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史景迁将他细致入微的叙述呈现为一个“关于
“由一个试图洗清自己名声的皇帝和一个当地教师创造的
努力不辜负圣贤的教诲。
乔纳森·d·斯宾塞(Jonathan D. spence)把他的细致解读提出为一句“与故事相关的话”，是一个皇帝为了澄清自己的名字和当地的老师，为了不辜负圣人的教诲而做出的。
在数以千计的线条之间
改善挣扎中的地方考试之间的政治舞蹈
失败和一个关心自己公众形象的皇帝，斯宾塞
作品在庞大的调查程序中巧妙地说明了清
官僚主义对这一事件产生了影响。
就《词》而言，建构在改善挣扎中的考试失败和关心他的公众形象、千言万语间的政治舞蹈、斯宾塞别出心裁的作品等广泛考察过程中，清政府将承担这一事件。
从湖南、山西到浙江，成千上万的当地学者、教师和官员卷入了皇帝对围绕他的谣言的生活和文本来源的不懈追求。对于斯宾塞来说，一个自动统治的统治者调动他所有的政治资源来根除这一事件的根本痕迹和原因的权力既令人震惊又具有指导意义。
来自湖南、山西、浙江等地，数以千计的当地学者、教师和官员参与了皇帝的不懈追求，围绕着他的生平和文本来源流传着关于他的谣言。
专制统治者的权力调动了他所有的政治资源，铲除了基本的痕迹和事件，因为斯潘塞是惊人的和有益的。
斯宾塞非常感谢早期关于曾晶事件的研究，特别是方超-英1943年在阿瑟·W·胡梅尔编辑的《清朝名人传》中的传记，以及托马斯·费许尔1974年关于吕留良经典观点的角色的论文。
斯宾塞十分感谢案的前期工作，特别是阿瑟·w·胡梅尔主编的《清·杰出中国》1943年方·传和1974年关于古典视野作用的论述。
此外，斯宾塞和他的研究助手查阅了台湾故宫博物院和北京故宫博物院的大量新文献资料，以确定皇帝在事件中行动的确切时间表。
他们的“精英文学和官方圈子内的失败”为政治谣言、古典愿景和社会不满提供了温床，曾晶事件代表了这些不满。虽然雍正皇帝和乾隆皇帝都尝试过，但都无法解决腐败、学位购买或道德标准下降的问题，这些问题在18世纪取代了当地的考试市场。
“精英文学与官场的失败”提供了滋生政治谣言、经典愿景、社会不满和曾晶事件的代表。
虽然都尝试过，但雍正帝和乾隆皇帝都能够解决腐败、采购程度或道德水准下降的问题，超过十八世纪的地方考试市场。
此外，斯宾塞和他的研究助手们在台湾故宫和北京故宫博物院传递了大量新的文献来源，以确定皇帝行动发生的确切时间。
这些新的来源包括完整的、原始的纪念物、报告和法令，它们后来被“剪切并粘贴”到过去用来重建事件的摘要文件中。斯宾塞因此提炼出了令人不寒而栗的细节，使这个“的故事”读起来像一个神秘的故事。
这些新的来源，包括完整的、原始的纪念物、介绍和法令，后来被“剪切并粘贴”到过去重建事件的档案中。
斯宾塞提取了令人毛骨悚然的细节，这使得这个“故事”的文字读起来像一个神秘的故事。
在这一过程中，斯宾塞为我们提供了一个独特的窗口，让我们了解中国帝国晚期的次要知识分子、当地教师和很少超过最低水平国家考试的民事考试考生。从1650年的50万执照持有人，到1800年，这些本地人增加到大约100万执照持有人和大约200万倒霉的候选人。
一路上，斯潘塞博士为我们提供了一扇独特的小知识之窗。在中华帝国后期，地方教师和公务员考试考生很少能超过国家考试的最低水平。
从50万学生到1650人左右，这样的本地人，对于100万左右的学生和200万左右的倒霉蛋来说，已经增加到了1800人左右。
我们专家应该感谢斯宾塞把这个令人不安的事件带给了更受欢迎的英语观众。历史学家将会了解到比他们之前知道的更多的关于这一事件的情况，例如，在雍正帝净化他的名字的奇异努力中，充斥着无情的、最终适得其反的自我宣传。
专家们，我们应该感谢斯潘塞让这个令人不安的事件更受英语观众的欢迎。
历史学家将会学到比他们以前知道的更多的东西，比如无情，自我宣传，浸透了雍正帝净化他的名字的非凡努力。
方超-英把皇帝的回答看做是对他“负罪感”的叹息帕米拉·凯尔(Pamela Kyle)对雍正帝对满族人和汉族人的文化转型理想与乾隆皇帝对满族人特有的皇权愿景的诉求进行了激烈的对比。对乾隆来说，曾晶不是把皇帝变成经典圣王的机会，而是对满族帝国尊严的侮辱。
方把皇帝的反应看做是对他“心虚”的一种叹息柯娇燕对比了雍正帝理想中的文化转型FOT，这是满汉和乾隆时期满族人对帝国历史的独特看法。
乾隆和曾静不是让皇帝成为经典圣王的机会，而是对满族皇帝尊严的侮辱。
通过这一事件，斯宾塞生动地展示了一个满清皇帝是如何将他的整个官僚机构导向一个单一的目的，但却是徒劳的。
通过这个单一的事件，斯宾塞生动地展示了一个满族皇帝是如何把他完整的官僚诚信变成一个单一的目的，这是徒劳的。
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