“回回钦天监”是什么机构？元朝明朝为什么重视“回回历”？
秘闻猎人今天边肖为你带来了“秦晖·田健”。是什么组织？希望对你有帮助。
在古代，无论是中国还是西方，都有一门极其重要的自然科学，那就是天文学。由于古代人的科技水平极其有限，他们对外界更加敬畏，浩瀚的宇宙充满了神秘，让人相当好奇，所以他们经常观察占星术。
同时，占星术往往与气候、时间等联系在一起，不可小觑。中国古代人甚至认为占星术的变化与地球上皇帝的兴衰有关，编纂历法和计时是建立正朔的举措，具有重大的政治意义。普通人无法编制历法和计时，但皇家政府设立了专门的天文机构来负责这些事务。
注:即使在明朝攻占越南后，当地书籍也全部传入中国进行研究。被俘虏的越南太子胡元成，因为精通火器研究，尤其受到明朝重用。他奉命“监督士兵制造枪支和火药”，成为一代盔甲兵。
就《应》而言，马将阿拉伯数学天文学引入中国，并在阿拉伯占星术中引入了十二生肖方位和太阳进宫日期的计算方法，观测和计算天文常数，并首次引入西方周制，带来了极大的便利。
由于元代特殊的政治环境，徽学达到顶峰，一整套天文学知识和一批天文学、数学书籍传入中国并被翻译。元世祖的忽必烈在登基之前很久就招募了“明星学者惠惠”。翻译并带来了托勒密的《天文集》和伊本·优努斯的《哈基姆目录》等天文学著作，极大地促进了中国天文学的发展。
明朝也是如此。徐达攻破大都会时，缴获了200多种阿拉伯和波斯的天文学和占星术书籍。这是一个大宝，叫做“回回秘藏数十册”。明朝对此十分重视，成立了一批色目人科学家和汉人科学家共同翻译这些书。
元明时期，回族天文学家主持或参与编纂了一批历法，并延伸到当时的社会生活中，其中包括扎马鲁丁的“万年历”和克阿拉丁的“惠惠历”。著名科学家郭守敬编纂《时历》时，参考了几十种阿拉伯语和波斯语的书籍。
不仅如此，明朝时期，这些天文学家还研制了十几种天文仪器，如简易仪器、架空仪器、日月食仪器等；此外，航海天文学在明代也有所发展，尤其是郑和多次下西洋都使用了“拉星术”，留下了“跨洋拉星图”。
郑和的团队很可能掌握一些阿拉伯人的航海技术
明朝的官方历法是“大同历”。明朝发布的大同里天文数据和踏法都是按照计时历，但是大同里不算斗差，到明朝就结束了。可以说，时间历法一共实施了402年，直到郑明灭亡。
但是！在明代，秦田健一直有“惠惠支”，并撰写了《惠惠历》。“惠惠日历”是干什么用的？当然不可能是官方日历。它类似于一本参考书。主要用于明朝预报日月食。也是每年用来算民间历书，天文历书，月亮五星霸凌。
直到清朝，由于西方传教士的加入，惠惠分会越来越不受重视。清朝使用的是明末西方传教士编的“李世贤”，但没有颁布。然而，当初清朝官员对此进行了抵制。顺治十四年，秦的前支部犯了玩新法的错误。请“重建惠惠克救绝学”，新安卫官抨击新法，但后来这些人失败了。康熙七年十一月，巡抚实际观察，证明新法优于旧法，“回回历”失去了复职的机会。
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