宗天生迷人，但张易之既能干又精干。其中一个真的很难选，但也没必要选——武侯可以同时生两个，武侯和女儿太平公主只是共用两个人。大和尚冯小宝和医生沈南都被留下了。武侯现在有青春，有美貌，有幸福。从现在到她最后一天，她都不肯让张兄弟离开她的眼睛。你不能没有两个张武。
不是这位过了年纪的老太太的幻想，而是从吴侯的嫉妒中可以看出来。当时宫中有一位武艺之后的女大臣，受武侯指挥，深受张昌宗喜爱。她不是别人，正是诗人上官仪的孙女上官婉儿。上官仪劝皇帝废武侯时，死于狱中，全家无官奴。上官婉儿其实是在宫中长大的，能够写诗。武侯万岁田童元年成为武侯大臣，起草诏令。不用说，上官婉儿和张昌宗都在调情。两个人经常在喝酒赌牌的桌子上见面。两个人打情骂俏实在是太过分了。有一天，他们在亲热的时候，没有注意吴侯。武侯大叫“好大胆！”向婉儿扔一把金黄色的刀。幸运的是，婉儿匆匆离开了。要不是张昌宗跪下来求武侯，事情早就不堪设想了。刀子擦了擦婉儿的额头。从那以后，婉儿总是在额头上挂一绺头发来遮住小伤疤。婉儿再也不敢调戏张昌宗了，至少在武侯面前是这样。婉儿不是一个循规蹈矩的人，后来在中宗之后和侯伟分享了自己的爱人吴三四。她和侯伟这两个女人把法庭搞得天翻地覆。
张兄弟一瞬间就成了名人。两个人每天在宫里做什么？官邸是什么？人们自然会问。武侯显然不希望自己的爱人被官位所羁绊，去做射左大臣射右大臣，或者指挥军械库的仪式之类的事情。但是，为了避免人们议论纷纷，有必要为两个没有被阉割的男人创造新的官位留在宫中，以显得合理合法。于是他创建了起重机控制室，并让张易之担任起重机控制室的主管。鹤楼这个名字在我们站很稳定。而且，鹤是道教神仙飞过的鸟。它飞到海外，享受红尘之外的闲情逸致，与天地共享悠长时光。这只鸟也是神仙鸟，不能和别人相比。让张兄弟在宫里当大臣，未免太俗了，而且他们的职责很重，难免会有办案的负担。大三的时候负责落水舱太清楚了。而且，鹤是鸟，但它是出于关心；远离名利的束缚，休闲、优雅、典雅的象征可爱。但是做官一定要有立功的目的，武侯早就想通了。起重机控制大厦被用作学习哲学的地方。有官必有官。官方立场是什么？他的最高职务是研究三教，以支一为掌门人。他是《孔子、佛教、道教三教朱颖》的主编，这本书主要包含了孔子、释迦牟尼和老子的名言，也包含了三教中著名哲学家的微妙含义。全书收录三教名篇精华，旨在唤醒聋者，唤醒愚者，不详解难懂的哲学。总的来说，谈人生无常，谈人生幻觉，能让人奋发图强；也可以让生活流进声色享受，因为人生苦短，一切如云。在道教，特别需要羽化成仙，不是在遥远的来世，而是在今生。无论如何，虽然鹤管馆有几位儒生和学者，但哲学的研究似乎并不重要。从他们的名字就可以看出那些人的地位，他们是皇帝的“祭品”。
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