纳粹党为何会在德国受到疯狂的追捧 纳粹党是如何上台的

提到德国历史上的纳粹党，二战前，很多人认为是因为希特勒非凡的演讲天赋。虽然不可否认希特勒的演讲天赋，希特勒的声音很有穿透力，但却得到了后世很多科研院所的认可。但说实话，仅凭一个人的演讲天赋和个人魅力，很难让德国的每一个士兵都为之奋斗到最后一条小巷、最后一层楼和最后一个房间。也就是说，一定有更深层次的原因，需要我们慢慢展开才能理解透彻。

德国历史的一个特点就是帝国和共和国互相交叉。德意志联邦出现在第一个帝国，即神圣罗马帝国之后。虽然当时有一个哈布斯堡皇帝作为神圣罗马帝国名义上的领袖，但帝国在拿破仑践踏之后早已名存实亡。取而代之的是300多个德国小诸侯。腓特烈苦心经营的普鲁士已经崛起，普鲁士精神的基础也随之奠定。在俾斯麦，最终统一了一个小德国，即排除奥地利的德意志第二帝国。第一次世界大战拖垮了威廉二世，第二帝国灭亡后，进入勇克贵族统治的魏玛共和国。然而，这个共和国遭受了许多不幸，并持续了很短的时间，然后迎来了希特勒的第三帝国。二战导致了第三帝国的灭亡。分裂的冷战结束后，德国终于在1989年迎来统一，成为今天的德意志联邦共和国。

德国既然有这个特点，必然会给德国社会的思潮打上深刻的烙印，即每当处于帝国时期，社会就会倾向于英法那样的自由主义思潮，而这种思潮的周围早就爆发了各种民主革命，每当处于共和时期，社会就会反思自己民族的统一和大繁荣，只有在帝国时期。就这样，摇摆不定的德意志民族产生了很多在国外特别不可思议的政治制度。

比如德意志联邦时期，从皇帝到国王，再到公侯伯子的公，一系列的封建专制制度的阶级和庄园都很完善，但是皇帝不是继承制，而是要从各大选帝侯中选一个，这在当时任何其他的君主专制国家都是不可想象的。俾斯麦建立第二帝国后，需要皇帝任命宰相，然后宰相组织内阁统治帝国，也就是说权力完全集中在皇帝手里。然而就是这样一个看似标准的专制帝国，却在俾斯麦手里转了“四次”。

第一，俾斯麦允许议会在一个帝国中存在；第二，议会不能对任何国家政策作出决定；第三，虽然没有任何立法、司法或行政权力的议会可以管理资金，也就是说，俾斯麦要求自己的内阁在全国范围内发布各种国家政策，但所有政策都需要资金，是否给予资金取决于议会能否通过。看来议会掌握着国家的命脉；第四，内阁未经议会批准的政策，还是可以随便执行的。如果事后证明内阁是正确的，议会需要纠正。也就是说，比如俾斯麦想制定某项政策，议会开会讨论后认为不可能，所以不能拨款，而俾斯麦可以利用自己的威望和人脉选择自行筹资，继续推行自己的政策。过了两年，发现这个政策确实给国家带来了利益和进步，议会必须为俾斯麦还钱。

不得不说，俾斯麦的开创性工作出乎我们的意料，没有什么是他做不到的。那么这种特殊性和纳粹有什么关系呢？很简单，正是俾斯麦时期给了德国巨大的民族自信心，使他们对英、法、美三种完全不同的社会模式无动于衷，也就是说，他们有自己的生活方式，不必模仿任何其他人的模式。但一战结束这一切后，新魏玛共和国几乎完全是美国式的自由主义。如果当时的社会经济发展趋势已经和魏玛之初一样好了，或许这种“模仿”还能一直持续下去，就在这时周期性的全球经济危机来了。

魏玛时期，各种社会党派层出不穷，各有千秋。以勇克贵族为代表的大地主大资产阶级的声音是“虽然我们拥有大部分资源，但在威廉二世时期我们全部拥有，当时社会阶级稳定，现在的绝对自由使我们失去了绝对地位”；以中小企业主、中低层公务员、教师、手工业主为代表的中产阶级的声音是“经济自由竞争是对的，但要反垄断，兼顾社会公平。最好保持俾斯麦设定的那些社会稳定模式，不要进入完全放纵的自由模式”；而无产者的声音是“这种自由是以我们在生产线上机器般的生存方式来换取的。在现有各级资本占有的基础上，我们再怎么努力也不可能爬到容克阶级，所以必须有一场革命来重新分配它”。

基于以上思想，如果我们看看纳粹，就很容易理解什么是纳粹。用戈培尔的话说:“纳粹反对一切现存的社会模式。”它反对勇克贵族的传统主义，反对中产阶级的独立，反对苏联，甚至反对俾斯麦的小德国民族主义。这种一切现存事物都被反对的思想，使得整个国家只要还有人对现存社会不满，就在纳粹中找到自己的声音，然后转向支持这种可怕的纳粹主义。

如果纳粹是一个明确反对一切的政党，那么它一定有自己的主义。希特勒上台后，这个“理论体系”就出来了，就是种族主义。一般来说，“日耳曼民族是世界上最好的民族，其他民族分为不同的等级，犹太人是最差的。根据各个种族的水平，有的要联合，有的要压制统治，有的要灭绝。在占领其他民族居住的土地的过程中，为日耳曼民族争取更多的生存空，让世界上最有创造力、最优秀的民族统治全世界，让德国乃至世界上现存的一切问题都迎刃而解。”

那么犹太人招惹了谁呢？他们只是希特勒因为历史背景而选择的替罪羊。既然是替罪羔羊，就得为别人受苦。你要取代的“人”其实是德国人自己，或者说是经济危机。到第二次世界大战结束时，大约有600万人丧生。历史背景是，自从犹太人失去了自己的国家，流入欧洲，他们就因为宗教、黑死病等原因被欧洲人排斥了几千年。他们不能从事当地的宗教和官方活动，只能从事最基层的商业活动。宗教改革和文艺复兴之后，欧洲人从中世纪走出来，发现商业活动最值得。但此时，犹太人经过几千年的积累，已经成为商业的代言国。比如二战前，美国的金融业和出版业几乎都被犹太人控制。

经济危机导致德国人生活水平急剧下降，于是希特勒抛出了“一切灾难都是犹太人造成的”的荒谬理论，编造了“犹太人想通过商业来控制和灭亡欧洲”的理论。德国人环顾四周，街上的店铺基本都是犹太人的。有的人浑浑噩噩的时候信以为真，有的人却心知肚明。但是在生活和利益压力的驱使下，他们也装傻抢。

找替罪羊不足以让当时的德国人崇拜希特勒，因为你只找到了让经济走下坡路的所谓“罪魁祸首”。能让经济上去吗？

从1933年到1938年，希特勒只用了5年的时间，就实现了他对饥饿的德国人“餐桌上家家有面包和牛奶”的承诺。他启动的德国大型基础设施建设项目，不仅解决了当时德国面临的巨大失业压力，还建成了世界上第一条高速公路和第一个国家高速公路系统。有铁路、水利大坝和许多其他建筑，它们是德国基础设施至今的命脉。除此之外，还有希特勒心目中宏伟的建筑图，这是德国古典主义独有的，可以在未来建造，由施佩尔执笔。

回顾这段历史，很容易发现问题出在哪里，根本无法让德国经济持续发展。但对于当时生活在水深火热中的德国人来说，这就是“救世主”。就像兴登堡在世时无法理解，国家明明没钱，还欠外国那么多赔偿。建这么多高速公路有什么用？解决就业不只是暂时的吗？难道这些人在高铁修完之后还得面临失业？希特勒的脑子在玩下一个大游戏。这种解决就业的方式确实是暂时的。他也知道迟早要暴露的，光靠内部政策慢慢恢复经济，偿还一战的战争赔款就更不可能了。

他所认为的是:对德国人赔偿最重的问题，根本的解决办法是不还，不仅不还，还要赢回之前输掉的战争，从而“扩大日耳曼民族的生存空”。他打败并吞并了他认为应该吞并的国家，从有资源的地方拿走了资源，逐步创建了他所谓的“千年帝国”。虽然他的基础设施建设看起来是经济学上的一面镜子，但对于希特勒的整个棋局来说，它确实赢得了他未来用于战争的高速公路，德国人民的心灵也因为经济的迅速改善而大大提升了对自己的崇拜。

这一切都把德国人拖入了无边的黑暗。