孙策为什么非要杀掉“神仙”于吉？真正原因是什么？
古代文化探索者今天边肖带给你一篇关于孙策的文章，欢迎阅读~
《三国演义》作为“古典四大古典小说”之一，一直受到众多读者的喜爱。与《三国演义》相比，《三国演义》中的奇桥往往更具故事性和传奇色彩，甚至可能带有一些神话色彩。所以，虽然《演义》中很多情节明显脱离现实，但读者还是津津乐道的——比如关羽被杀后，还能占有梦露骂孙权；诸葛亮夜观群星，先预敌，把战争主动权握在手中。
此外，东吴诅咒吉尔吉斯斯坦孙策的“活神仙”的故事也充满了神秘。事情发生在袁绍与曹操在官渡对峙期间，孙策想利用这个难得的机会攻打许都。当时是江东大旱。当他日夜催促士兵们加快实施这一计划时，他发现许多人都想向“永生不死的”于吉致敬，为这次旅行寻求和平。孙策见此大怒，亲自召见百姓口中的“活神仙”。
由于孙策之前心中有偏见，对嵇态度很不友好，视之为“惑民恶民”，使他为江东求雨。谁知于吉挥挥手，雨下得很大。当时，许多人出来呼喊，表达他们对于吉的感激之情。孙策见他如此受欢迎，怒火猛增，最终生出一颗杀人的心，迫使于吉杀了他。于吉死后，孙策先是被刺客打伤，然后被鬼魂缠住，最后旧伤复发而死。
需要指出的是，《演义》中于吉的事迹与东晋的《搜姬神》基本一致。可以看出，这个故事更倾向于离奇的故事，而不是真实的事件。事实上，于吉没有能力杀死“江东霸”孙策。但是，于吉确实是一个真人，他是被孙策杀死的。所以这件事在后世还是引起了争议。于吉和孙策似乎没有直接的利益冲突，那么孙策为什么要杀于吉呢？
要解决这个问题，需要分析孙策的实际心理。据《江表传》“吉有邪道道士，先居东方，来往吴辉，立嘉屋，焚香读道书，使伏水治病，吴辉人多灾多难。”据记载，余继本是琅琊人，东汉末年黄老学说的代表人物之一。到达江东后，于吉经常免费给富水治病。随着时间的推移，他在人民中的威望越来越高，很多人甚至离家跟随他。
他的威望有多高？“吉尔吉斯斯坦大家都知道，我不知道孙策。”渐渐的，孙策心里生出了恐惧。那么为什么孙策没有宗教领袖的空间呢？据《三国志》记载，吴郡太守曾秘密投奔曹操。他在信中曾评论说，孙策是“孙策的小雄，与吉翔相似，应受宠爱，唤回靖宜。你要还的话，你放在外面，你就受世界的苦。”
其实这才是关键原因——孙策和项羽有着相同的性格缺陷，那就是刚愎自用，没有气度。当时孙策刚平定江东，突然发现一个道士的威望不得不盖过自己。他怎么能不记仇呢？这一点在《三国志》引用的《陆吾》记载中也可以得到证实。孙将军乃人也，以恶自取。如果他问每一个问题，不知道就说是可取的。如果人人辨义，这就危险了。”不难发现，在孙策勇敢足智多谋的外表下，其实隐藏着一颗嫉妒的心，不满足就会发泄个人的愤怒。那么，纪是怎么死的呢？
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