为什么有些人才华横溢 为什么有些人才华横溢 却一生与功名利禄无缘
刻骨铭心为什么有的人才华横溢，却一辈子没有名利的机会？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
明朝的时候，有一个读书人叫王用予，他侍奉文昌帝君非常恭敬。当地有两个读书人特别受尊崇，一个叫俞麟，一个叫郁从周。俞麟是有名的孝子，其他地方的读书人都来亲近他，向他学习。郁从周口才非常好，辩才无碍，下笔如有神，几千字的文章一挥而就，当地乡亲父老都佩服得五体投地。 有一天，王用予到了文昌帝君的庙，因为隔天有庆典，他前一天就去做准备。当天晚上做梦到了文昌帝君的行宫。刚好那一天，各地的城隍、神明都汇集一起，讨论今年乡试的功名榜单。乡试是整个省的考试，殿试是整个国家的考试。我们说的举人，是省考考中的人，进士是全国考试考中的人。考上举人才能考进士。其中有一个带着冠冕、穿着大红袍的，汇集所有考中的名单，然后向文昌帝君汇报。文昌帝君在很多名字前面犹豫半天，本来是有名的，可能最近这几年德行有亏，消掉了，就没被圈选。 王用予很好奇，就问那个穿着大红袍的，他们那个地方，那两个读书人有没有考上，包括也问自己有没有考上。结果回答说三个人都没考上。王用予很吃惊。这个神明退下去之后，文昌帝君就喊王用予的名字，请他上殿。他吓得不得了，爬着进去了。文昌帝君就讲了，你侍奉我非常谨慎恭敬，所以今天借这个机会，把一些道理讲给你听。你的父亲、祖父做人都很好，很有德行，所以你应该一次就考上了。可是因为你每一次都是祈求自己赶快考上功名，都是祈求太太的病赶快好，然后可以跟太太白头偕老。母亲抚育你不容易，很早就守寡了，这么含辛茹苦，你居然从来没有一次是为母亲祈福，所以损了你的福报，你要下一次才考得上，延迟两年的功名。 王用予很惭愧，接着他就请教：「 ”俞麟是孝子，为什么没考上？”文昌帝君讲，他虽然看起来是孝子，但是在侍奉父母的时候，内心非常不恭敬、不耐烦，这个态度叫腹诽。对人，也没有打从内心的真诚。对父母都不真诚，对人也不大可能是真诚的。所以他阴德有损，没有考上，而且会慢慢穷困潦倒终生。「 ”百善孝为先”，假如不孝，折福也是最大的。 他又请教，郁从周这么好的学识，为什么没考上？帝君讲，郁从周本来的命，十七岁就可以考上秀才；二十六岁可以考上进士；三十岁当巡抚；四十五岁当大司空，大司空算是工部尚书，还兼司寇、司农，官做得非常大；到五十四岁是太子的老师少保；六十九岁寿终正寝。但他十七岁以后开始傲慢了，孔子讲：「 ”如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”夫子这个话分量很重，一个人傲慢了，他往后的人生，没什么大作为。甚至会因为傲慢，让自己的人生变得灾祸很多。又因为他的口才非常好，人们都赞叹，慢慢地言语刻薄。他已经造了两千四百七十多件口过了，功名整个都消掉了。假如再不改过，超过三千条，命就没了，子孙也会被记在乞丐簿里面。「 ”积不善之家，必有余殃”，殃及后代。 问完这两个人，他就准备退下去了。突然帝君又交代：「 ”这一次考第一名的，是你们当地叫周吉的读书人。”周吉比较谨慎，一般人看起来比较懦弱。他很惊讶，「 ”他的文笔、学识都一般般啊！”「 ”但是他的父亲、祖父德行很好，从来没有引导人上法庭，没有非礼过人家的女子。曾祖父又写了《百忍说》劝诫世人，很多人受益，积了很厚的福。他考上解元，这只是他们家福报的开始，可以兴旺三代。俞麟跟郁从周德行不好，尤其郁从周口过太重。人对于杀生、邪淫，敏感度比较高，懂得自爱的人，会尽力去避免，但是口过，特别容易忽略。轻慢，苛刻，言人是非，所谓妄言、绮语、两舌、恶口，都不知不觉，容易造，特别不好守。”又交代王用予，「 ”你回去之后，好好把我跟你讲的话记下来，告诉天下的人要谨慎。”过没多久，放榜果然是周吉得了解元，他才把这个事情昭告天下。所以我们也要感谢王用予，我们今天听的这个故事是他记下来的。 从这里我们就感觉，文昌帝君仁慈啊！时时护念着世间的人，要洁身自爱，要改过迁善，成就这一生的德行。真正老实真干，天地神明都会护念。 摘自《感应篇四十九讲》蔡礼旭着，世界知识出版社
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