汉朝天子讲的哪个朝代 汉光武帝讲的是什么历史

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1. 汉朝天子讲的哪个朝代
2. 光武帝和汉光武帝什么关系
3. 汉光武帝的史书
4. 光武帝是哪个制度
5. 铜马皇帝的主要内容
6. 光武帝的全部小说

汉朝天子讲的是两汉，即西汉和东汉。

西汉又刘邦建立，它从公元前206年开始，至公元8年灭亡，长达214年。

东汉由刘邦后代刘秀建立，它从公元25年开始，到公元220年灭亡，长达195年。

汉朝在我国有很大的发展和成就，疆土不仅扩大了，而且经济上有很大的发展，人民长时间的安居乐业。故有秦汉雄风之誉。

汉朝天子分为东汉和西汉。西汉是汉高祖刘邦打败项羽建立的。中间出现了王莽政权，建立了新朝。后来汉光武帝刘秀统一天下，建立了东汉。

同一个人，就是刘秀。

东汉王朝开国皇帝，中国历史上著名的政治家、军事家。新朝王莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势起兵。公元25年，刘秀与更始政权公开决裂，于河北鄗南千秋亭登基称帝，为表刘氏重兴之意，仍以“汉”为其国号，史称“东汉”。

光武帝和汉光武帝是同一个人。光武帝叫刘秀。他的另一个称呼是汉光武帝。刘秀是西汉皇族后裔，西汉被王莽所篡后，天下大乱，百姓民不聊生，苦不堪言导致农民起义，光武帝和他的哥哥趁机起兵，消灭了王莽，经过多年征战，光武帝刘秀重新统一全国，建立汉朝，史称东汉，开创盛世，光武中兴

更始帝，著《纪》，以汉宗室灭王莽，即位二年。赤眉贼立宗室刘盆子，灭更始帝。自汉元年讫更始二年，凡二百三十岁。

光武皇帝，著《纪》，以景帝后高祖九世孙受命中兴复汉，改元曰建武，岁在鹑尾之张度。建武三十一年，中元二年，即位三十三年。

《后汉书》是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品，属"二十四史"之一。《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"。

《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》)，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年)，下至汉献帝建安二十五年，共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点，又有所创新，有所变动。

《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物，其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治，同情和歌颂正义的行为方面，一方面揭露鱼肉人民的权贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。

世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也，出自景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买，买生郁林太守外，外生巨鹿都尉回，回生南顿令钦，钦生光武。

光武年九岁而孤，养于叔父良。身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。性勤于稼穑，而兄伯升好侠养士，常非笑光武事田业，比之高祖兄仲。王莽天凤中，乃之长安，受《尚书》，略通大义。莽末，天下连岁灾蝗，寇盗锋起。地皇三年，南阳荒饥，诸家宾客 多为小盗。光武避吏新野，因卖谷于宛。

宛人李通等以图谶说光武云："刘氏复起，李氏为辅。"光武初不敢当，然独念兄伯升素结轻客，必举大事，且王莽败亡已兆，天下方乱，遂与定谋，于是乃市兵弩。十月，与李通从弟轶等起于宛，时年二十八。十一月，有星孛于张。光武遂将宾客还舂陵。时伯升已会众起兵。初，诸家子弟恐惧，皆亡逃自匿，曰"伯升杀我"。及见光武绛衣大冠，皆惊曰"谨厚者亦复为之"，乃稍自安。伯升于是招新市、平林兵，与其帅王凤、陈牧西击长聚。

光武初骑牛，杀新野尉乃得马。进屠唐子乡，又杀湖阳尉。军中分财物不均，众恚恨，欲反攻诸刘。光武敛宗人所得物，悉以与之，众乃悦。进拔棘阳，与王莽前队大夫甄阜、属正梁丘赐战于小长安，汉军大败，还保棘阳。

东汉世祖光武皇帝刘秀，字文叔，南阳蔡阳人，是汉高祖刘邦第九代孙。出自景帝所生长沙定王刘发。

刘发生舂陵节侯刘买，刘买生郁林太守刘外，刘外生巨鹿都尉刘回，刘回生南顿令刘钦，刘钦生光武。

光武九岁丧父，为叔父刘良抚养。身高七尺三寸，须眉浓密，嘴宽鼻

光武帝纪—后汉书

汉光武帝刘秀，东汉王朝创建者。新莽末南阳人，字文叔。早年参加绿林起义军。23年昆阳之战，率部大败莽军。25年在鄗称帝。统一全国建都洛阳。即位后，采取休养生息政策，以“”柔道”治国，多次下诏释放及禁止残害奴婢，减免徭赋，兴修水利，发展农业生产。后世将其统治期间称为“光武中兴”，在位33年，庙号世祖。

《后汉书·光武帝纪》是这样记载的:“身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。”

他从小喜欢务农，处事谨慎，讲信用，性情温和。

他的哥哥刘绩与刘秀的性格迥然不同，性情刚毅，不事家业，刘氏皇族的意识特强，对新莽政权极端不满破产散财，交结雄俊人物，颇有取天下的野心。

《汉光武帝大传》以汉光武帝刘秀的活动为主线，以两汉之际复杂的社会阶级矛盾、激烈的政治和军事斗争为背景，全面展示王莽篡汉立新前后的历史进程，着重论述刘秀参加反莽起事，讨平割据势力，创建东汉王朝，统一中国的历史功绩。

书中对这一时期发生的重大历史事件，如王莽改制、群雄并起、昆阳之战、刘玄称帝、河北创业、高邑登基、底定全国，以及东汉初年的政治经济措施、民族政策和文化教育建设等，都予以客观、具体而深入的考辨和论述。对这一时期众多的影响历史走向的各色人物，如王莽、刘玄、刘縯、刘永、张步、彭宠、窦融、公孙述、马援等，特别是对刘秀麾下那个以云台二十八将为核心的群体，也进行了生动的描绘和恰切的评价。

作者是安作璋、孟祥才。

光武帝刘秀重建汉朝，都城定在洛阳，因此历史上称此王朝为东汉或后汉，以与刘邦建立的西汉或称前汉朝相区别。东汉并不是一个崭新的朝代，它并非从废墟中新建起来的政权，相反，它延续了大部分西汉朝的典章制度，也延续了大部分西汉朝的社会矛盾。

光武帝不象王莽那样鲁莽，他希望用比较和缓的方式来改革社会，削弱矛盾。他首先需要解决土地严重兼并的问题，但不论何种解决方式，都必然会触犯地主、豪强的利益，为此必须进一步加强中央集权，以应对可能发生的叛乱。

在统一天下的过程中，光武帝为了笼络臣子，不得不给予丰厚的物质和土地赏赐。称帝初，他就封功劳最大的邓禹、吴汉等人为列侯，食邑达四个县，超过了西汉初年对萧何的封赏。平灭公孙述以后，他又大封功臣365人，外戚等45人——这都是无可奈何之举。为了避免功臣坐大，光武帝采取了一系列措施以加强中央集权，首先是尽量不给功臣以实权，他们或者镇守边防，或者在朝中担任顾问，只有邓禹、贾复、李通等少数人得以进入权力中心。西汉初年功臣转为公卿大夫的局面，东汉肇建后并没有出现。

光武帝检讨西汉中后期的教训，对于外戚尽量给予优厚待遇，却不允许他们参与朝政，外戚授官最高就到九卿。在统一战争中，马援的功劳很大，但因身为外戚，明帝时建云台张挂28功臣图像，马援竟然不能列入。

在行政制度上，光武帝不设丞相，以三公（司徒、司空、太尉）平分相权，同时进一步采用汉武帝重用内朝官的方法，扩大尚书机构，正式称为“尚书台”，加重尚书的职权。三公任命官吏，全都必须经过尚书台的核准；国家大事常由尚书们商议决定，外朝官变成了纯粹的执行机构。尚书台的长官称为“尚书令”，副官为“尚书仆射”，下设六曹尚书——这是以后隋唐三省六部制的雏形。

尚书台虽然权力很大，但名义上不过是皇帝的秘书机构而已，尚书们的官职并不高，尚书令的俸禄是1千石，还不如一名郡太守，因此较易为皇帝所控制，很难擅权专政。然而这种行政制度，虽然表面上相权微弱，皇权强固，但在皇帝年幼无法主政，或者荒怠政务的时候，却很容易给外戚和宦官以可乘之机。东汉最终就是毁在外戚和宦官的抢权斗争中的。

地方行政方面，光武帝裁撤、合并了400多个县，把吏职裁去了十分之九，这样精简机构，有助于节省政府开支，提高行政效率。他还撤除了郡尉一职，由郡太守独掌民政和军政，各郡士兵一律复员，由既耕种也训练的民兵来代替。这样可以避免地方坐大，使军事调动和指挥权完全掌握在皇帝手中。

此外，汉武帝时代设置的监察机构“部”，到了光武帝时代逐渐演变为行政机构“州”。他把全中国分为13个州，州的长官称为刺史，刺史的主要职权虽然仍是考察各郡官吏的政绩，监视地方豪强，但可以不经上报中央就罢免地方官员，并且有了自己稳定的办公地点（治所），不需要回归京城直接向皇帝禀报地方情况。到了东汉末年，州刺史更掌握了军权，称为“州牧”，成为滋生军阀割据的温床。

在思想意识方面，光武帝继续崇尚儒家学说，同时也把儒学进一步神学化。他原本就是个极度迷信的人，相信谶纬之学——谶即预言，纬是对儒家经学的迷信解释——于是便将谶纬之学和儒家经学结合起来。儒家经学主要分为今、古两个派别，今文经学家大多同时也是谶纬学家，古文经学家则多不相信那些迷信学说，光武帝就大力抬高前者，而压制后者。

谶纬之学以天命论为理论基础，被皇权利用以后，就宣扬皇帝享有天下乃是受命于天，是人力所不能动摇的——这是封建纲常理论的滥觞。此外，谶纬之学还和阴阳学家的五德学说相结合，称王朝兴替都合乎金、木、水、火、土五种自然道德，光武帝因此相信汉朝秉承了火德，为怕首都洛阳的“洛”字带水边，有所妨害，改名为“雒阳”。

对外关系方面，来自北方的大敌仍然是匈奴。匈奴自呼韩邪单于臣服于西汉以后，数十年间不再成为边患，直到王莽篡位，要改匈奴单于为“降奴服于”，遂使匈奴内部和中原敌对的势力逐渐占了上风。趁着天下大乱，匈奴的势力又有所恢复，东汉初期的很多割据势力也都勾结匈奴，以抬高自己的身份和实力。

卢芳于建武十三年（37）逃入匈奴，此后多次引导匈奴骑兵南下，侵扰上党、扶风、天水、上谷等郡。天下初定，东汉朝还没有实力大规模对外用兵，光武帝遂调动兵马，“固塞以拒匈奴”，也即采取消极防守策略。直到建武二十四年（48），匈奴分为南、北二部，形势才开始发生变化。

匈奴首领原为呼韩邪之子舆，称呼都而尸道皋单于，他封自己的侄子、前代乌珠留单于之子比为右日逐王，管领南方八个部族和东面的乌桓族。呼都而尸道皋单于死后，传位于其子乌达鞮侯单于，乌达鞮侯单于死后，传位于其弟蒲奴单于。比期盼着单于的宝座能够落到自己头上，多次失望以后，遂暗中联络汉西河太守，请求内附。因为事机不密，消息泄露，比干脆率所部4、5万人归降了东汉朝。

建武二十四年（48）春，匈奴南方八部大人共立比为单于，因为比的祖父呼韩邪单于稽侯珊曾经归附西汉，所以他也自称为呼韩邪单于，匈奴正式分裂。光武帝闻讯大喜，于是重重封赏这个新的呼韩邪单于，还设置“使匈奴中郎将”一职，以监视之和保证联络，要他保障东汉朝北部边境，阻止北匈奴南下侵扰。北匈奴蒲奴单于得到消息，大为恐慌，遂多次派遣使者到雒阳来请求和亲——北方边患至此基本停息。

南匈奴于建武二十六年（50）被允许迁居到西河美稷（今内蒙古伊盟东胜附近）一带，此后北地、朔方、五原等北方诸郡，到处都可以看到匈奴人的身影。这是匈奴族进入中原地区，和汉人杂居并逐渐融合的开端。

铜马皇帝汉光武帝刘秀,文武双全 是中国历史上杰出的帝王 。他击破了铜马农民起义军,当时起义军都有称号,比如铜马,尤来,大枪等等,其中铜马最强,所以被称为铜马皇帝。刘秀是中国历史上杰出的帝王 也正是他柔和中规中矩的性格 才没有别的皇帝那么出名 现在讲叫 比较低调个人告诉我们做人要低调的道理。

有《汉天子》《霸汉》《刘秀传奇》《双料帝王：刘秀》《光武帝刘秀》等。

《汉天子》作者：六道，类型：架空历史，状态：已完结，角色：刘秀、吴汉、阴丽华。文案：刘秀运足了全力，猫着腰，在地上画出一条弧线，闪躲开对方锤子的同时，剑锋也从魁梧蛮子的大腿外侧划过。

《霸汉》作者：龙人，类型：架空历史，状态：已完结，角色：刘秀、刘玄、林渺。

《刘秀传奇》作者：梦回汉邦，类型：历史/秦汉三国，状态：连载中，角色：刘秀、阴丽华、郭圣通。