唐朝的长安是现在的哪里 千年前的长安是个国际大都市？唐朝有哪些外国人来访？
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大家在看了《长安十二时辰》后，肯定会产生一个疑问，为什么长安城内会有很多外国人呢?不仅是有西域人，还有黑人，这到底是真的还是经过改编的历史呢?实际上这都是真实的，早在千年前长安便是一座国际都城了。因为唐朝对外的政策一直是采取比较开放的态度，所以其他民族的人也能在长安。当然这有好处也有坏处，会爆发安史之乱就和多民族杂居有一定关系。下面就为大家介绍下当时长安城有哪些外族人，一起来看看吧。
唐朝自太宗时，西南部吐蕃势力强大，高宗时，西域四镇被吐蕃所占。安西、北庭及西域的使节无法回国，只得留在长安居住。由于是使节，朝廷还给予照顾。这些胡人在长安聚妻买房子，长期留住下来不回国。《唐会要》记载：“……诸蕃使人所娶得汉妇女为妾者并不得将还蕃”。也就是聚汉人为妻就不能回去了。
唐朝时在长安生活居住的西域人主要为分四大类：①早魏周以来入住长安等地的人，虽然同化已久，但族姓可以追寻到胡人祖先。②西域商人为了生意到中国居住的人。③唐朝西域诸国害怕唐朝威名，把子侄作为人质送到唐朝来充任侍卫，这些人从此久居长安。如新罗质子金允夫入朝充质，在长安生活了26年，还有人直接加入唐朝国籍，成为唐朝子民。④葱岭以东的于阗、龟兹、疏勒等国，以及中亚、西亚等地的人，还有昭武九姓、波斯诸国来的人，因此在长安城的西域人成分很复杂。
1.尉迟氏。这一姓氏是于阐王族，在唐朝以前就已经进入中国居住，比如李世民手下的大将尉迟恭。尉迟氏的来源也很复杂，有人认为是北魏留下的尉迟族，还有学者认为是于阗在隋唐派子侄来中国的后裔。而尉迟恭这一支，是在长安很久并已经汉化的尉迟氏，此支尉迟氏出于北魏。但隋唐时来的西域人也有一支尉迟氏，比如当时有名的画家尉迟跋质那、尉迟乙僧父子。这一支尉迟氏是隋朝按质子迁入长安的。
无论哪支尉迟氏，都已经汉化并成为唐朝将臣，为唐朝效命。
2.疏勒裴氏。这一支是疏勒国的王姓裴氏，也称阿摩支。裴氏入居长安，是在唐朝初年，疏勒国的质子到长安当守卫，至此不再回国。在唐朝有名的裴玢其五世祖就是疏勒王室。
另外，我国佛教史上有名的高僧慧琳，姓裴，也是来自疏勒国。
3.龟兹白氏。此姓氏时间久远，从汉朝到唐朝，都是王室的姓氏。龟兹国也是一个强大的西域国家。隋朝时宫里乐府有个叫白明达的伶工，就是龟兹人，还有大诗人白居易也龟兹王室后裔。
4.昭武九姓胡人。所谓的昭武九姓，史料记载不一。《唐书》定的九姓是“康、安、曹、石、米、何、火娄、戊地、史。”
康氏，是康国到中国来留下的后裔。康国人既有善画之人，但大都善长商业，“利之所在，无所不至”。
安氏是唐朝入居中国的昭武九姓胡人之一，与康姓都是显族，据林宝《姓纂》记载，安氏出自安国。
曹氏，北魏后期出自曹国进入中原曹氏一家，也很显贵。有乐工，有画家。
石氏出自昭武九姓中的石国，因国王姓氏，该国人到中国后都以石为姓氏。
米氏出自昭武九姓的米国。还有何氏是西域何国人。
5.波斯诸国胡人。唐朝时波斯商胡懋迁往来于广州、洪州、扬州、长安等很多。唐朝居住在长安的波斯人，最显赫的当属萨珊王朝的后裔卑路斯及其子泥涅斯两人。
同化
唐朝如此多的胡人聚居在长安，从正面看，加强文化、艺术、饮食、服饰上的交流。很多人胡人已被汉化，而汉人也喜欢上吃胡食、穿胡服、听胡乐等胡人东西。但西域来的人相比大唐来说毕竟是少数，最终汉化是趋势。不过一些胡人东西比如饮食、音乐、舞蹈、医药等却留在中原。
唐朝虽然是一个宽容的王朝，对居住在长安外国人很照顾，但唐朝却一直抵制“胡化”，抵制最厉害的就“胡服”，严禁唐人着胡服，这在一定程度上阻止的胡化的发生。但在吃、喝、玩上，唐朝并未严格禁止。
在观看《长安十二时辰》时，我们会为长安城出现的一些胡人感觉奇怪，也感叹唐朝开放与宽容。但这些人其实就是一些同胞祖先而已，此后随着王朝更替及战乱，他们大都融入华夏民族。
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