古代人最讲究避讳，他们都避讳些什么？

在封建时代，为了维护等级制度的尊严，有一种特殊的命名习俗，叫做“禁忌”。其总的原则是“敬讳，亲讳，贤讳”。至于禁忌，古代有很多严格繁琐的规定，具体如下。

一个

禁忌始于周代，完成于秦汉，盛行于魏晋南北朝、唐宋元明清，以宋代最为流行。忌讳主要是否定他的名字。在某些朝代或某些地区，甚至要求相应的朝拜者的言语是禁忌的，与其说是言语，不如说是尊称。一般来说，害怕政府和人民之间的言语的人不多，主要是害怕名字。对于皇帝来说，名字和文字应该避免。

禁忌有两种:民族禁忌和私人禁忌。民族禁忌，又称官方禁忌，是指全国人民都要避免的人名，主要是皇帝、他的祖先、父亲、皇太子的名字。例如，唐高祖李渊当了皇帝后，他的祖父天蚕土豆已经死了，从来没有当过皇帝，但“老虎”这个词在当时应该避免。皇帝是世界上最高的。当他是皇帝时，被称为皇帝，主，万岁，陛下。死去的皇帝，直呼其谥号和庙号，绝不能直呼其名。

比如清朝的学者吕留良，诋毁清朝的圣父康熙皇帝的吝啬，直接说康熙怎么样。雍正大兴文字狱谴责吕留良的大逆不道。罪行之一就是这样称呼始皇帝。雍正在圣旨中斥道:“吕留良是臣民，但慢慢叫‘康熙’，他的叛乱没有形式。怎么太多了？”也就是说，这些文章猖狂混乱，已经极有违和感。"

毫无禁忌地直接称呼或书写皇帝的名字是犯罪，是对皇帝的极大不敬，甚至与名字有关的词语和读音相同的词语也要避免。所以，不仅每个人都要遵守称帝的禁忌，而且是一种涉及面很广的礼仪习俗，比如命名、说话、写作、书信、科举试卷、公文、事物名称等等。凡是和皇帝名字有关的字和音都是禁忌。社交场合要特别注意。一旦举报，就成了犯罪。

二

最常见的避免皇帝名字的方法就是改，去掉这个字。比如汉武帝叫刘彻的时候，就需要避免截字。汉初大臣即位后，将其削去，代之以“通”字，与“车”字含义相近。雍正帝登基后，他的二十个兄弟把“殷”字改为“恽”。当时的诗人王世贞，因为需要避开“山”字，就改成了读音相近的“正”字。

还有，雍正即位后，地名中的镇定县、一真县因避讳改为正定县、仪征县，沿用至今。必须避免与皇帝陵墓同名。康熙皇帝的陵墓叫竟陵。雍正四年，雍正帝将湖广景陵县改为天门县。

另外，对象的名字也一定要避讳。山药，原名怀山药，因避开唐代宗李煜的禁忌而改为“薯药”。宋朝时，宋英宗·赵书即位，不得不避讳，土豆一词改为紫山。就这样，山药又变成了山药。

蒸饼在宋代改名为“厨饼”，即吴大郎在《水浒传》中买的厨饼，也是为了避开宋仁宗的名字赵真。避讳法避免名字的同音异义和近音，叫避嫌，避讳的范围比避免名字的原词要大得多。除了“土豆”之外，要避免的词语还有暑、属、垂、赎、树、术、表情等。中暑、土豆、属、树等常用词涉及的东西相当多。

清朝的皇帝更聪明。发现上述避名避名的弊端后，有的官员避名，然后厉声宣称:“我名字多？不指名道姓的回避是不尊重的！”

也有避词的方法。比如唐人研究历史的时候，遇到前代名字和当朝寺庙名字一样的人，就采用这种方法。名字里有两个字，去掉一个字，萧远明犯唐高祖唐高祖之名，去深之字改为萧明；韩擒虎让唐高祖的祖父天蚕土豆名讳，去找老虎，把它改成了朝鲜。名字是一个字的名字，是禁忌。避此字而称之为别称——字，如楚原，称之为楚颜回，刘渊，称之为刘元海，胡适，称之为史基隆。

三

有一些避免民族禁忌的方法，比如缺笔、空、遮盖等等，都是写作中使用的禁忌方法。遗漏的一笔是被避词的最后一笔。如果遗漏的笔画变成另一个字，倒数第二个笔画遗漏，或者采用其他方法。举个例子，孔子的名字，孔丘，也是一个国家的禁忌，邱这个字缺一笔，变成了晋这个字，所以缺倒数第二笔。地名中有高字，如任丘县、直隶、任丘县。

空是一个应该避讳空却没有写出来的词。比如东汉许慎写的《说文解字》，当代皇帝名字的字都不写，非但不避讳，反而不注。唐人为了避讳唐太宗和李世民，修改了隋书，把王的字空写成“王充”而不是书。

遮盖法就是把应该避免的人名的字写出来，用纸盖住。清朝编纂的《大清实录》记述了那个朝代皇帝在位的历史事件。每个朝代的开始，都要写皇帝的名字。需要表明他没有违反禁忌，所以他用黄纸盖住了。可见当时为了尊重和避免皇帝的忌讳，他挖掘空的思想。

学者和官员在写作时要特别注意禁忌。如果忘记了文字、试卷、公文、书信中的禁忌，那就叫“禁忌”，白纸上的黑字就成了不可否认的罪。清代文学纠问之一——王希侯的《资官案》就是一个明显的例子。

乾隆四十二年，江西新昌县人王龙南状告举人王希厚《潼关》一书，诋毁康熙皇帝钦点的《康熙字典》，使用不便，编纂不善。江西巡抚海成在《资官》序中读到王希侯对《康熙字典》的贬损，认为虽然文中没有叛逆的文字，但贬损皇帝钦定的书是傲慢的、违法的。

这件事上报朝廷后，乾隆皇帝开始认为王熙侯只是一个自大的人。但他在审读《资官》一书时，在“非常案”中发现，他列出了清圣祖、清世宗及其祖孙的全部姓名，并不避讳。他不禁勃然大怒。他认为这比海城说的罪行更严重。这是“犯罪不能受到惩罚，也就是说，它应该受到法律的制裁。”

四

私讳主要是指家庭禁忌，即一个家庭对一个长辈的名字的忌讳，其他人在与家庭中的人说话、字面交流时也要跟着他家的外号。否则就是不礼貌。

避私避讳也常用于换词、代词等。西汉历史学家司马迁的父亲叫司马谈。他写《史记》的时候，一说话就用“通”字。战国时期的张梦潭，在《史记》中成了张。这个禁忌在宋代最为盛行。一个叫刘文搜的人，他的父亲叫岳，从来没有去过嵩山和岱岳，也没有听音乐。

害怕自己的长辈很容易，因为你知道自己应该避免的名字，害怕别人很麻烦。你需要知道对方的长辈，也就是对方的名字。古代有句话叫“入乡问俗，入门问讳”，后一句说了这方面要注意的话。避开这种私人禁忌比避开国家禁忌更难。避开民族禁忌主要是避开皇帝的家人，记住他家人的外号就可以了。如果避免这种私下的忌讳，就要知道每个交流对象的名字，以及其家庭长辈的名字。否则，你不重视，就是不尊重，造成对方不高兴，或者造成麻烦。

东晋桓玄当选为皇太子洗马。朋友们去祝贺他，桓玄设宴款待。席间，一位客人嫌冷，要了温酒。桓玄听到这句话时哭了。原来桓玄的父亲叫桓温，这句温酒使他家忌讳。客人非常尴尬，不得不起身离开，庆祝活动非常不愉快。

常用词更难避免。宋朝有一个地方官，名叫田邓，他的“邓”字是很难避免的。衙门里总是在晚上提到“邓”二字。但是，这个田邓非常讲究避讳，从不允许下属官员侵犯他的尊严。很多人被他鞭打，所以衙门里把“邓”字改成了“火”。

当时有元宵节点灯的习俗，百姓可以自由点灯。田灯下属官员奉命贴出告示，上书“国家依法放火三日”，并上书放火烧灯。从此出现了“只许州官放火，不许百姓点灯”的笑柄。

在一些朝代，与家族禁忌有关的官员官名和官地也要求禁忌。东晋时，朝廷任命王澍为会稽文史委员。没想到，王澍以父亲的名字给王惠起名，说要避讳，不肯出任。最后法院想出了一个办法，暂时把会稽改为“会稽”。王叔无话可说，无奈地往前走。

这种禁忌盛行于宋代，以至于朝廷不得不从这种习俗中制定出一套特殊的制度，规定官员授予的官职，在遇到官方签名、地名、官名等时，允许回避。回避方式包括土地变更、工作变更、官名变更等。

在封建时代，礼仪是最重要的，禁忌是古代礼仪的重要组成部分，反映了禁忌为尊、禁忌为亲、禁忌为贤的中心思想。现在看起来很搞笑，但却是中国文化不可或缺的一部分，是儒家思想的重要体现。