对朱元璋的评价 用历史分析方法评价朱元璋

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此题答案：朱元璋是中国历史上最杰出的君主之一。

一生勤于政事，建树颇多，特别是创设了大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年基业，还影响到清朝。自明到清，中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备。

朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏，除暴乱，拯救汉民族，平定天下，成功复国，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策，恢复了中华，带领华夏复兴。他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村，一直到南京登基，和他的文臣武将所走的这条道路，不仅仅是为私人和某个阶级的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。

朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。

首先他推翻了暴虐的元王朝，恢复了汉人王朝，登基称帝后，他注重农业，与民休养，让百姓们走出战争后的创伤，恢复了经济，创造了洪武之治，这是他的功绩。

但是后期，他对百官大兴杀戮，很多功臣名将都死于非命，这种飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的做法，跟暴君一样。也因为他的这番操作，让自己的继承人朱允炆再后来与朱棣对抗时，最后失败有很大的关键。

朱元璋太复杂、太多面，如何评价他，也真是挺难为人的。后世史书往往把他形容的要么天使，要么魔鬼，一副精神分裂的样子。

总体上，朱皇帝这人，是官员、读书人讨厌他，因为他农民、没文化、残酷滥杀。鲁迅就极端厌恶他，说他从奴才翻身为主子后，“杀汉人比蒙古人还厉害”。

而底层百姓中，则世代拥趸颇多，认为他雄才大略， 反贪治贪，为民做主，不失为一代明君。连康熙这位自负的君王，虽说祖上夺了人家的江山，但历史人物中对太祖最尊敬，当初6次南巡，过南京必到明孝陵，也必行三跪九叩之大礼。

南京明孝陵老朱墓前，至今挺立一块大石碑，上书“治隆唐宋”四大字，就是康熙手书。恭敬至此，虽不免有作态，但也一定不缺有感而发的真心。

从基本史实看，老朱确实有他的“罪过”，难为后世史笔宽恕。太多“皇汉”，妄图用“都是前清抹黑”这么一句风淡云轻的话为其开脱洗白，未免太不尊重那一本本皇皇记录。

现在看来，朱元璋的主要问题，在于四项：一，滥杀功臣;二，搞恐怖政治;三，专制独裁;四，对读书人极尽羞辱之能事。可以说，其背景、其为人、其做法，最类似刘邦，但他没有汉高祖的雅量，也更加残酷嗜血六亲不认，说是升级版都轻了。

这一切，想来和他出身息息相关。太祖出身寒贱，寄迹僧流，村落文盲，秉性猜忌，内心极端自卑，总担心被那些嘴碎的知识分子们讥讽，也深恐那帮打天下的勋贵们反过来对他老朱家不利，导致他的权力欲望陷入竭斯底里之状，同时对舆论、对文人、对功臣们则时刻提防，一有风吹草动就先除之后快。

明初的开国官僚们，迎来的实际是恐怖政治，是比前元还可怕的局面。

当初太祖刚起事之日，需要帮手、渴望人才，不能不装作礼贤下士的神气，借作号召，以为标榜。

彼时，他真是甘苦与共，底下扛旗拉车都称是“兄弟”，可待大事已定，便处处吹毛求疵，“混日子的人不是我的兄弟”，从此文字狱大行，功臣们一一身首异处。在太祖朝，那些赫赫战功的公侯，几乎被一网打尽，能让你自尽好死都是浩荡皇恩，动辄是剥皮萱草、九族灭门。中国历史上，如太祖这么刻薄寡恩且残酷到没多少人性的地方，确实没有几个吧。

因为自卑、乏安全感，他更需要专权独断。所以，他的手法，一方面是极力兴教设学，起用八股四书那一套，进拔宋讷、杨宪一流酷吏，靠禀禄刑责打造出一批批听命唯谨的新知识分子梯队出来，作为他个人的驯仆;另一方面，则是前所未有的严刑立威，官员、文人稍有不慎，都要满族抄斩，死无葬身之地。

这些，是太祖巩固君权之法，也是大狱屡兴、功臣遭殃的起因。只是，他说的也很冠冕堂皇，往往托辞是为民除害，甚至有时还猫哭耗子，辩白是自保自卫而已。后世文人多对太祖是没有什么好感的。

太祖杀人灭绝人性，搞专制也是前所未有。在他这种酷政及影响下，中国社会深陷600年的专制泥泞中，无法自拔，知识分子的那点脊梁也从此被彻底打折了。

可评价朱元璋的矛盾在于，他对官吏是非常残酷，几同暴君，但也有其难得的“德政”：一，为帝还算勤政，不是骄奢淫逸之属;二，打贪从不手软;二，对底层百姓比较宽容，是一心富民。

朱元璋最底层出身，自己就是农民中的赤贫子弟，深知民间疾苦，有极其爱民的一面。他的宫内，吃穿用度都力求节俭，而外面百姓，相对而言是过得比较舒服的。他这个人，对于贪官与文人来讲，真如同恶魔降世，可对于很多底层民众而言，又未必真的那么不堪，甚至多会暗暗期待多几位这样的“明君”吧。

他治国是有方的。在他治下，中国很快从数十年的元乱中喘息过来。比如，他打击贫富分化;比如，太祖时代的物价，是比较低的;比如，我们知道，明初民间食物的丰富程度，在中国古代都算是空前繁荣的;比如，因为志在重农抑商，甚至农民兄弟们的社会地位，都算是比较高的，至少比商人们高。

他确实费尽心思希望让天下百姓过得好些，民初百姓感谢他、歌颂他，绝大多数发自真心。

他对文人、官员杀无赦，但对百姓极少有什么过分之事。只是，可悲在于，他那样搞法，想要达成的效果，也并没多少可持续效用。他始终没有找到较好的方法，去治贪，去富民。

朱八八是一个专权主义者，早年的凄惨经历让他太懂权力的重要性。

因为他是从尸山血海里爬出来的，他的权力来之不易。所以他宁愿累成“劳模”一天处理两百多件公务也不愿意权力下放。这反映了他骨子里的没有安全感和不信任。

所以他渴望设计出一套制度永保他大明朝千秋百代，希望保护好他的子孙后代，让他们不吃他吃过的苦。经管如此，若干年后李自成还是挥刀杀死了福王，大明朝还是亡了。

朱元璋是一位杰出的君主，这是不可否认的，其实在当时朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏，除暴乱，拯救汉民族，平定天下，成功复国，这无疑是天功。当时元朝的统治之下，种族压迫严重，明朝的建立恢复了中华，带领华夏复兴，他建立的明朝是汉人最后的江山 。

朱元璋缔造明朝，重振华夏文明的功绩，无论怎么高度评价都是不过分的。与此对比看看本来同样高度发达辉煌的阿拉伯文明被蒙古践踏蹂躏后的结果就知道了。

虽然后来又经历满清浩劫，但明朝近三百年所凝聚的文化力量，思想资源，已经给中国文明之进步发展提供了更坚实更有韧性的骨架，中国文化终究还是有希望恢复自身文化的独立性强大性，为世界文化真正意义上多元化的均衡发展做出自己的贡献的可能，若无明代近三百年文化的积淀，这样朱元璋杀功臣，一向受人诟病。然而朱元璋之所以痛下辣手，和这些权贵自身违法害民贪污腐化有莫大关系。

刘伯温是历史上的政治家，军事家。辅佐朱元璋灭了元朝，成立了大明，有人称赞他这样说：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”