翰林院 翰林院
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翰林院是中国唐朝为各种艺术家设立的机构。唐初时，玄宗选择擅长写词的朝臣进入翰林起草圣旨制度，然后逐渐演变为起草机要圣旨制度的重要机构，在位者被称为圣旨。起草诏书制度是中书舍人的专职工作，但唐玄宗觉得中书舍人起草诏书制度难以保密和满足迫切需要，因此他曾挑选擅长文学的亲信官员填补国子监，为起草紧急诏书做准备。开元二十六年，又建翰林学士院，专为诏令起草者。仆从称翰林学士院，起到皇帝与翰林学士沟通的作用，政治影响很大。天府在晋朝后五年宣布废翰林学士，将起草圣旨制度的权利归还给中书舍人，但很快又恢复了。
御史台
唐宋时期设立学士院，又称翰林学士院，有时也称翰林学院。翰林学士实际上是皇帝的顾问，许多宰相都是从翰林学士中选拔出来的。北宋初年，翰林学士没有军衔。元丰改革后，翰林学士和翰林学士成为官员，分三个学科培养。他们没有被任命到其他官职，专门起草内部制度，头衔是知道如何制作专利证书。因为唐代学士院与翰林院是分开的，所以宋代有时也叫翰林院。宋代还有一个专门从事艺术崇拜的翰林院，但与学士院翰林院无关。西夏设立翰林学士院，官员包括学士。辽宁北部的官员中，有翰林院，负责中国文献和监狱事务。军官是翰林学士和翰林学士。金天德三年，设立翰林学士院，设立翰林学士事业和翰林学士学位，负责起草书信等事。元代有翰林国史院和蒙古翰林院。像晋朝一样，官员负责写信、编纂国史以及翻译和写信。明朝的国子监负责在诏书的编年史上写诏书。进入翰林院的人被认为是高尚的选择，虽然素质不高。如果明朝翰林要进知文渊阁参与保密，那就更贵了。因为明朝，国子监成立了。掌院学士有两个，一个满族，一个汉族。清掌院学士不负责写文学，是学士以下官员的挂名官，与唐宋翰林学士不同。但是，翰林官员比其他官员更容易晋升。而且南书房和上书房走的例子都是翰林官员做的。因为他们亲近皇帝、太子、近臣，所以受到优待。
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