服部半藏是中国人吗 日本忍者与中国有着什么历史渊源 服部半藏是中国人吗 日本忍者与中国有着什么历史渊源

服部哲·半藏是中国人吗？日本忍者和中国的历史渊源是什么？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

日本古装动作游戏里经常有这样一个场景，一个黑衣蒙面的男人在夜里跑得极快，然后突然跳开空手里扔出几把手斧。这些黑色的飞镖全部命中要害，几个恶人倒在地上。然后恶人的首领拔出剑来，冲了过去。蒙面人从容拔出身后的忍者刀。在噼啪声中，恶人的首领倒在地上。这就是传说中的日本忍者，出现的很早。

第一，忍者最早可以追溯到明日香时期

根据《仁义传说》一书记载，一个名叫“大伴”的人是日本明日香时期的圣德太子间谍，旁边是日本第一位皇后圣德太子。

圣德太子是日本明日香时期的一位皇室政治家，是古代王朝改革的推动者。它最大的成就是607年派遣隋使节到中国，建立外交关系，学习中国制度，导致了日本的第一次文明。

从1958年到1983年，圣德太子是日本10000日元的货币数字。

据史书记载，圣德太子有“八耳王子”的美誉，他对从贵族到平民的所有消息了如指掌。这是伟大同伴的功劳，他充当了圣德太子的耳目。他将以各种身份出现在各行各业，为圣德太子收集许多有用的信息。

而且这个时代的日本是贵族家庭控制政治的时代。即使它像圣德太子一样昂贵，作为一个强大的辅助国王，它仍然可能随时被政敌杀死。皇帝的前任崇君皇帝被名门苏轼刺杀。因此，对圣德太子来说，获得全面的信息不仅是管理政治的需要，也是保护自身的需要。

但这位伟大的同伴，神秘到连遗像都没有传下来，在当时并不叫忍者，而是“能干又方便”，在日语里是担当的意思。但后人公认他是忍者职业的始祖，忍者噶刘的创始人。

另外，据史书记载，同时期日本第一名门望族苏轼也有类似秘密的密探，但不同的是，他的“志可方便”主要是用来消灭动摇苏轼名门望族权力的政敌。这其实是一个杀手和刺客。

苏的忍术理论虽然只是道听途说，但在后来的史书记载中，却白纸黑字地出现了这个时代以忍术为杀手锏的事件——明太祖天武时期，天武皇帝和弘文皇帝争夺政权的“任申大乱”中，一个名叫多呼米的忍者为天武皇帝立下了重要功勋。这是忍者参加正式战争的最早记录。

总之，在日本明日香时期，也就是7世纪，忍者最重要的两项职责——情报搜集和武力攻击——已经正式确立。从此荣耀与死亡相伴。

二、忍者与中国的起源

如果你把大伴当成最早的忍者，那么他的出生地——日本的噶，就是忍者乃至忍者文化的发源地。

志贺在今天日本关西的志贺县。滋贺县有日本最大的湖，琵琶湖，在古代属于河边的国家。据研究，早期的志贺县居民多为来自中国大陆和朝鲜半岛的“渡人”或“归化人”。所以，这里是日本最早融合异质文化、科技、血缘的地方。

中国对日本的移民早在殷商春秋战国时期就开始了。到秦汉时期，中国人向日本移民的势头越来越大。史载:“陈胜等，天下叛秦，燕、齐、赵敏避朝鲜数万人。”相当多的这些人继续穿过朝鲜半岛，来到日本群岛。到了秦末，连秦始皇的伏肃、胡亥皇室都纷纷逃往日本。

公元前109年，汉武帝建立四郡并直接统治朝鲜北部后，大量汉人移民到朝鲜四郡经商，这些商人的后代大多居住在那里。公元313年，朝鲜半岛上的乐浪、岱芳两县落入高句丽人手中，住在这里的汉人不得不离开那里，有的回到故国，有的南下，漂洋过海移民日本。

在日本历史书《日本之书》中，记载了这个时代中国移民进入日本列岛的许多例子:

14年，他14岁，龚跃军带领120人从百济到日本。

十六年来，王人来自百济，而都道亲王教他学习经典。

阿智事奉神二十年，使主和他的儿子加主，带领自己的党一样的人从17个县到日本。

神应三十七年，密使、都加密使经朝鲜被派往吴，女裁缝被要求返回。之后，吴王带着袁、、武直、薛直四个女人回来了。

……

从中国到日本的移民主要来自两个系统，即以龚跃军为祖先的秦家和以为祖先的汉家。贡越军的秦族多达3.5万人，加上阿智使臣的汉族，总人数可达6万至7万人。

这些“渡人”从中国带来了农耕、土木建筑、陶器烧制、纺织养蚕、金属冶炼、军事战略甚至佛教文化。即使在建立统一的中央集权的朝廷的过程中，他们也发挥了重要的作用。

大和朝廷为了学习它的文化技术，监视它的动向，让这些“摆渡人”住在京都附近的冯静恩地区，使得当时不发达的滋贺县、米县、和歌山县迅速发展起来。这些县也是未来忍者最早大规模涌现的地区。

这也间接说明忍者文化的起源可能要追溯到“穿越者”。这样一来，后来出现大坂、服部哲等忍者家族也就不足为奇了。据史书记载，派伊格氏族搜集情报，家族可能是忍者伊格刘的祖先。

第三，忍者只是统治者的武器

但直到忍者职业兴盛的战国时期，后世所谓的忍者还不叫忍者，也没有统一的名称。不同时期有不同的名称:明日香时期称为“智能里”；在奈良时代，是“侦察兵”；战国时期，最流行的名字是“栾伯”，是武田信玄给的。

而且，不管哪个时代，忍者的地位都很低。早期的忍者大多出生在贫穷的农民家庭，而不是高贵的战士。在日本贵族眼里，忍者只是一种武器，一种工具。因为任务的需要，他们一般不与敌人正面作战，而是不惜一切代价达到自己的目的，为此乃师而生。

忍者一般都要蒙面，以免让对方发现自己的身份。他们不能表现人的本来面目，要匿名一辈子，也不能留一句话，免得以后出事。执行任务的时候一定要绝对服从命令，一点自由都没有。

但他们的工作一般都是类似的，主要涉及秘密战术、破坏、暗杀、搜集敌方前线情报、扰乱敌方后援基地等间谍活动。

至于所谓的忍术，其理论基础主要是由中日传入的《孙子兵法》加上“林峰火山”四字箴言组成。所谓病如风，徐如林，侵如火，不动如山，再加上一些山中法术和伏击技巧。

四、忍者的黄金时代——日本战国

战国时期是忍术兴盛的时代。在这个混乱的时代，各个地方不断崛起的名字，都非常需要为自己而战，刺探情报。

例如，被称为“战国第一兵家”的武田信玄是忍者的忠实支持者。生性多疑的他讨厌别人知道自己国家的秘密，所以他专门训练了一群忍者来帮他处理这件事——侦查和暗杀。他组织来自甲妃、农心、越的无业游民和强盗，教给他们山战等战斗技巧，训练他们成为侦察兵和间谍专家，这就是武田著名的“乱波”。

与此同时，在这个时代，从国外引进的技术和各行业工匠数量的急剧增加，使得许多忍者作为民间工匠从事间谍工作。

这时，忍者这个职业已经有了一个完整的体系和理论，包括四个基本戒律:

不要滥用忍术

放弃一切自尊

你必须闭上你的嘴

永远不要暴露你的身份

忍者的组织管理体系:忍上忍中忍下。

忍，又叫智库忍，专门规划整体操作步骤。

在隐忍上，一线作战指挥官，当然隐忍也必须是超然的，突出的。

下忍，又叫“肉体上的忍”，是前线作战者。

三者之间有着严格的等级关系。

忍者出于特殊目的使用特殊武器，具有逃跑、偷窃、制造混乱等功能。忍者大多使用比普通山城短的忍者刀，以及链棍等武器，“一器多用”，就像忍者刀的刀鞘，经常用绳索缠绕着进行攀爬；刀的底部可以打开，潜水时可以当呼吸管，偷听时可以当声音管等。

忍术派，因为国家割据，自然形成了不同的流派。忍者发达地区的学校名称一般是武藏、甲妃、月后、农心、噶、吉一、伊加等。，还有青森中川流、山形羽黑流、新泻上山流、甲治流、长野嘉阳流、芥川流等等。

其中，易赫和何佳最厉害。因为这两个地方位于一个被山脉和障碍物包围的封闭的小盆地中，形成了一个小世界，但是因为靠近日本的中心地区，所以它们的战略地位非常重要。

而且卡加和伊加深受京都文化的影响，有很多神社、修道院和庄园。战国时期旧领主庄园制崩溃后，最初成为“小战国”。局促的土地上有60个小贵族家庭，激烈的竞争可想而知。他们互相结盟，侦察对方的情况，互相残杀。不管是谁被打败了，都很难再爬起来。

因此，贵族家庭保留了一个又一个忍者死者。据统计，每个家庭有三四十个。这样一来，这个训练方便的山区，就是一个战斗不断、战斗激烈的地方，成为忍者发展的大本营。时间久了，Iga忍者开始在全日本加冕。

V.传奇忍者

大多数忍者都是转瞬即逝的，即使在乱世的战斗中活下来，也不一定会留下名字。但是，成为忍者职业的顶级传奇，或者超越忍者职业本身而为后人所熟知的人，却少之又少。

蜂须何小柳

蜂须何小柳，丰臣秀吉的左膀右臂。他曾是美浓土匪“川冰钟”的头目，并以高强度武术训练自己。

后来秀吉去了小田信弘，发了财。在Nobuhiro的带领下，他开始一步步崛起。蜜蜂何小六和他的手下也因为帮助秀吉成立特勤，被编入正规军，洗清了强盗的骂名。这些人自然成了丰臣秀吉的忍者部队，在各大战役中成绩斐然。在逃脱强盗的身份后，比尔德·何小六改名为蜂须贺正胜，以阿布之主的身份死去。

服部哲·半藏关于战国忍者的角色也必须介绍，那就是服部哲·半藏。传说这个忍者终于体会到了隐忍的真谛，这是很多代忍者都没有体验过的。服部哲·半藏一家实际上是中国人。他的祖先姓秦。早年从中国来到日本，定居京都附近，后迁居Iga。为了和当地居民打成一片，他改姓服部哲。

服部哲·半藏为努力赢得世界的德川家康服务。1583年，当小田信弘在京都的弘农寺被明智光秀暗杀时，德川家康也在京都——和小田信弘一起在京都旅行，没有一个士兵。随着信行的去世，信行的铁杆盟友贾也陷入了危险之中。这时，是服部哲·半藏决定带着德川家康连夜离开京都，走过人迹罕至的山路，几天后终于安全返回三河领地。

由于服部哲·半藏的巨大荣誉，服部哲忍者在德川统治期间受到高度重视并取得了巨大进步。服部半藏成为服部忍者领袖的世袭头衔。

结论:其实真正确立了自己名字的忍者这个名字，是在江户时代后期才出现的。但正是从这个时代开始，日本进入了漫长的和平时期，以打架、刺探为生的忍者在历史舞台上越来越不活跃，忍者事业衰落，很多忍者技能丧失。忍者活动的最后记录是忍者作为幕府在1637年部署的正规军作战。