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大明王朝是怎么治理东北的?“奴儿干都司”是什么机构?

导语:如果看明朝的版图,会发现它的东北方向相当突兀。这里写着五个汉字:“努尔甘都斯”,这里是明朝的统治机构。“努尔根”这个名字一听就不是中文。其实是女真语,意思是“山水画”。奇怪的是地图上并没有画出Nuergan Dusi的上界,呈现出“上面没有帽子

如果看明朝的版图,会发现它的东北方向相当突兀。这里写着五个汉字:“努尔甘都斯”,这里是明朝的统治机构。“努尔根”这个名字一听就不是中文。其实是女真语,意思是“山水画”。奇怪的是地图上并没有画出Nuergan Dusi的上界,呈现出“上面没有帽子”的奇怪形状。那么,这是一个什么样的机构呢?

这一点,也来源于明朝对东北的统治。

其实辽东以北的东北,在古代中原王朝基本上没有大力经营,最多是羁绊。毕竟这里气候不好,在当时的生产条件下很难发展。所以渔猎民族都生活在这个地方,但有时候这些民族也有他们的运气。比如女真12世纪死于北宋,进入中原,建立金朝。

元朝在东北这一带设立辽阳省,直至明朝建立。

但是,当时出现了一个问题。明朝建立时,大量蒙古军队留在东北,这是明朝从来不允许的。朱元璋多次北伐,洪武二十年明军逼迫元朝太尉、开元王那哈投降,明朝势力渗透东北。明太祖北伐后,黑龙江和乌苏里江流域以前隶属于元朝的部落首领向明朝投降,并要求参照元朝东袁帅府的旧制度授予爵位。

明朝看到成功自然高兴,但是明朝对东北不是很熟悉。明朝时期,蒙古在东北的影响基本上被清除了。永乐七年,明成祖在女真居住的地方,即东北地区,设立了新尔甘寺,这是继辽东都司之后在东北地区设立的又一机构。永乐九年,行政管辖正式开始。

那么这种“奴隶对奴隶”的本质是什么呢?这里简单说一下明朝的行政区划。明朝的核心疆域是传统意义上的汉地。明朝迁都北京后,在汉地设立了13个吏部和两个京师直管区,俗称“两京十三省”。但对于周边部落居住的一些地区,明朝并不打算大规模扩张疆域,而是急于恢复元朝严重破坏的“宗藩体制”,让周边部落认自己为老大,东北也是如此。

所以这个时候明朝就有一些拘禁性质的统治机构,主要是都司卫所,明朝有三个以拘禁方式统治的都司:乌藏都司、多干都司、努尔甘都司,管理藏区和东北地区。杜思管理维基学院。杜四卫所的统治规则通常是:在明朝,一些地方部落首领被授予部落首领。这些部落首领名义上属于明朝官员,但除了偶尔表示服从和进贡之外,实际上基本保持不变。

东北自然有大量的卫生院。据史书记载,永乐元年,明朝派遣行人兴叔为余努尔效力,招录各部门。永乐二年,任命努尔根为禁卫,之后陆续修建了130多座禁卫。

有这么多的保健中心,需要治理和管理,于是又有了一个羁绊系统——永乐7年4月,在当地官员的建议下,突然照顾起了奴隶

大家关注的是图中的“北山女真部”,其实就是现在的楚科奇人,活动范围非常广泛,一直到北冰洋。据史书记载,这座北山女真曾向明朝进贡,因此可以划入明朝版图。但由于分布较广,无法详细绘制,不宜画入北冰洋,所以明代版图中有一种极其罕见的情况:东北无上界。

Nuergandusi所在的地方在哪里?位于黑龙江下游东岸河口附近的努尔甘市。

努尔甘都司建立后,朱迪派心腹宦官伊士哈到黑龙江进一步考察。

注:海西女真人易世哈,14世纪末被明军俘虏,阉割后送去燕京做太监。永乐九年至宣德八年二十余年间,伊士哈多次被朝鲜下令去做奴隶,以扩大明朝的势力。他还在努尔根建了一座名为永宁寺的佛教寺庙,供奉观音菩萨,并立了一块中、蒙、女真三种文字的石碑来纪念它。此碑现位于符拉迪沃斯托克的阿尔塞尼耶夫博物馆,是女真建立的统治者灭亡后唯一刻有女真的石碑。宣德七年,再次来此,发现庙已毁,下令重建永宁寺,同时另立石碑“永宁寺重建”,均为汉文。1904年,两块石碑被搬进了海参崴的两个博物馆。外满洲于清朝割让给俄国,曹廷杰于1885年冒险收回碑文。

努尔甘达斯建立后,明朝在此驻军,每两年换兵一次。Nuergandusi长期驻军3000人,至少不少于500人,轮流守卫。为了更好地管理这个地方,明朝今天还在吉林省吉林市附近建立了一个造船厂,派官员领导制造大型船只,并在努尔甘达斯所辖地区修建了许多驿道和驿站,以保证努尔甘达斯与首都等地的联系。

Nuergandusi隶属于兵部。全盛时期有384个卫,24个站,7个站,1个村,通常称为384卫,西起南河,东至库页岛,北至兴安山,南至日本海,包括黑龙江流域和乌苏里江。

但是Nuergan Dusi实际上并没有管理自己医院的功能。在东北东北部设立的许多医院,直接隶属于明朝中央政府,与朝廷有直接关系,不经过努尔根都司这样的中间环节。它的真正作用是什么?是昭辅,这其实是明朝昭辅东北部落的总根据地。

那么,如果爱抚任务停止了会发生什么呢?

宣德四年十二月,明朝“召内官,丧其命。”宣德五年十一月,“停止松花江造船业。”到宣德十年正月,奴隶的巡逻工作完全停止。

注:在朱迪统治时期,明朝国力极度衰竭,其后的皇帝洪熙和宣德采取了“耕居”的国策恢复国力,并采取了对外收缩战略,包括停止下西洋、对蒙古采取防御措施、放弃东渡、放弃东北探险等。

既然职能没有了,Nuergandusi的组织结构也就不复存在,它的招募和安抚职能也就消失了。基本上是名存实亡。一些网上数据显示“Nuergandusi被废除”也是指这个。其实这并不准确。Nuergandusi的“名字”依然存在。宣德之后,努尔甘多斯的官员仍见史书记载,即明朝名义上保留了这一机构,但只是名义上(因为明朝的军事世袭制度和努尔甘多斯三大主要领导人的达赖官职,

努尔甘达斯的很多卫生所都是沿着乌苏里江和黑龙江设立的,因为当时这条河是主要的交通路线。

然而,在自给自足的中期之后,再也没有奴隶负责组织活动。此后,奴隶负责该地区的相关事务,由辽东公司直接质询和管理。

而且此时的“努尔根”也有类似于汉代“西域”的地理概念。例如,如上所述,万历《大明会典》记载“努尔甘都司,卫384,所24,七号站,七号地,一号村。”这并不是说有一个叫努尔甘达斯的地方管理着这个地方,而是明朝仍然称这个地区为“努尔甘达斯”,成为明朝东北羁绊制度的概念名称。

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