车夫想喝羊汤被拒绝，第二天带着主帅冲入敌军
谜团解读者春秋时期，郑攻打宋。战前，宋国都统华远杀羊赏三军，提振士气。大家都吃了一口油，马车夫羊倒没分到一块。
于洋非常沮丧，多次问他的上级:为什么你吃肉的时候我连汤都不能喝？会啃骨头吗？于洋的上诉被上级轻蔑地驳回:你是马车夫，为什么要吃肉喝汤？
为此，羊把他心中充满了愤怒。两军交战的第二天，他把统帅华远的战车直接开进郑的军营，华远和都被俘了。
军队不帅怎么打这场仗？所以宋军没有战斗就输了，逃跑了。
于洋和华远都因第一次世界大战而被铭记。一个开汽车的小家伙，因为一碗羊肉汤毁了国家大事，他的行为自然是不可取的——他应该愤然取国家利益，见利忘义，视一碗羊肉汤比一个国家更重要。
所以他成了一个典型的以私益私，私刑害公的小人；但教练华远的行为同样令人寒心——他对一个卑微的马车夫毫无同情，无视他的权利诉求。
MoMo冷酷而刻板的等级制度让人义愤填膺，他应该对战争失败的后果负主要责任。
华远作为掌控全局的领导者，有三个错误:
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首先，缺乏公平和正义。战争也是如此。既然羊肉是给所有参战的人吃的，为什么别人有，马车夫没有？
马车夫也是军人。更何况马车夫是为教练开车的，所以行车安全的重要性不言而喻。同时，马车夫是领导的司机，属于关系密切的“身边人”。领导怎么能对自己的“身边人”视而不见呢？
分配不公，让羊心里的平衡开始失衡。孔子说:“如果有一个国有家庭，它不会患寡，而是患不平等。”少吃一点。你吃肉我喝汤，现在连汤都不会喝了。为什么？不公平，埋下了战争失败的祸根。
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第二，对弱者缺乏尊重。虽然马车夫地位低，但战时大家都是一条船上的。作为教练，华远要团结一切可以团结的力量，共同对敌。
司机水平再低，人也是人，能有所贡献，不能那么被人看不起。大概，在华远这样的“大人物”的心目中，从来就没有“人人平等”这样的价值观。
他自以为是统帅，所以不像马车夫那样关注下级就成了习惯。纵观全豹，在等级专制的社会里，人与人之间的相互尊重是罕见的。
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第三，它忽视了弱者的要求。因为于洋不能吃羊肉，他多次向上级提出要求:如果没有羊肉，他可以喝汤或啃骨头，但上级对他的权利要求充耳不闻。
羊不能分羊肉。如果是相关人员的不慎失误，也可以“补礼”。
但得知羊没有分到羊肉后，没有人采取补救措施，故意无视他的要求。人怎么才能不被冤枉？
既然你不在乎，我也不在乎。前天杀羊杀军由你决定；我今天负责开车。这场战斗的胜负和华远的生死有什么关系？投诉无果后，于洋采取了果断措施。
华远的损失无疑是对社会管理者的警示:公平正义是每个人内心的期望，即使不是绝对公平，也要相对公平；一个人再卑微，也有他做人的尊严。
每个人都应该得到最起码的尊重；我们必须关注弱者的合法权利要求，并在适当的时候予以实现。不然小人会做坏事。
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