同样都是分裂割据的时代 五代十国和东汉末年有什么不同

大家好，我是边肖。今天给大家讲讲五代十国的故事。欢迎关注。

如果一定要把中国古代史浓缩成两个朝代的历史，那么创造了鼎盛时期的汉唐无疑是首选。但是，有一句老话:“天下大事，必长久合，必长久分。”两个强大的王朝结束后，中国一度陷入空之前的战乱和分裂，但也处于乱世。两个时期的割据政权有什么区别？历史演变遵循什么样的逻辑？

1.事实上，两大王朝分裂的原因是不同的

东汉的分裂，表面上是因为末年的政治腐败，外戚宦官的独断专行，党在清朝的闭关锁国的覆灭。再加上连年天灾，四大流民，最后黄巾起义掀起了大分裂的序幕。但最核心的原因是在东汉建立的时候就已经被埋没了。东汉建立后，汉光武帝刘秀向浴血奋战而死的弟弟进贡，册封云台二十八将，大有赏赐。所以以它为代表的这群人，在经济上占有了大量的土地和人口，建立了庄园，成为了当地的贵族家庭。政治上，通过相互推荐和长期联姻，长期占据中央和地方政府高官。在教育方面，由于文化的载体是竹简、帛，收藏成本高，文化根本无法惠及大多数人，所以仅限于在这些名门望族之间传播。

然而，豪族对社会的长期吸收导致了整个国家的沉重负担。当豪族与平民的关系再次无法平衡时，自然灾害发生后，黄巾军与后续军阀的混战彻底打破了平衡。战争中，贵族家庭的爵位被剥夺，土地被分散，文化没有传承。取而代之的是一批中小贵族的崛起，这就是士族，以曹操、刘备、孙权为代表，但在他们的背后，其实是颍川、荆州、江东几大士族集团的角力。

因为士族还能维持社会稳定，长期的礼教还维持着对君主的尊重，这期间有一个很有意思的现象，三国无论哪个国家，都在高喊复兴汉朝的口号，而曹操虽然强大，却还想“挟天子以令诸侯”，直到曹丕通过皇权“禅让”，汉朝终于结束，汉献帝。

到了唐代，士族仍然保持着强大的社会影响力。唐代士族以五姓七家为尊，即太原王、陇西李、昭君李、清河崔氏、博岭崔氏、涡阳陆、荥阳郑。当时的高官显贵都以五姓联姻为荣。

这个思想甚至深深影响了当时的皇帝。贞观年间，吏部尚书高士廉公布天下士族族谱《族谱》，引起唐太宗极大不满。为此，唐太宗强行将皇族的李改姓为第一等。同时，为了突出自己的贵族身份，他还试图依附赵国郡王李，自称是战国时期赵国名将李牧的后代，并将祖灵迁到当时的赵州，以示

然而就在这个时候，帝国的边境上出现了另一种变化。唐太宗、高宗时期，大唐常年与突厥、吐蕃作战，边境需要设立节度使，驻扎大量军队。政府以前的军制已经不能满足需要，导致征兵制度的形成，军制由军农一体转变为职业军人。最后形成了外重内轻的局面。最后，一场“安史之乱”彻底打败了国家。此后，唐朝为了应付叛乱，平衡各方势力，设置了大量节度使。这些军官可以就地征兵，这些士兵大多来自当地，依靠军饷，父亲去世，儿子跟随，形成强大的军事力量。在这些人眼里，只有付出的军官，而皇帝其实只是一个遥远的摆设。

最终唐朝终结在这些军阀手中，但严格来说，他们只是士兵，而不是门阀，因为唐末军队多由平民组成，战斗不再是贵族的专利，导致“君权神授”制度的消失。想当皇帝完全是武力争夺，导致了唐末国家更大的分裂，割据政权到处出现，频繁更迭。

2.分裂背后的历史演变

事实上，从战国到唐末，中国社会的中间力量经历了一个从贵族-贵族家庭-绅士-平民的演变过程。第一个时期从商周开始，到秦朝结束，秦朝统治着这个国家。六国贵族被大量屠杀，然后贵族就消失了。秦汉时期，依靠军事功德的贵族家庭逐渐出现，并逐渐控制了全国。然而，对社会资源的过度侵占导致他们与士绅平民的矛盾日益加剧，最终走向毁灭。

东汉末年到唐朝，是士族不断崛起的时期。当时被认为是社会的中产阶级。这种力量在中世纪统治了中国的历史。直到唐朝灭亡，五代十国的战争彻底毁了这个阶级。之后中国封建王朝进入平民社会，一直到清末。

三国和五代十国虽然都是独立政权，但是如果把历史的镜头拉长，就会发现中国历史在经历了两个时期的独立政权之后，发展的截然不同。三国之后经历了两晋的短暂统一，然后迅速分裂，再进入漫长的南北朝，直到隋唐再次统一，最后分裂成五代十国。

五代十国整体被宋朝继承后，中国社会经历了一个漫长的稳定时期。宋以后，除了改朝换代时的社会动荡，基本上连续元明清保持了近千年的统一格局。

为什么是同一个割据政权，为什么经历了两个动荡时期后历史完全改变了，推动历史改变的核心原因是什么？

3.推动进化的核心原因

笔者认为原因有二，一是皇权的加强，二是文化的普及。我们来看第一点。从表面上看，中国自秦汉以来进入了一个大团结的时代。然而，在统治方面，皇权与相对权力的矛盾从未停止。除了秦朝，在汉朝，其实豪族一直都是以豪族为主，无论是从建国功过，还是从地头蛇。比如我们可以看到，东汉末年形成割据政权的军阀其实是袁绍、刘表等人

士族的力量相对于原来的贵族家庭并没有那么强大，需要相互扶持来制约皇权。比如曹魏阵营，既有颍川集团，也有南阳集团，一切都变了，皇权却无形中增强了。所以我们可以看到，隋唐时期，中央政府的权力明显增强，皇帝能够根据自己的需要直接从地方开始选拔人才，所以这就是隋朝出现科举的原因。

五代十国以后，士族基本上被军事集团消灭了。在此时的政治构成中，士族已经无法控制话语权。唯一的衡量标准是军事能力的大小。这一时期，社会逐渐从士族社会过渡到平民社会。所以我们可以看到，在宋后期，直到元明清，皇权不断加强。一个明显的例子是唐朝的宰相可以坐，只有宋朝可以站。

再看第二个因素，文化的普及。为什么从汉朝到隋唐，平民始终不能参政？作者认为，重要的原因是文化的传播总是在贵族或绅士之间传播。

众所周知，从汉代到魏晋，文字主要刻在竹简上或写在布帛上，无论是传播还是保存都非常不方便。南北朝时期，北周军队突破江宁，当时的梁元帝下令烧毁东哥竹堂14万卷竹简，感叹“今宵文武之道差！”可见，简牍的收集难度很大，帝王家也是如此，所以百姓怕没有机会接触文字。

所以当时文化的传播主要依靠家族内部的私塾，这种封闭性在三国都可以看到，比如荀氏家族的于迅、荀攸，诸葛氏家族的诸葛亮、诸葛瑾，大部分名人都是家族出身。

但隋唐以后，随着纸张的普及，民间文化的获取成本进一步降低。到了宋代，随着活字印刷术的出现，大量古籍开始进入民间，导致平民文化水平迅速提高，新的“科举”渠道也使他们能够参政议政，表达诉求。所以文化的传播也是推动“科举”发展的第二个原因。文官权力的崛起也使得皇帝能够绕过世家大族，从民间汲取人才，而不受传统家族的束缚。所以经过五代十国，到了后来的宋元明清，我们看到贵族中只剩下皇室，其余都是文官集团。政治由职业官僚组成，使得皇权扩散到全国，国家长期统一。

综上所述，无论是三国时期还是五代十国时期，表面上都是一个混乱的过程，但也是一个打破旧秩序，重建新秩序的过程。三国结束了权贵对国家的统治，开启了士绅的门到门政治。虽然一度形成稳定的三足鼎立，但晋朝以后国家最终还是分裂了。五代十国，军队结束火葬。从此，中国开始进入文官时代，职业官僚开始出现，国家终于形成了长期的统一。