分钟看中国历史 分钟看中国历史

分分钟看中国历史。以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！

第一，中国一分钟观察感觉600字

1997年7月1日，在中国历史博物馆前，在香港回归中国的倒计时牌上，当大零出现时，13亿中国人心中的爱国主义情绪喷涌而出。香港被英国占领了一百年！

当我看到虎门上的最后一缕青烟空终于在百年后的最后一刻消散，当一个黄色的旧条约悄然落地，当英国国旗缓缓降下，中国国旗冉冉升起，香港不再是英国的殖民地，多年漂泊的香港终于回到了祖国的怀抱。“在最后一刻，是旗杆缓缓升起——中国人民的挺直脊梁”。从此，我们中国人站得更直了！

在中国近代史上，由于清政府的无能，我们逐渐落后了。当我们还在使用大刀和长矛的时候，西方列强已经使用了枪支。在列强的逼迫下，清政府割让香港、澳门等地为外国殖民地。中国近代史是一部屈辱的历史，让我们回首。直到1949年，我们建立了自己的新中国，改革开放的春风席卷祖国，我们才逐渐摆脱落后和贫困，一步步走向强大。

为什么中国近代史如此落后，为什么外国人总是侵略中国？“落后就要挨打。”国家强大了才会不被欺负。如果说我们现在的美好生活是父辈们多年努力的结果，那我们更应该跃跃欲试，再接再厉，祖国未来的发展就靠我们这些新世纪的孩子了！“青少年的智慧导致民族的智慧；青少年的力量导致国家的力量；青少年对欧洲的优越感导致国家对地球的优越感”！

在最后一刻，香港翻开了历史新篇章，永远告别了屈辱的历史。而我们，在无限的未来，一定要靠我们的努力，争取祖国更大的腾飞！

二、高中历史课前五分钟关于历史的演讲，

中国历史上的重大转折发生在近代，近代历史改革的发展如何指近代中国的资产阶级改革，可以追溯到北宋王安石改革时期资本主义工商业的发展。

这是1500年中国第一次处于封建统治之下，然后中国的封建社会经历了元明两朝。直到清末，资本主义经济的发展才从一个农民领袖的口中再次被戏剧性地提出。这是一个非官方的动议，最终随着叛军的失败被埋葬在战场上。鸦片战争后，资本主义经济的发展终于成为维新派救亡图存的手段——西化还是维新？其中较为嚣张的戊戌变法，在2000年动摇了封建政治制度，他要在中国建立君主立宪制。

这次改革派成功忽悠了光绪皇帝却输给了慈禧。改革失败了。

至此，中国的资产阶级改革陷入了僵局。孙中山生于1866年11月12日，死于1925年北伐战争。他生在天蝎座，有毅力，有吃苦耐劳的精神。他是中国近代最杰出、最有才华的资产阶级改革家。所有的改革都是为了打破旧的，创造新的。比起王安石或者康有为的小打小闹，孙中山这次大做文章。

他把矛头指向了近代中国腐朽猥琐的封建帝制，然后在2000年毫无考虑的推翻了封建统治，然后踩了脚，建立了中华民国。中国历史上第一个资产阶级国家的建立，意味着中国至今没有所谓的封建集权。即使封建土地所有制仍然是孤立的，看似强大的，但也只是最后的生存。

在新的方面，孙中山提出了三民主义，这是一种改革近代中国半殖民地半封建社会性质的理论，为辛亥革命和中华民国的建立奠定了理论支柱。相比于苦涩悲哀的农民阶级，孙中山的三民主义奋起高喊“王公不如王公。”。他提出“驱除鞑虏，恢复中华，创建中华民国，平均地权”，其中“平均地权”煽动封建土地所有制。虽然封建土地所有制最终在1956年的社会主义改造中消失了，但53年前的中山深知这是一个漫长、艰巨、伟大的过程。

虽然辛亥革命最终失败了，但它在中国历史上的影响是巨大的。他知道中国人民渴望民主，所以他提出民权，这是三民主义的核心。他希望人民享受这个国家的一切，消除封建集权，成为国家的主人。这种略带社会主义色彩的理想，正是孙中山建立民国的初衷。

照片中46岁的孙中山站在临时总统的位置上，预示着一个全新的时代即将到来。孙中山晚年致力于革命和保卫革命成果的运动，毕生致力于近代中国的资产阶级革命事业。他是中国伟大的革命家和先驱，是中国近代史上的一记有力的中风。在晚年，他处于危险之中，公开指责方遒。既然革命没有成功，那就让风暴来得更猛烈些吧。

孙中山于1925年3月12日在北京逝世，享年59岁。你可以把它抄下来，和书结合起来整理。高一历史课很简单，随便说说，祝你早日得到满意的答案！。

第三，急

每一个中国后裔学习和认识历史是必要的，也是我们国家义不容辞的责任和义务。国家要让本国人民彻底了解历史，“古为今用，今非昔比”。这样才能在遇到问题的时候有很好的借鉴，少走弯路。

但是现在课本上穿插的短篇小说有一个特点，就是要么是关心祖国，为国捐躯的大英雄，要么是十恶不赦的民族败类，这对于教育年轻人爱国主义是可以理解的。但是当涉及到一些负面问题的时候，也只是简单的提一下。要展现真实的一面，让大家评判。

中国是世界文明的最早发源地之一。据说国家制度出现于公元前4600多年，有文字记载的3000年历史。中国人过去常说中国有“五千年文明史”，但在以史料为基础的历史科学中，只有三千年的中国历史得到了世界的认可。

今天，证实中华文明的发源地在黄河流域东部。公元前5世纪左右，中原的中国部落逐渐进入封建社会。

公元前2世纪左右，中国成为一个统一的多民族中央集权的君主政体，文化典籍丰富。到公元1世纪，中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。

在历史上，中国有几个辉煌的时期，包括汉朝、隋唐和明朝。中国在13世纪达到顶峰，成为当时世界上最繁荣的文化和贸易中心。

指南针、造纸术、印刷术、火药、钟表等多项发明为世界历史和技术发展做出了重要贡献，发展了农业和手工业。在中国古代，国家有时统一，有时分裂，中国这个词在不同时期的含义是不同的。大一统时期略指全国，分裂时期多指中原。

随着皇帝统治领土的变化，中国的覆盖范围也相应不同。“中国”这个名字在西周周武王时期的意思是“中央政府的国家”。

相传3000年前，周公在阳城用土归测日影，测得夏至午时周围景物中无日影，以为是地心，故周朝称中国。汉朝以后，虽然一些外族入侵中原后建立的政权也自称“中国”，但并不代表就是中国政权。

因为他们自称的“中国”通常指的是地理概念上的“中原”，而不是民族意义上的“中国”。即使历史上某个政权自称是中国政权，也不一定代表真的是中国政权。

据史料记载，日本经常自称“华夏”、“中国”、“中国”、“神州”。比如二战末期，日本天皇在《最后战书》中也称日本为“神州”。

但是日本和中国显然是两个国家。判断一个政权是否是历史上的中国政权，主要看它与前中国政权的关系是被国内政权所取代，还是被一个外来征服者的态度所征服和颠覆。

中国不是一个简单的地理概念，而是一个民族和文化的概念。中国是中国汉族建立的，以中华文明为主导的国家。

中国古代一直有抵抗外来侵略、保卫祖国的光荣传统。一旦有外族入侵，他们就会勇敢抵抗，绝不允许外族入侵者篡夺中国正统的地位。这一光荣传统从霍去病的《匈奴为何不死》到岳飞的《报国奉献》都得到了验证。

孔子在《论语》中对管仲的评价是:“微管仲，我毛剩！”。“法披左夫”的反义词是“图法左夫”，是中国汉族的发型服饰，是中国汉族和中国文化的象征。

可见孔子也是把中国汉族和中国文化当做中国的正统，不能让外国人取代中国的正统。俗话说“夷地入中国，是中国的”。这里的“夷地入华”指的是归化，包括中国在内，从未以异族征服者的身份征服过中国。

大儒顾因满人入关而提出“亡国”与“亡国”之分。他说:“有死的国家，也有死的国家。

区分亡国和亡国？说:易姓，谓亡国；仁义补起来，至于领导动物吃人，人就吃，这叫人间之死。".这里的“亡国”是指现代意义上政权的灭亡，“亡国”是指现代意义上民族国家的崩溃。

历史学家顾城在《南明史》第一章第一节写道:在汉官眼中，大顺政权取代明朝只是“改姓改号”，朱明王朝的斗争是宗室、皇族、世袭王公等“食肉者”，与将官、君子、百姓关系不大；满洲贵族入国的原则是“头发向左穿”，“死在人间”；天下兴亡，匹夫有责，应该奋起反抗。从15世纪末开始，欧洲列强开始崛起并逐渐向东扩张，中国的优势逐渐消失。

1840年爆发的鸦片战争标志着中国被迫成为西方资本主义国家的半殖民地。由于文化和制度无法满足西方列强的残酷要求，中国在经历了一系列军事失败和经济入侵后，被迫割让了香港、台湾等许多领土。

1911年，辛亥革命结束了东亚两千多年的君主专制，建立了共和制。然而，中国仍然遭受着国内外的战争。中华人民共和国成立于1949年；经过一百多年的英勇斗争，中国人民终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，取得了新民主主义革命的胜利。从此，中国人民站起来了，成了国家的主人。

中国历史进入了一个新时代。我的演讲结束了，谢谢！！。

第四，关于国家历史的一分钟演讲

历史讲座1:“没有共产党，就没有新中国……”听完这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这本书。

这本书讲述了中国改革30年来经历的严寒和风霜。就像梅花一样。面对风凌雪，它总是顶天立地，不肯低头。

这只鸟选择了田，因为它有一对能飞的翅膀。鱼选择了海洋，因为它有一条会游泳的尾巴；骏马之所以选择雇佣千里之外，是因为它有着强大的姿态；历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。中国，一个曾经被称为“东亚病夫”的国家，一个曾经被列强侵略过的国家，一个曾经饱经风霜的国家，并不懦弱。它选择了“要狠，要狠”，“怕被踩死”。

正是这种精神让历史选择了它——东方永恒的狮子。气势雄伟，被誉为历史悠久的长城；古朴典雅，风景如画的苏州园林；巍峨的泰山，银装素裹，云雾缭绕。

他们让我知道他们能成为世界历史文化的遗产，但不仅仅是因为我能看到的美丽风景，更是因为历史经过时间的流逝留下的独特魅力，因为我知道历史选择了中国。中国有着悠久而深厚的文化遗产。

夜深人静，长明灯旁，一个柔弱的身影在记录着历史的沧桑。他，司马迁，满腹悲凉，成了史家之书《史家之最歌，离骚无韵》——史记，史学之日空因你之星更辉煌，文学之园因你之星更辉煌。我觉得这些都是大人物积累的文化。

汨罗江上的一圈涟漪，让我想到了一个没有办法报国的愤世嫉俗的朝臣屈原，用一句落寞愤懑的诗句代替了财富，用离骚冲走了历史的辉煌，一句“路漫漫修远忙，吾上下求索”的豪言壮语，成了后人追求理想的动力，他为后人所敬仰。正是历史在漫长岁月中堆积的这些刻痕，让中国拥有了如此深厚的文化。

其实不是每一道风景都是一种珍贵的文化，不是每个国家都有悠久的文化，而是一种具有生命力的文化，是历史精髓的结晶，是人们无限智慧和顽强精神的结晶，无限的力量触动着历史，使得历史的选择变得漫长。在漫长的文化历史中，中国创造了太多的奇迹，甚至成为一个死环，但太多的不应该被驱散，变成烟尘。我们文明的精华，我们人民劳动的成果，都被英法联军破坏了。我们的“万园之园”刚刚随风而逝。被历史淘汰了吗？中华文明就像一座山，它可以在四季中自我更新，在风暴中永远保持活力。

古埃及文明固化成了太阳底下的一根沉默的柱子，而中国这座巍峨的大山，又一次给世界带来了生机和绿意。历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今天的中国还是那座山，一座永远推不倒的山，每一粒土壤的沉淀都是千年传统的精华。森林里的长啸依旧是当初的潇洒，山里的生活代代相传。真正不变的是生命力和展现绿色的能力。

几千年的风风雨雨，你静静地站在千人之上，仰望天空，你是那么的辽阔。历史选择了你，我的中国，永远的中国。历史上的发言2记录了那些如火如荼的岁月，镌刻了明妃的心事和委屈，沉淀了历史的本质。

他忘记了可怕的杀戮，埋葬了无数尸骨的名字，拒绝了历史的“杂质”。记住和忘记，一对矛盾，合二为一，自然而然。

这种“融合”只是压抑。还记得达汗风格的美丽篇章，展现日月:为了和平友谊，张骞出使西域，大汉朝的马蹄铁踏在这里；旌旗招展，将军骑着骠骑攻打匈奴，汉人的鲜血洒在这里；歌中有哀愁，昭君出塞，迎新曲在此响起；“今日别子兮归乡，旧怨平，新怨长。”蔡文姬的车轮碾过这里。

人，虽然被封存在历史的长河里很久了，但玉门关见证了他们的存在，记住了这些历史的悲凉篇章。玉门关是血泪的记忆，是生命的见证，是历史的痕迹。

被遗忘的平凡小大汉的荣华富贵并不辉煌:玉门关被遗忘的大汉臣子在西域被俘虏杀害；忘了古代一场将领战争带来的妻儿分离；忘记了“无定河畔穷骨犹人春闺梦”的悲剧；忘了沙漠的黄昏，忘了绿丘的寂寞；忘了月亮姬里的两个孩子都在看着妈妈远去的车影，那是那双永远不会长久的眼睛。人，他们早就被历史抛弃了。

因为在达汗的辉煌面前，他们是那么的平凡和渺小。玉门关是个普通的小深渊。海中一栗接一栗的遗忘，是历史的一片空白。

记住平凡，忘记荣耀。当战争的硝烟渐渐散去，当亲和的曲调早已消失在广阔的天空空，当尘埃早已覆盖车轮碾过的痕迹，当时间早已抚平人们心中的伤痕。这时候大汉已经变成了一堆堆黄土，留给人们的不再是往日的荣耀——一切都是那么苍白。

这是玉门关记住的大汉吗？这就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉？时间抹去一切。经过2000年中国新年的侵蚀，大汉朝已经辉煌了。

因为它只属于历史，在丹青永远是波澜壮阔的一笔。只能从远处看，远到让人忘记，最后只有一个大概的轮廓。当大汉朝的背影消失在21世纪的夕阳里，无论是昭君还是蔡文姬，无论是张骞还是霍去病，它依然给人看。