武则天为什么不将皇位传给武家人 武则天的管家是谁

目录导航：

1. 武则天为什么不将皇位传给武家人
2. 武则天的后宫生活是怎样的
3. 神探狄仁杰第四部的狄春哪去了
4. 唐朝大臣犯法，是什么部门亲自抓捕

武则天没有把帝位传于武家之人，有两个原因，一是众所周知的狄仁杰与她此谈话，即是母子亲还是姑侄亲呢，想必会让她前思后量，有所感触，二是当时的朝野上下，还李唐神器之呼声此起彼浮，狄仁杰:张柬之等一批重臣对武三思等做尽坏事之流多有不屑:晚年的武则天已经无法在朝堂之上一言九鼎了，综上所述:所以武则天最终把大位传给其子李旦，也就顺理成章了。

百姓“未餍唐德”应该是重要的推动力量，也就是百姓还怀念李唐王朝当政时期的仁德与恩情，天下人心还向着李唐王室。众所周知，武则天的继位是因为中宗睿宗的懦弱，在很多拥护唐朝的老臣心中，武则天就好像是一个代替丈夫管家的老太君一样，家业仍然属于丈夫的家族，她只不过是代管而已，所以说武则天统治时期仍然能得到整个社会的支持。

第二点就是祭祀问题，古代人对于身故后祭祀的问题看的很重，因为皇帝驾崩之后如果没有得到祭祀，就好比人没有东西吃，没有地方住，只能够漂泊在外，这对于任何一位古代帝王都是无法接受的。而且，自秦始皇开始历代皇帝都没有单独祭祀女子的先例，武则天如果传位给武家人，那么武则天可能会被当成开国之君加以供奉，那么唐高宗的灵位由谁来供奉呢？武则天继位后将原先李唐王朝的太庙改为“享德庙”继续供奉，但这是因为武则天与唐高宗有夫妻之情，如果换了后人，是绝对不会如此对待唐高宗的，毕竟之前没有先例可循。这就让武则天大受动摇。

第三点就是武氏家族的内部问题，武则天属意的两个侄儿武承嗣和武三思是武则天的兄弟武元庆和武元爽的儿子。这两个人和武则天的关系极为糟糕，在武则天小的时候，他们的父亲早死，这两个兄弟就为了多争一些家产，就将武则天母女赶了出去。武则天掌权后就报复他们，将他们赶到了外地当官，相继病死。所以说武则天从情感角度是不会容忍他们的儿子成为皇帝，再追封这两个仇人为皇帝的。所以，最终武则天选择了儿子继承自己的皇位。

我是鹏正！我来回答！

武则天（武曌[zhào]，624年-705年12月16日），荆州都督武士彟次女，并州文水（今山西文水）人，中国历史上唯一的正统女皇帝。 其十四岁时为唐太宗才人，获赐号“武媚”，后为皇后，与高宗并称“二圣”，高宗驾崩后，临朝称制；天授元年（690年），自立为帝，建立武周；705年，于上阳宫崩逝，中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，后累谥为“则天顺圣皇后”。（图片来源于网络）

总的说，武则天算是称职的皇帝，更也是伟大的女皇帝，她创造的贡献我就说了，就说一说武则天晚年为了保证皇位和国家的稳定，避免国家发生流血事件而做出的举措，也知道为什么武则天把皇位传给武家后人。（图片来源于网络）晚年期间的武则天审时度势，激流勇退/功成名就，她在临终前，先后颁下遗诏和遗嘱：一是去帝号，称则天皇后，归葬于乾陵（一陵合葬两朝帝王，一对皇帝，又是一对夫妻，世上独一无二）。二是赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗等亲属，全部释放，给予安置。三是重立儿子李显为皇太子，在她归天之后，在乾陵前七节碑对面，立上一座碑，但不须立传（无字碑，人间绝无仅有）。她为什么要做出这一反常规的巨大转折呢？ 武则天独具敏锐的洞察力。（图片来源于网络）

当年她女主天下，是自信自己的能力胜于李唐宗室。到了晚年，她发现天下人对武姓诸王并不“感冒”，并预见到李、武两家族为了争夺皇位必定大动干戈，兵戎相见，那时候天下必定大乱，百姓必定遭殃，武氏家族恐怕也会死无葬身之地。因此，她审时度势，权衡利弊，还是以江山社稷为重，在临终前颁下了遗诏和遗嘱，并召集李、武两家族后人宣誓明堂，告知天地，并制作铁卷，藏于史馆，两族人和平共处。 武则天总算在她有生之年完成了权力交接，避免了刀光剑影、尸横遍野的大血战。对此，她用心颇为良苦，虽然不甘心，但也很无奈。这样做顺应时势，是明智的；对天下百姓来说，则免受刀兵之苦，是大幸！（图片来源于网络）

武则天很想把皇位传给武承嗣、武三思，犹豫之时，狄仁杰对武后说：“姑侄之与母子，哪个比较亲近？（武承嗣、武三思皆武后之侄，中宗、睿宗则武后之子），陛下立儿子，那么千秋万岁后，会在太庙中作为祖先祭拜；立侄子，那么从未听说侄子当了天子，把姑姑供奉在太庙。” 武后听后心功动，就立儿子李显为太子了。 再则，当时天下民心仍在李家，于是在武则天病重时，宰相张柬之等人发动政变杀死二张兄弟，逼迫武则天退位，武则天被迫将皇位让给儿子中宗李显，复唐国号。同年十月病逝于上阳宫，临死下诏＂去帝号，称则天大圣皇后”，后与高宗合葬于乾陵。

作为中国史上唯一的女皇帝，武则天虽因为心狠手辣为人诟病，但我们不得不承认她具备执政者的两个优秀素质：

其一是驭官有术、善于纳谏；其二更为难得：识大势、顺应民心。她选用李氏作为继承人，就是听取意见、顺应大势所做的抉择。

武则天称帝后，侄子武承嗣、武三思自然有当太子的心思，多次组织说客以“自古以来，从未有天子立异姓为太子”为由来劝说姑姑让自己继承大统。武则天犹豫不决。

当时备受重用的狄仁杰则立场鲜明，他多次劝说武则天把江山传给儿子，建议召回被贬的庐陵王李显，并给出了两方面的理由：

一、天意和民心。当今天下是太宗李世民亲自冲锋陷阵、历尽艰险打下来的，并经过与高宗两代人的励精图治，国家昌盛。李家民心所向，天意难违。

二、武则天自身的利益。若把帝位传给子孙，武则天还能以太后的身份在太庙享受世世代代供奉；若传给武氏，将失去此地位：有谁听说过一朝的祖庙里会供奉姑姑的？

其后王方庆、及善等重臣也陆续提出此类进谏，武则天内心逐渐偏向李家。

此前，大唐东北地区的契丹族官员、归诚州刺史孙万荣反叛，并打着为庐陵王声冤的旗号，一时间气势汹汹，唐军数次失利。虽然最终叛军被镇压，武则天也由此意识到了李氏基业之稳固。

这期间，武则天的男宠张易之、张昌宗当时正如日中天，而重臣吉顼则跟这俩兄弟关系密切、称兄道弟。有一天吉顼吓唬俩人：“你们兄弟俩没有为国立下一丁点的功劳却贵宠如此，日后下场堪忧啊！”两位帅哥被吓住了，请求保命之策，吉顼就劝他们找机会建议天后立李氏为太子，这样俩人就有功于未来的天子，荣华富贵唾手可得。

兄弟俩如实照办。武则天一听，就知道这些话肯定是他俩的好哥们吉顼的主意，就把他叫来问话。吉顼确实有能耐，经过他反复陈述利弊，武则天终于拿定了主意。没过多久，庐陵王李显就被召回至神都洛阳。

不到半年后，知道自己无缘太子之位的武承嗣抑郁成疾，不治身亡。

又过了不到一个月，庐陵王李显被正式册立为皇太子。（此前被改名为李哲，此时恢复了“李显”的原名）

所以，虽然武则天篡夺了李氏天下，并为了稳固地位大肆屠杀李家子弟。但归政于李氏，也是在在位期间就已确定的事情，这也是她死后未遭到清算的主要原因。

1. 后宫的规模

唐朝后宫规模庞大,据史书记载,武则天最多时拥有三千宠妃。这些宠妃分为三等,第一等为嫔妃,第二等为贵人,第三等为妃子。

2. 后宫的管理

后宫的管理十分严格,主要由太监和宦官来管理。每个妃子都有严格的身份和职责,而太监和宦官则是后宫的大管家,负责后宫的日常事务。

3. 后宫的生活

后宫的生活以琐事为主,每天的生活都按照规定的时间和流程进行。早上起床后,妃子们要洗漱、穿衣、化妆,然后按照规定的时间进入宫廷。白天的时间里,妃子们主要是陪伴皇帝,或者进行手工制作、游戏等娱乐活动。晚上,妃子们则要按照规定的时间就寝。

按照电视剧剧情的说法，是回老家去了回去照顾年老的大老爷（狄仁杰的大哥）去。实际上，《神探狄仁杰》第四部也就是《神断狄仁杰》是导演钱雁秋与制片人闹矛盾，自个拉梁冠华和张子健拍的，狄春的扮演者是制片方面的，因此没有参与。

在外，狄春的扮演者是狄剧的副导演赵志刚，主要任务是给演员提词，到第四部没有参与制作，所以就没有狄春这个人物。在《神探狄仁杰》剧情中，如燕回老家去伺候狄仁杰的哥哥，就是大老爷。狄春本身就是狄仁杰哥哥的家丁；

是狄仁杰离家外出做官他哥哥派去伺候他，如燕回家理应带上他同行。然后“大老爷”说了狄仁杰这里比较用人，就让如燕回来，但狄春是狄仁杰府中的管家，就留下了他。狄福此人本来也就在狄仁杰身边。狄春走了狄福顶了上去，也就是在剧中给了狄春一个结局。让扮演者赵志刚做好拍摄工作。

扩展资料：

《神探狄仁杰》第四部剧情简介——

唐武周时代的一年春天，江州情花观天下独有的情花突然枯而复荣，而且竟然绽放出血色花朵，一时间人心惶惶，谣诼纷起，且矛头直指国体，威胁到朝政安全。为此，大周皇帝武则天特派太子李旦前往镇抚，不料李旦却于抵达江州后神秘地失踪了。

大案惊天，狄仁杰奉旨前往江州调查，几经坎坷勘破重重迷雾，与助手李元芳深入虎穴，舍生忘死，与齐聚江州的三教九流各色人等，特别是以刺史窦天德与名士宇文驰为代表的阴谋势力，展开了扑朔迷离、诡谲凶险的智勇比拼与角逐，

破获了以《情花案》和《金人案》为代表的一连串古怪离奇的谜案，不断使犯罪者落入法网，并最终成功地粉碎了反叛势力企图制造混乱、颠覆朝廷的巨大阴谋，迎回太子，制止了动乱。

1. 御史台部门亲自抓捕。
2. 唐朝时期，御史台是皇帝直接掌管的机构，负责监察官员的言行和行为，对于犯法的大臣也有权力进行调查和惩处。
因此，御史台部门亲自抓捕大臣是符合当时政治制度和法律规定的。
3. 唐朝御史台的职责不仅仅是监察官员，还包括了审判案件、管理官员、收集情报等多个方面。
因此，御史台在唐朝政治中扮演着非常重要的角色，对于维护社会稳定和政治秩序有着重要的作用。

唐朝时期,大臣犯法一般是由皇帝亲自下令抓捕,或者由刑部、兵部等部門按照法律程序进行逮捕和审讯。但是,也有一些特殊情况,例如大臣被流放到外地,或者被贬谪到边疆地区,此时他们可能会由地方官员或者皇帝指定的官员进行抓捕和审讯。此外,一些重要的案件,例如涉及到皇室成员或者重要人物的案件,皇帝可能会亲自下令由刑部、兵部等部門进行抓捕和审讯。

其实不只是唐朝 任何一个朝代都一样，国家有六大部，工部 户部，礼部，吏部兵部，刑部，抓人的事都是刑部，相当于现在的公安局。

唐朝抓违法官员的是大理寺狱。

唐朝监狱的机构设置分为中央和地方两大系统。

中央监狱包括御史台狱和大理寺狱：“凡京都大理寺，京兆、河南府、长安、万年、河南、洛阳县皆设狱，其余台、省、寺、监、卫皆不设狱。”

关于狱囚的关押，《唐六典》中也做了规定：“凡有犯罪者，皆从所发州、县推而断之，在京诸司，则徒以上送大理，杖以下当司断之，若金吾糺获，亦送大理。”

具体来讲，大理寺狱主要关押收禁中央各部、司、寺、监的犯罪官吏，以及京城的重要罪犯，还有外地押至京城的...

是刑部。

刑部：掌刑法、囚徒、复审、缉捕等事。相当于现在的高院、高检、公安部、司法部几个部门的综合职能。

唐朝实行三省六部制

三省：中书省、尚书省、行书省

六部:户部、吏部、兵部、礼部、刑部、工部

由黑冰台抓捕。

原因:在唐朝大臣犯法是由黑冰台抓捕的。黑冰台类似于明朝的锦衣卫可以查办贪官污吏，有先斩后奏的权利。

大理寺狱

唐朝抓住重犯的是大理寺狱。 具体来讲,大理寺狱主要关押收禁中央各部、司、寺、监的犯罪官吏,以及京城的重要罪犯,还有外地押至京城的钦犯、重犯等。由大理卿、少卿管辖,具体公务则由寺丞率狱吏具体管理。

御史台狱,也称台狱,主要收禁御史弹劾的官员以及皇帝交办的大案要犯。由御史大夫、御史中丞管辖。