元世祖改国号说明了什么 忽必烈汉化的历史意义
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元世祖改国号说明了什么封建时代的帝王，在朝代更替之时，为了表明自己是正统，皇位是顺应天命所得，于是会用一些美名来个自己建立的新朝代命名。
东汉时期的《白虎通德论·号》指出：“王者受命，必立天下之美号以表功，自克明易姓为子孙制也。”
忽必烈改国号为“元”，很显然是接受了汉化的影响，承接了汉文化中正统思想的衣钵。
忽必烈的宠臣刘秉忠、王恽都是汉人，他们曾积向忽必烈进言，希望他能立即改国号，以安天下。
元朝统治为什么说古中国文明延续下去元朝的统治时间并不长，所以并没有割断中华文明的传承。中华文化的语言、习俗、经史子集这些都行都传承了下来，没有被割断。元朝统治者吸取了之前的少数民族统治者统治汉民族的经验教训，采取“分而治之”的办法，大大降低了统治难度，也在客观上对保护中华文明发挥了重要作用。
另外，元朝本身也是汉化了的王朝。忽必烈上台后，重用耶律楚材（契丹人，但对汉文明的掌握远程很多汉人，是当时汉文化的代表人物）等汉文化人士，实现了蒙古政权的进化。
忽必烈即位的影响1.
忽必烈的一系列汉化改革举措,推动了农业生产的发展和社会经济全面复苏,巩固了封建国家的统治,加强了中央集权和对边疆地区的管辖,促进了民族交往和中外交流。
实行“汉法”加强了民族交往和中外交流,促进了多民族国家的发展,实现了更大范围的大一统,更促进了统一的多民族国家的巩固和发展。
为什么元朝汉化反而灭亡得最早作为少数民族王朝，元朝和我国历史上的其他入主中原的少数民族王朝一样，注定无法回避是否汉化的发展路线问题。
而元朝的汉化，从蒙古时代就开始了，在窝阔台统治时期，契丹谋士耶律楚材就多次上书请求减少对汉人的杀戮，保留汉人的农田和生产方式，通过征税实现蒙古贵族财富的增值。
但窝阔台的“止杀”仅限于掠夺汉人财富的需要，对于效法中原地区典籍制度按照汉法统治蒙古，窝阔台不可置否。
真正开启蒙古汉化脚步的是忽必烈，忽必烈重用汉人谋士，不仅按照汉法方式在开平称汗，与阿里不哥展开长达5年的汗位争夺；还仿照汉法营建大都城，以《易经》中的“大哉乾元”作为元朝的国号；最重要的是，忽必烈按照汉人传统立真金为太子。
但是因为“家天下”模式的固有弊端，汉化作为忽必烈个人意志的体现，有着明显的不可延续性。而更要命的是，在太子真金英年早逝后，忽必烈对汉族官僚也逐渐失去了耐心，汉化进程戛然而止。
而汉化标志之一的科举，在1313年元仁宗时期才恢复，而元顺帝在位时期又两度废除科举。
元朝的汉化导致了蒙古高层异常剧烈的分化和斗争，这种斗争的最直接反应就是每一次的元朝皇位更迭都是腥风血雨的攻伐杀戮。在元朝98年的国祚里，元世祖忽必烈在位24年，末代皇帝元顺帝妥欢贴睦尔在位36年，剩下的38年由9位皇帝分摊，足见元朝高层斗争的惨烈。
而频繁的内讧，极大消耗了元朝的元气，导致了元朝的短命而亡。
元朝灭亡的原因不单单因为汉化不彻底，而是在儒家治国和遵循蒙古祖制之间反复摇摆。
在加上从元朝第二位帝王元成宗铁穆尔以后（不算追封），从元武宗海山和元仁宗爱育黎拔力八达开始的皇位兄终弟及引发一系列的谋杀才是导致元朝灭亡的主因。元朝短短98年的国祚，诞生了11位帝王，除去元世祖和元成宗以外剩余的九位帝王基本都不是合法继承。
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