许衡 许衡
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许衡，钟平人，来自淮州。他生长在农民家庭，七岁入学，受到启蒙。十几岁时，我渴望学习。因为我家穷，买不起书，他们就手书看。在师从著名的儒家姚枢时，他认真研读了朱和程颐兄弟的理学著作，然后前往苏门求学。所以他在经学、子史、礼乐、名物、天文、军事刑、饮食水利等方面都有一定造诣，并学会了传声。虽然他的家庭生活贫困，但他平静而孜孜不倦地学习。
1253年，忽必烈被封为京兆。为了发展教育，许衡被召入关中，任京兆教习，兴办学校。在当时的关中，战争结束后，无事可做，尤其是读书人读书的欲望很高，苦于没有名师教导。听说许衡到来，就来求教。当时，关中各县、县普遍设立学校，教育发展迅速，极大地改变了社会习俗。
许衡教书育人，循善诱，按需施教，让每个人都有所收获。所有被他教导的人都把他的教导视为金科玉律，并终生铭记。在他的学生中，有许多名人后来成为杰出的学者。1258年，忽必烈受命领兵攻打南宋，指挥江淮，许衡离开关中，返回淮州。他走的时候，京兆的人和学生挣扎着在一起，有同学一直把许衡送到临潼才说再见。
王文统
1260年，忽必烈在开平登基，召回许衡到首都，向郭子敬酒。他因病辞职，因为他被中书平章的总书记王文同推了出来。元朝第二年，忽必烈召见许衡入京，命其与中书商议省事。许衡赠送给忽必烈一份著名的奏章，其中主要提出了五种治国观点。其中之一就是:自古建国有其规模，若循之，可期治之。第二，中国书法的任务极其烦，但它的主要任务在于用人和立法。第三，它说:民生有欲，无主则乱，上帝会尽早赐命，所以不能放过，可以娱乐而不是给它一个安全的地方。第四条说:古圣必称尧舜，古圣必称姬齐之。丐帮尧舜能知天道，能循天道，嵇齐也知尧舜之心，能颂天道。所以，法在人间，可以传后世。第五条说:天下定，民定，则士安士安，农安农安，工商安工商安，则天下民安。【注:参见中华书局标点本《元史》第3718-3725页。】这篇政事文章，得到忽必烈的高度赞赏。
由于身体不好，元四年许衡辞职回淮州。第二年，忽必烈又召集他人进京，命他和徐世龙等人拟定朝廷文书和吏治制度。七年，许衡拟稿，忽必烈采纳其意见，授许衡任中书左丞。埃亨马·任中书当首相时，他是专制和非法的。许衡和他争论不休，愤然辞职。八年被授予蓟县大学学位，在那里也是一个喝酒的王子，负责教蒙古贵族子弟。1273年，许衡辞职，回到淮州。
元朝十三年，忽必烈命人制作新历书，召许衡入京。作为一名学者和蓟县的王子，他领导了太史院，并主持了日历的修订。十七年历法，名为“计时历法”。那年6月，许衡因病要求回国。他18年在家去世，享年73岁。
成宗大德元年，赠荣禄博士、司徒。到了大二，又加了“郑雪吹仙左云英雄”，老师，开复仪同三师，取名“魏国公”。清帝二年，下令拜孔庙。颜游初年，下令在京兆设书院纪念许衡，并以许衡旧书之名命名为“鹿寨书院”。
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