昭陵六骏阵亡的先后顺序 历史唐太宗昭陵六骏是谁

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1. 昭陵六骏阵亡的先后顺序
2. 昭陵六骏的名字
3. 昭陵六骏在西安碑林博物馆哪里
4. 唐昭陵六骏分别叫什么名字
5. 唐太宗的六骏马分别叫什么名字
6. 昭陵六骏有什么寓意
7. 昭陵六骏是什么
8. 唐昭陵六骏分别叫什么名字
9. 陕西有著名石刻昭陵六骏,这六骏是谁的坐骑
10. 昭陵六骏的名字是什么

六骏排列谁先谁后 文物专家意见不同 根据多年研究，文物专家认为昭陵六骏的排列有先后顺序，一种排列是第一飒露紫，第二拳毛，第三白蹄乌，第四特勤骠，第五青骓，第六什伐赤，这也是现在收藏于西安碑林博物馆内的六骏（含两件复制品）的排列顺序。

六骏阵亡顺序是：白蹄乌、特勒骠、飒露紫、什伐赤、青骓、拳毛騧。

唐太宗的六位忠实战友，陪伴他立下战功赫赫，成就后来的盛世大唐。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前，是为昭陵六骏。

昭陵六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧（guā）”、“什（shí）伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠（biāo）”、“青骓（zhuī）”、“飒（sà）露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

每块石刻宽约2米、高约1.7米。昭陵六骏造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。

六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。

昭陵六骏在碑林博物馆的石刻艺术馆。

昭陵六骏是指陕西礼泉县唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。昭陵六骏造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。

昭陵六骏在西安碑林博物馆。

唐昭陵六骏石刻是唐贞观十年(公元636年)立于陕西省礼泉县唐太宗昭陵北司马门内的6块大型浮雕石刻,分别名为“拳毛騧”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠(一作特勤骠)”“青骓”“飒露紫”。 其中,“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻在1914年时被盗,辗转于文物商之手,最后流失海外,后入藏美国宾夕法尼亚大学博物馆。

六匹骏马的名称：一是飒露紫，二是拳毛騧，三是青骓，四是什伐赤，五是特勒骠，六是白蹄乌。石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状，三匹为站立状。六骏均为三花马鬃，束尾。这是唐代战马的特征，其鞍、鞯、镫、缰绳等，都逼真地再现了唐代战马的装饰。据传说“昭陵六骏”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。

石刻中的“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。

“昭陵六骏”是唐太宗李世民开创大唐帝业时所乘过的六匹骏马，它们的名字分别为飒露紫、卷毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓和什伐赤。

相传“六骏”诸形出于唐代著名画家阎立本之手，由技艺高超的名匠依照图形一一刻在青石屏上，每件石屏刻一匹马。石屏高约2.5米，宽近3米，左上角或右上角都有唐太宗为每一匹战马自题的四言赞美诗，记述它们的战功和风采。

诗文由唐代大书法家欧阳洵书写，如今字迹已无从辨认了。按照中国古代以“右为上，左为下”的排列原则，昭陵祭坛西侧为上，首位是“飒露紫”，“拳毛騧”位居第二，下面是“白蹄乌”；祭坛东侧为下，依次是“特勒骠”“青骓”和“什伐赤”。“昭陵六骏”采用高浮雕表现手法雕刻而成，生动传神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。

昭陵六骏”是一组集历史、考古、艺术视赏、社会价值于一身的文物精品,是中国封建社会综合国力最强盛时期的历史产物和历史见证,是具有鲜明时代特征,充满昂扬向上的时代精神的物质载体。希望以上答案能对大家有什么帮助，说的不全面的地方请大家补充。

“昭陵六骏”是唐太宗为了纪念在建立政权的征战中所骑过的六匹爱马：飒露紫、拳毛骗、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤。

它们曾为国家的统一随李世民翻山越岭，南征北战，奔驰在千里沙场，立下了赫赫战功，是在杰出的工艺美术家阎立德主持下修建的，体现着唐初的武功事业，六骏作为历史性的纪念性雕刻，是具有重要的政治历史意义的。

昭陵六骏的文化意义：昭陵六骏已经不仅是大唐太宗皇帝宣扬文治武功，警示后人的祭器，而已成为集中展示唐朝政治、经济、文化发展状况的实物载体，它本身所固有的也不仅是一般意义上的史料价值和艺术价值，它从某种意义上已经承继了一种磅礴大气，积极向上的民族发展精神，昭陵六骏也因此而成为中华民族追忆先祖伟业，凝聚民族向心力的国宝重器。

昭陵六骏是唐太宗李世民在统一战争中先后骑乘过的六匹战马。贞观十年（公元636年），李世民为了纪念曾经唇齿相依，生死与共的战马，诏令著名画家阎立本绘制图样，工艺美术家阎立德设计并组织施工雕刻，把这六匹马分别刻制成高1．5米，宽2米，厚0．3米的青石屏，列置于昭陵北麓的祭坛上，是为驰名中外的“昭陵六骏”。

石刻昭陵六骏造形或屏息静立，或飞跃驰骋，刻工精湛，铮铮露骨，栩栩如生。“特勤骠”是一匹毛色黄里泛白的战马，曾载李世民夜行二百余里，激战数十仗，一举击败了臭名昭著的“儿皇帝”刘武周，收复了黄河以东山西等地。“白蹄乌”现已残损甚重，但其疾速飞奔，势不可挡之状却仍保留得淋漓尽致，再现了当年浅水原（今陕西省长武县内）大战之时，该马势若凌云，所向披靡的无畏气概。“飒露紫”是石刻六骏中惟一一匹兼刻人物图像的战马，艺术家们紧紧抓住该马胸部中箭，大将丘行恭为其拔箭时欲拔不忍的瞬间动作，真实地表现出一种残酷激烈的战争场面。“青骓”和“什伐赤”都是李世民与窦建德势力在武牢关大战时的坐骑，二马各中五箭，一役具损。“拳毛”是李世民率兵平定刘黑闼时的战马，该马身中九箭而亡，充分显示了李世民连年征战，浴血疆场的艰辛，也留给了后世子孙以“勿忘历史”的谆谆告诫。

从雕刻手法来看，昭陵六骏打破了历代帝王陵墓所列置之石刻都是圆雕作品的模式而采用浮雕工艺制作，其最早源自于古代印度的佛教石窟寺文化。唐代的能工巧匠冲破了传统观念的羁绊，大胆吸收并采用带有浓厚佛教文化特色的高肉浮雕法刻制昭陵六骏，达到了传统儒学兼融佛教文化相统一的更高境界。石刻昭陵六骏以其经典独到的艺术魅力和无比悲壮的英雄史诗默默地诉说着一代名君唐太宗的辉煌人生。

然而，使人痛心的是，二十世纪初，一批美国不法商贩勾结国内盗贼却将昭陵六骏中的“拳毛”和“飒露紫”打破并盗运出国门，流落于美国费城的宾夕法尼亚大学博物馆，其余四块浮雕在时隔四年之后的二次盗卖活动中被爱国人士奋力夺回，幸免于难，现存于西安碑林博物馆。

时至今朝，岁月沧桑。昭陵六骏已经不仅是大唐太宗皇帝宣扬文治武功，警示后人的祭器，而已成为集中展示唐朝政治、经济、文化发展状况的实物载体，它本身所固有的也不仅是一般意义上的史料价值和艺术价值，它从某种意义上已经承继了一种磅礴大气，积极向上的民族发展精神，昭陵六骏也因此而成为中华民族追忆先祖伟业，凝聚民族向心力的国宝重器。

昭陵六骏指的是陕西礼泉县唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛，东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻，每块石刻宽约2米，高约1.7米，昭陵六骏造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。

六匹骏马的名称：一是飒露紫，二是拳毛騧，三是青骓，四是什伐赤，五是特勒骠，六是白蹄乌。

石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状，三匹为站立状。六骏均为三花马鬃，束尾。这是唐代战马的特征，其鞍、鞯、镫、缰绳等，都逼真地再现了唐代战马的装饰。据传说“昭陵六骏”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。

石刻中的“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。

昭陵六骏是指陕西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约205厘米、高170厘米，厚30厘米、重约2.5吨。“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟)，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

李世民的坐骑。

唐代，昭陵六骏原在陕西礼泉县昭陵，昭陵六骏是唐太宗李世民陵前的六块骏马浮雕石刻的总名称。是李世民在建立唐王朝的战争中所骑六匹战马的雕像，刻于贞观十年（636年）。六骏分两列东西相对地放置在唐太宗陵前，马头均朝向南边的陵寝。从南向北，西侧依次是“飒露紫”、“拳毛騧”、“白蹄乌”；东侧依次是“特勒骠”、“青骓”、“什伐赤”。六骏每件宽204厘米，高172厘米，厚40厘米，重达3.7吨，均为青石质地。遗憾的是，六骏中的“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻在1914年被盗卖到了国外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆。其余四骏藏于西安碑林博物馆。

六马姿势各异，但均雄健有力。其中什伐赤是一匹波斯的战马，纯赤色马，是李世民在洛阳、虎牢关与王世充、窦建德作战时的坐骑。石刻什伐赤作飞奔状，身重五箭，都在臀部，其中一箭是从背后射来的，可以看出什伐赤作战时的勇往直前。

“昭陵六骏”是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本（阎立德之弟），用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。