中国历代修长城，为什么偏偏李世民不修呢？
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长城作为中国古代建筑的代表作品之一，在世界上享有很高的声誉，外国人称之为“长城”。然而，它不仅仅是一座单一的城墙，而是由城墙、敌楼、官城、敦宝、应城、卫铄、镇城烽火台等多种防御工事组成的完整的防御工程体系。
从这里，我们可以看到它的宏伟令人惊叹。
长城最早建于周代。当时，周幽王篝火晚会上的王子是长城最早的典故。公元前七世纪，楚国为了保卫他国，开始修建“楚方城”；战国时期，各国也相继修建了王侯间相互防御的长城；秦统一中国后，第一次大规模修建长城，动用了百万劳动力，占当时全国人口的二十分之一。世界惊叹于它的规模。
汉朝为了抵御北方匈奴的入侵，系统地修建了长城。这期间，汉武帝对长城的修建起到了非常积极的推动作用。随后的朝代没有停止修建长城。隋炀帝杨坚在位近40年间，长城大小修了5次。宋朝时，宋太祖和唐太宗两兄弟也同意修建长城。
到了明朝，长城建设被推向了一个新的高潮，目前世界上尚存的明长城就是在那个时候建成的。直到清朝康熙帝下达了“不建长城”的指令，这一大规模、持久的建设工程才告一段落。但即便如此，也没有大修，小修也不间断。康乾年间，长城的许多关口和城墙都得到不同程度的修复和维护。
同治时期专门修建清朝长城对付捻军，分布在山东、安徽、河南等地，工程浩大。即使在80年代，中国仍然开展了“爱我中国，修我长城”的活动。可以说，长城的修建几乎贯穿了中国五千年的历史和文明，见证了中国的成长轨迹。即便如此，中国还有两个朝代没有修长城，分别是唐朝和元朝。
目前位于牡丹江边墙上的唐代长城，其实是漠河人修建的，与唐朝无关。因为当时国力强大，无人能比，元朝也没必要建长城。
那么，唐朝为什么不建长城呢？这主要是因为李世民。
唐太宗不修长城是有原因的。当时，李渊依靠儿子李世民的军事才能推翻隋朝，夺取政权，建立大唐王朝。在最初的建设时期，李渊专注于如何完成国家统一大业，同时又不得不兼顾皇权的稳定，所以没有时间修建长城。九年后，李世民以著名的“玄武门之变”篡权称王，用兄弟们的鲜血实现了自己的治国梦想。
唐太宗即位后，实行仁政，清廉，少重视赋税，避免徭役，团结各少数民族力量，制定了一系列利国利民的优惠政策，促使国家在非常稳定的环境中良好发展，呈现出“贞观盛世”。然而，在唐力建国后不久，该国仍处于不断受到境外野蛮人入侵的时期。如何处理好与少数民族的关系，平衡各方政治力量，是唐朝统治者面临的一大难题。
这个问题给太宗造成了一些困扰。
唐太宗在位第三年，东突入侵边塞。但是唐太宗认为修建长城会浪费人和钱，也不能震慑突厥人，所以拒绝了修建长城的提议。认为皇帝以前曾动用人力、物力、财力修筑千里城墙，但仍未能抵挡住胡人的入侵。所以他认为抗击外敌不能靠城墙，消耗人的力量，有很多弊端。
所以，如果真的要打外敌，还是要靠武力的威慑力和合理的边境处理原则，而不仅仅是防守。李世民对一再建议修建长城的官员说:“我将为大家清理边塞地区，这样土耳其人等外敌就会因为大唐的威望而害怕，不敢再入侵我们的领土。这不比修长城有用吗？”
而且，因为的祖母顾氏和他的母亲都是胡人，据说已经有了这一半胡人的血统。因此，他在高祖“天下一家”和“月湖一家”理论的基础上，创造了一个处理边疆问题的新概念，即“中夷一体化”，这将继续升华和扩大各民族大融合的思想，使少数民族更加亲密。
此外，唐太宗抛弃了“重中轻德”的偏见思想，在各民族间传播团结友爱的思想，使各民族平等和平共处的思想更加根深蒂固。同时，他还给更多的少数民族官员提拔少数民族人才的机会，倡导婚姻、通婚、结盟等一系列活动，让更多的汉族人和少数民族人相互接触、相互融合。
唐太宗在处理少数民族问题上的宽容大度，使周边少数民族国家更加亲唐，心甘情愿地成为唐朝的附属国和仆从国。他以博大的胸怀倡导民族融合，使少数民族国家尊为“天可汗”。除了唐太宗，唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗也曾被称为“天可汗”。
唐太宗对边境安全的处理可以说颠覆了传统思想。他没有把在其他地方保卫长城作为处理边境安全问题的砝码，而是利用他的先进思想和包容性政策，使周围的问题得到更彻底的解决。可以说，修建长城是暂时解决边界问题，而实施合理的政策促进各民族融合发展是根本原因。
正是因为这个原因，唐太宗才没有修建长城。
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