红楼梦大观园的原型或为圆明园？大观园在哪里
文明解码者红楼梦中大观园的原型在哪里？曹雪芹一生只写过《红楼梦》吗？他在北京香山的故居是怎么被发现的？为纪念曹雪芹诞辰300周年，北京曹雪芹学会会长胡德平昨天做客复旦大学。在题为《曹雪芹故居送来的历史资料》的讲座中，他抛出了一系列问题，引起了观众的浓厚兴趣。
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胡德平说，在《红楼梦》中，大观园作为小说主要人物活动和重要情节展开的场所，是一个重要的存在。至于其气势恢宏，书中有袁春的一句诗为证:“依山傍水，造之需时。天地风光已备，方圆应赐名‘大观’。”那么，大观园在现实生活中有原型吗？有一种观点认为，曹雪芹是根据自己的园子写的这个。
对此，胡德平并不以为意。他说，曹实是清朝皇室的涂层奴隶，很多人都在内务府做过五级郎中，曹雪芹的祖父曹寅也被赋予了“神恩”的虚拟头衔——朝廷的三级政治特使。《红楼梦》一书中有“名利不定时散”、“烹油以火”、“花以锦”等描写，能反映曹家几十年来在江宁的富裕生活。但是，无论他的家庭生活多么富裕，作为一个五品官员，哪怕是一个三品朝廷命官，他也永远不可能富裕到拥有大观园。“不要说曹家江宁织造府没有这样的园子，就是清朝的恭王府和春王府在什刹海也只能共用一条水面船。”胡德平认为，如果书中的大观园在现实中确实有原型的话，可能是北京郊区的圆明园，也可能是皇家园林中的三山五园。因为“方圆建在帝都以西”的圆明园，被乾隆皇帝命名为“天下大观”，园内有“自然图”景点；《红楼梦》大观园里还有一个“自然画”景点。
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说到曹雪芹，大多数人只想到《红楼梦》。这是他一生中唯一的工作吗？胡德平给了否定的回答，说曹雪芹写的《废艺斋集》，是吴恩裕和孔祥泽在70年代初介绍的。这是一本极其简单的工艺美术书。这本书有八卷，每一卷都讲述了一两个帮助残疾人谋生的技巧。其中第二卷《南鹞北考风筝录》是指导残疾人制作风筝的部分。
还有一个传说是关于《南鹞考风筝记》的。曹雪芹是风筝制作大师。据说曹雪芹为了帮助穷朋友于景连，绑了几只风筝去卖。结果风筝卖了高价，于景连才得以解决燃眉之急。受此启发，曹雪芹决定根据自己贴风筝的经历，参考相关资料和前人的技巧，撰写《南鹞北考风筝记》，旨在让生活贫困的残疾人“以艺养人”。书中详细阐述了放风筝的原理、风筝的种类以及粘贴和绘画的方法。为了方便教学，各种风筝的彩图，如彩蝶、碧眼、螃蟹、小燕子、瘦燕子、胖燕子等。，也是画出来的，有43种之多，写的都是容易背的歌。如今，“曹氏风筝”已成为北京最重要的风筝学校之一，并成功入选北京市非物质文化遗产名录，其代表图案也印在小学课本的扉页上。
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香山脚下是曹雪芹的故居
红学可以说是学术界的一个显学，但长期以来，关于曹雪芹故居的问题一直没有得到解决。直到44年前，有人在北京香山老宅“正白旗39号”发现了壁诗。当时，北京二十七中的退休语文老师舒住在老房子里。1971年4月4日，舒的妻子将木床靠墙移动时，刮掉了墙上的一块石灰，发现掉落的墙皮里面还有一层墙皮，内壁皮上似乎有污渍。在好奇心的驱使下，她慢慢剥开了外墙。发现60%的墙壁上都是字迹。其中，写在墙中央的菱形对联最为醒目:“富人与穷人相见有礼，朋友因富而散。”横向认同:“真的很好。”这和传说中艾比送给曹雪芹的对联基本一致。这一重大发现引发了学术界乃至整个华人社区的“地震”。学者们考证，这座建筑是曹雪芹晚年生活和写作的地方，也成为日后北京曹雪芹纪念馆的所在地。
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