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陪都——古代王朝的另一个首都是怎样的存在 陪都——古代王朝的另一个首都是怎样的存在

导语:陪都——古代王朝的另一个都城是如何存在的?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!纵观中国历代王朝,除了京城以外,从殷商到大清,这几千年的时间里都会出现一种特殊的「 ”陪都”现象。根据史学家考证推测得知,自殷商时代就已经开始出现「 ”陪都”,发展至西周,周武王为了更好的统治地域辽阔的帝国,建立了镐京之外的陪都,既东都成周洛邑,这个陪都就是现如今的河南洛阳。至此以后,中国陪都制度绵延不

陪都——古代王朝的另一个都城是如何存在的?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

纵观中国历代王朝,除了京城以外,从殷商到大清,这几千年的时间里都会出现一种特殊的「 ”陪都”现象。根据史学家考证推测得知,自殷商时代就已经开始出现「 ”陪都”,发展至西周,周武王为了更好的统治地域辽阔的帝国,建立了镐京之外的陪都,既东都成周洛邑,这个陪都就是现如今的河南洛阳。至此以后,中国陪都制度绵延不绝,贯穿中国历史几千年。「 ”陪都”,它作为古代王朝的另一个首都,究竟是一个怎样的存在? ​ 陪都的特征 陪都现象绵延千年,就是基于它在地理位置、经济、政治、文化、军事等诸多方面的影响力。统治者之所以要设立陪都,其目的就是为了方便朝廷统治,加强中央集权。所以,陪都所占据的重要地理位置基本上仅次于都城。《皇朝经世文续编》记载:「 ”惟是陪都重地,根本所关。”,所以不同朝代所设立的陪都,必然能够贯通东西南北,制衡四方管理。由于陪都军事地位极重,必然也会在陪都设立各种与其他都城全然不同的政府组织机构,比如明朝将南京作为陪都,就设有六部,这一机构可以实行国家职能,由此凸显了陪都的政治重要性。 ​既然陪都是仅次于京城的存在,它在建筑、文化方面,自然要高出其他城市一头。历朝历代的陪都,都是以正名「 ”京或都”来命名,这是因为皇帝会经常驾临陪都。作为皇帝驾临之所,陪都的宫殿、城市建筑,其规模行至基本上都是仿照都城而建,一般来讲,陪都基本上会具备皇城、宫城,有些陪都更会建有皇陵、宗庙。以清代的陪都盛京举例说明,这里保留了清朝入关以前所修建的皇城,清朝入关以后又修建了外城,同时清朝又在这里设立五部,并收藏有许多重要的清代典籍。这方方面面,都凸显了陪都的重要性。 陪都出现的原因 虽说陪读现象在中国历史发展进程中非常普遍,但是这种特殊现象是中国古代的独一份。究竟又是何原因,让陪都现象产生,并且长期存在呢?首先要讲的就是地理因素,中国自古以来就是一个地域辽阔的大国,同时又具备几千年的文明历史。纵观世界文明,同一时期能与中国疆域相提并论的国家实在是寥寥无几,即便也有不少横跨几大洲的超级帝国出现,可是这一些帝国终究是昙花一现,可是中国古代的地域面积却是极为稳定的。 ​想要管理这样一个超级帝国,确实不是一件容易的事,更何况古代社会通信落后,交通运输并不便利,那些高高在上的帝王,想要保证江山的稳定繁荣,必然要创造一些行之有效的手段,来帮助他们管理这样一个庞大帝国。设立陪都,就是古代帝王用来控制帝国,保持疆域领土完整的重要原因之一。陪都并不是随便设立,各个朝代的统治者都是结合京城所在的位置,全国地理优势,设置陪都的方位。 比如洛阳能够多次成为陪都,甚至令后世王朝屡屡在此建立都城,就是因为洛阳具有非常优秀的地理位置。这座城市自古以来居天下之中,横跨黄河南北两岸,形成了史学家口中所称赞的「 ”河山拱戴,形胜甲于天下”的优势地理位置。所以历朝历代才会极为重视洛阳,自商代开始,洛阳无论是作为都城又或者是陪都,它的重要地位是其他城市都无法取代的,如今再到洛阳的街头市井徜徉,仍然能够感受到这座十三朝古都的卓尔不群。 ​其次,建立陪都与中国古代的经济形态有关。中国自古以来以农耕经济为主,其中也穿插了不少游牧经济,这两种经济文明交替存在,因此中国古代的经济文明形态存在多样性的特点。如若只建立一个都城,难以满足不同地区,不同民族的经济需要,根据这一特点,统治者就会通过建立陪都的方式,让不同形态的经济得能够进一步发展,从而壮大国力。比如辽代曾设立过5个陪都,「 ”上京、南京、东京、中京、西京”,这种五京并立的历史特点,帮助辽国更好的实行统治、发展经济、管理国家,促进商业贸易繁荣。 最后,设立陪都自然与政治、文化因素有关。其中最重要的一条政治因素,就是有些王朝将「 ”陪都”视为自己的「 ”根”,王朝政权难以扩大、稳定统治,所以统治者必须迁都。中国自古以来就有「 ”寻根问祖”的传统美德,所以先人祖辈发展壮大之地,必然是不能抛弃的。比如清朝所建立的陪都「 ”盛京”,这里是清朝统治者的「 ”祖根”;同时在这里建立陪都,又能够让清朝更好的控制东北地区,这也是清朝统治者为自己所留的一条后路。 ​ 陪都的不同类型 虽说历朝历代都设有陪都,不过这些陪都的类型与功能,并不是完全一致的。它是根据时代发展要求,在不同政权下所设立的陪都。比如在唐朝之前,国家管理中最突出的问题是东西关系的矛盾,所以在很长一个时间段里,古代所设置的陪都主要就是以制衡东西为目的,长安、洛阳为制衡东西陪都中最常见的两个陪都设置点。还有一种陪都类型,就是留都制陪都,如明朝南京、清朝盛京等,这些陪都一般都是用来象征「 ”祖宗根本”所在,明朝南京为朱元璋的老家,清朝一直将东北视为自己宗族的龙兴之地,由此才设立陪都。 ​还有一种特殊的陪都类型为多京制陪都,这种陪都类型多见于有少数民族所统治的时代,比如辽、金等国都为游牧民族出身,这些国家逐水草而居、常年迁徙,他们的文化类型与中原汉朝民族不同,当他们面对一个领土广袤的疆域之时,便会实行最简单的分区而治的方法,由此一来就会建立多个陪都,从而方便朝廷的管理,辽代时期所设立的「 ”五京”就是这种陪都类型的最佳代表。 从以上几个方面来解读中国的陪都现象,能够看出陪都的出现,是由方方面面的因素所导致的。政治、经济、文化、军事都是这个辽阔东方帝国必须要考虑的统治因素,在这种特定的历史背景下,陪都制度由此而生,并且贯彻中国历史几千年,它是中国古代历史一个必不可少的「 ”特殊”存在。 参考资料: 《论中国古代陪都现象》 《中国古代都城制度研究》 《谈中国古代陪都的经济意义》

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