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孔子曾预言秦始皇死于沙丘?背后真相让人哭笑不得

导语:据说孔子临死的时候预言,他不认识任何自称秦始皇的人,到我家去,锯我的床,当面浇我的衣服,死在沙丘里。孔丘死后200多年,有了阿沁秦始皇。虽然他没有去孔丘的故居,没有去上课,没有睡觉,没有把衣服翻过来,但他烧毁了许多与孔丘有关的儒家著作,杀死了孔丘的一些孙子。而秦始皇最后死在了

据说孔子临死的时候预言,他不认识任何自称秦始皇的人,到我家去,锯我的床,当面浇我的衣服,死在沙丘里。

孔丘死后200多年,有了阿沁秦始皇。虽然他没有去孔丘的故居,没有去上课,没有睡觉,没有把衣服翻过来,但他烧毁了许多与孔丘有关的儒家著作,杀死了孔丘的一些孙子。而秦始皇最后死在了沙丘上。

这个似是而非的预言被称为“CHN ' en”,当然不是孔子的原著,而是后来一些儒生为了欺骗别人而编造的。东汉光武帝之所以叫刘秀,是因为他有“刘秀不能发兵捉,四夷聚龙打野,四七主火”这样莫名其妙的话。平可以根据自己的“天命”来“证明”自己是皇帝,他还大力提倡谶纬。所以东汉时期,各种预言都很流行。东汉儒生不仅要学儒家经典,还要学“舒威”。舒威是汉人造的。但却谎称是孔子等古人偷偷传下来的,而且有很多预言,所以也叫“卜”。当然,纬书里有一些必不可少的东西,比如地震动理论。但魏书中大量预言宣扬迷信,胡说八道,造成思想混乱,这是科学的大敌。

张衡很早就反对申言。他的朋友马蓉、王福、崔媛都不相信占卜。但是公开反对占卜是危险的。著名思想家邢坦因为反对申言,差点被光武帝杀死。著名思想家王充激烈反对预言,但他的著作《论衡》只能秘密流传。所以反对占卜的意见只能在朋友间讨论,不能公开发表。

公元133年,也就是地动仪制作后的第二年,张衡正式向汉顺帝献丑,指出预言的谬误。他被刘邦灭秦,建立汉朝。井里没有预言。刘翔父子整理御书,定下目标。没有占卜书或纬度书。可见预言是后人编的。怎么能说是孔子的话呢?舒威所说的公共交通阶层是战国时期的翟墨,也谈到了汉朝建立的益州。春秋时期的孔子怎么会说这些话?圣经中有许多不同的预言,预言和预言之间有许多矛盾。有些人发现了30个相互矛盾的预言,并要求说这些预言的专家来回答它们。所以,众所周知,预言是假的,是不可信的。

张衡还说:几十年前有一个宋的场景,是杜撰的。我看到于的玉版上有一则讣告,说某年洪水泛滥,有人被骗弃家产逃入深山。实际上,井里没有洪水。有一个大笑话。这是谗言害人的例子。

追悼会结束时,张衡要求汉顺帝禁止占卜,以免混淆视听。张衡的勇敢一击暴露了长期流行的谎言,暴露了一些骗子的嘴脸。他说了很多正直的知识分子以为但不敢说的话。他希望韩接受他的建议,准备接受韩的严厉惩罚。但两者都没有。汉顺帝根本不理会张衡的意见,朝廷依旧死气沉沉。

想不到就在这一年,张衡升职了,汉顺帝调他去当中学助教。侍中负责侍候皇帝。没有官职,没有具体职位,但是地位很高,是一种高级咨询师。所以张衡才有机会入宫,与皇帝直接对话。但是,张衡发现,皇帝是个庸才,他没有做什么坏事或好事。张衡写了两篇论文。他没有接受:他亲自提出了一些建议。他不置可否。于是,张衡热情减退,过着“得过且过”的生活。

有一天,汉顺帝似乎很关心百姓,问张衡:“天下恨谁?”张衡想:是谁?我不是早告诉你了吗?就是邪恶的太监!张正想热烈地谈论宦官的罪行,但当他抬起头来时,他看到几个宦官围着皇帝,都用圆圆的眼睛盯着他。

说?还是不说?他有点犹豫。他看着19岁的优柔寡断的年轻汉舜帝,心想:把太监的罪行暴露给他有什么用?他自己被监视着的太监包围着。张衡终于退缩了。他只说了几句无关紧要的话。他对政治现实感到沮丧,要求编纂历史。他搜集了一些西汉历史的资料,要求集中在皇家图书馆——《东莞》里写西汉历史,自信某些方面可能比班固更好。他的请求没有被接受。

张衡虽然没有在顺帝面前直接揭露宦官的罪行,但他早期批判宦官和宦官的文章给他留下了深刻的印象。他们不希望张衡留在皇帝身边,试图把他带出北京。

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