杨琏真珈为什么要将去世多年的宋理宗的头盖骨挖出并做成“饮器”？
清韵历史研究对于那些对宋理宗非常感兴趣的朋友，边肖带来了详细的文章供你参考。
南宋亡国后，死了多年的赵云的头盖骨从皇陵中被发掘出来，制成“饮器”，由元初江南佛教首席传道士杨贾所摄。
杨炼·贾珍，党项人，藏传佛教释迦牟尼派高僧八思巴大师的弟子。这个人长什么样？现在，在杭州灵隐寺附近的飞来峰石窟里，还有他的配套雕像。这个石雕绝对是元代的。
让我们从杨炼的老师巴斯巴大师开始。1255年，在元世祖忽必烈的宫殿里，巴斯巴大师战胜了道教术士。此举坚定了忽必烈领导蒙古部落皈依藏传佛教的决心。巴斯基巴大师还创立了巴斯基巴，蒙古文字的原始版本。从此，蒙古民族步入了人类文明的新阶段。
自然，八思巴大师成了元朝的第一个皇帝。由于对藏传佛教的信仰，西藏在元朝正式并入中国版图。可以说，八思巴大师为西藏正式回归祖国做出了巨大而不可磨灭的贡献。
众所周知，藏传佛教和著名的汉族佛教有很多不同之处。汉代佛教属于大乘佛教，讲究“宇宙众生”。和尚人脉广，到处弘扬佛法。所以，一般来说，佛教属于显性宗教，即没有什么隐藏或秘密。
由于社会文明发展的层次和路径不同，藏传佛教在西藏的传播属于大乘佛教的一个分支，往往是秘密的、有修养的。藏传佛教的萨迦派就是这种情况，它的大师八思巴是法王。因此，毫不奇怪，他的弟子杨炼的瑜伽做了一件“荒谬”的事情，把人的头骨作为饮用器具。
用人的头骨做成的加巴拉碗，是藏传佛教最重要的器具之一，用来练习“无上瑜伽秘部”的佛法，举行印心仪式。).因此，《明史》记载的宋理宗赵云头骨被制成饮器的说法。)不严谨。那么，你为什么要用人类的头骨做加巴拉碗呢？据说暗示人生无常。
藏传佛教的乐器种类繁多，大多带有浓厚的神秘色彩。这些文书大致可以分为六类:礼、赞、托、考、魔护、劝导。比如长袍、朱湘、哈达等。属于礼貌的范畴；念珠、木鱼、金刚杵、灌壶、嘎巴拉碗等。，属于控股测试范畴。
藏传佛教，因为保留了早期佛教的很多仪式，受西藏原始宗教博尼教的影响，在我们看来更加神秘。藏传佛教提倡明与暗的修炼，明第一，暗第二。所谓密宗，在传承、经典、求学时间、礼仪、制度等方面都有其独特的特点。
比如殉难仪式起源很早，但在中原早就被废除了；在西藏，血祭和嘎巴拉碗依然保留。由此可见，藏传佛教密宗的流行与当时的西藏社会还处于奴隶社会是分不开的。
从这一点来看，杨炼贾珍强行在江南实施藏传佛教的统治，并没有成功的机会。中原地区进入了小农经济发达的时代。这个时候用亡国之君宋理宗赵云的头骨当酒杯，无疑是文明的倒退。因此，杨炼瑜伽被列入历史耻辱柱是不可避免的。
文章评论