古代犯人为何都要选择在秋后问斩 这个时间有什么说法呢
帅克品读历史今天，边肖为大家准备了一篇文章:秋后提问。有兴趣的朋友来看看！
我们看电视剧的时候，经常会听到一个词叫“秋后求援”。每次看到这里，边肖总会有一个疑问，为什么要“秋后问”？另外，中国人爱说“秋后算账”，这个秋天是不是一个独特的崇拜季节？还是大家默认这个季节很随意？仔细阅读了一些材料后，边肖发现我们的祖先在秋天安排了审讯，这其实有着非常独特的意义，而且其中蕴含着巨大的智慧！我来给你讲讲今天的故事。为什么要“秋后问”？
古代处决犯人有两种方式，一种是“做决定”，一种是“秋后做决定”。“做决定”，也就是立即执行死刑，很容易理解。其中之一就是我们经常在电视上听到的“做决定”。“秋后判决”是指在秋分节气后判处死刑。因为死刑有很多种，“秋问”其实是一种“秋判”。其实说白了，“秋后定夺”只是死缓的雏形，留下的是秋后犯人的生活。但为了避免某些人侥幸，只要是罪大恶极的人，都不在“秋后算账”的范围之内，一般都要“拿主意”。
所以一年有四季。为什么我们的祖先选择秋天？其实这也是一种大智慧。古代人对自然的崇拜远远高于我们现代人。他们觉得这个世界上的一切都必须符合上帝的安排，否则上帝会派人来收拾每个人。就像一场大洪水，一场旱灾，一场瘟疫，古人都认为上帝时不时“拿个小喷壶”“倒点东西”在地球上是我们的自然现象。正因为如此，古代才有专门研究气象学和占星学的机构。无论什么罕见的自然现象，这些人都会强行解读为“来自天堂的暗示”。
一年四季，春天是万物生长的季节，到处都是生命萌动的景象。夏天是一年中温度最高的时候，也是一年中万物生命力最强的时候。当你第一次进入秋天，一切都成熟了，这是一年的收获季节；秋分过后，树叶开始枯萎，到处都是一片枯黄荒凉的景色；冬天，是一年中最不适合的季节。极其寒冷，毫无生气。所以从中秋节到冬天，是一个生命在自然中衰落的时期。古人认为剥夺一个人的生命不符合自然现象，又害怕这种违背上帝意志的事情会激怒上帝，所以选择在秋分后提问，因为这时大自然的生命开始枯萎。
历史上第一次出现《秋后决断》其实更早，最早见于西周的一些文学作品，明确记载春天是万物复苏的季节。这个时候应该放宽法律，一些轻微的犯罪应该主要通过教育来处理。遇到大错，要锁起来，秋分后再处理。这种符合自然发展规律的惩罚，一直持续到春秋时期。详见《左传》。
但是有人问，《秋后算卦》始于西周，只能算是一种默认状态，但它是否已经成为一部具体的法律，并被纳入法律文献？当然是写进法律的，但不是在推崇法家的秦朝，而是在“独尊儒术”的汉朝。实际上，董仲舒所倡导的儒学已经不是原来的儒学，而是一种具有多种学术思想的新形态。其中神学强调遵从神的旨意，所以处决犯人自然要符合自然规律。
所以董仲舒不仅明确规定秋冬要罚，还顺带写了一些活动和庆典要在春夏举行，后来被称为“春秋罚”。此后，这种刑罚制度被后世朝代保留下来，但随着时代的不断进步而不断更新和完善。当初执行时间是农历九月到十二月之间，一年四个月。后来唐朝以后去掉了阴历九月，只保留了阴历十月到十二月这段时间。与前一个春天相比，后来的朝代改变了宽大的方式和手段。最十恶不赦的人不分时间立即处决，“秋后决断”仅限于常见的大罪。这种“秋后决断”的方式，其实和现在的死缓很像。虽然其神学色彩过于浓厚，但也为后世法制的完善提供了许多思路。
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