唐朝开国皇帝李渊真的向突厥称臣 并为去世突厥可汗服丧 唐朝开国皇帝李渊真的向突厥称臣 并为去世突厥可汗服丧
春笔画妮唐朝开国皇帝唐高祖真的向突厥投降并哀悼突厥可汗之死吗？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
有朋友问，唐朝开国时，李渊真的向突厥称臣，每年上贡金钱美女吗？李渊这样做算不算卖国？ 这个问题，从定义上说，不能算称臣。 我们先从史书记载上来看。 《大唐创业起居注》里，李渊对结好突厥是这么说的：「 ”本虑兵行以后，突厥南侵，屈节连和，以安居者。” ▲《贞观之治》李渊 第一个关键词，「 ”连和”，说明只是建立邦交，两个亲好。 那么，李渊为什么要联络外族，给自己留下「 ”卖国”话柄？ 第一个大的因素是，突厥实力狂增。 突厥在始毕可汗的统领下达到了他们国力上的巅峰，《旧唐书》里记载：「 ”其族强盛，东自契丹、室韦，西尽吐谷浑、高昌诸国，皆臣属焉。”突厥赶跑了花木兰的对手柔然，雄踞整个蒙古高原后，又把周边的国家和部落都打服变成了自己的臣属，东北部的契丹、室韦，西北的吐谷浑，西域的大国高昌等，纷纷要喊突厥大哥。 与此同时，突厥也不甘寂寞，在雁门围了隋炀帝以后，摸了一把一贯强大的中原王朝的底，突厥就也想来这儿撒一撒野，时不时南侵骚扰关内一下。 ▲雁门之围 在这样的背景下，决定起义反隋的李渊为了免除后顾之忧，必须要跟突厥建立友好关系。 第二个重要因素是，在隋末群雄割据的混乱局面里，突厥完全get到了祖上的谋略，在乱局里充当操控大家的幕后大佬。 当初，南北朝的北周和北齐长期互殴，势均力敌，但突厥却在此时日渐兴盛，两个人的纠缠，就怕第三者插足，周、齐双方都怕对方联络突厥，破坏平衡局面，于是两国都抹开面子，拼命巴结突厥。两国最初策略是竞争迎娶突厥可汗之女，被周武帝捷足先登后，又争先恐后给突厥砸钱，北周每年给丝绸锦缎十万段，北齐也是倾国库巴结，突厥就像包租婆，坐在家里就有吃不完的金山银山。他钵可汗更是得了便宜还卖乖地宣称：「 ”但使我在南两个儿孝顺，何忧无物？” 始毕可汗熟读祖先「 ”霸业”，照搬妙计，对每个发出好友申请的势力一一通过，来者不拒。这些人几乎包括了隋末争天下的所有势力，如隋朝支系势力杨政道，西秦霸王薛举，山西的汉帝刘武周，洛阳的郑王王世充，河北的夏王窦建德，甚至后来的窦建德残余势力刘黑闼都不断给送钱送粮。 在这样的局势推动下，李唐是没有「 ”消极自由”的。当一排人站在一起，所有人都前进了一步，你不前进，那就是不合群的异类，是需要被特殊关注的人。为了大局，李渊只好积极地加入群聊，不求通吃收多线好处的突厥帮什么忙，至少能让他们少捣点乱。 有人说，只是建立友好邦交需要送那么多财宝么？两《唐书》里处处都记录着唐朝数以万计的金银财帛往北方输送，显然有「 ”上贡”的意味。持这种观念，必定是忽略了突厥在结盟的同时也给了唐朝礼物——「 ”始毕遣其特勒康稍利等献马千匹，会于绛郡。又遣二千骑助军，从平京城。” 应该说，李渊和突厥的相交只是平等关系的互相利用，中原有财帛，于是中原输送这些，突厥盛产马匹，于是突厥送来兵马，双方完全是各取所需。这和刘武周等势力完全依赖于突厥是截然不同的——刘武周失败逃到突厥，接受突厥册封，成了定杨可汗。这才是彻头彻尾的称臣。 ▲颉利可汗 至于网传的李渊为去世的始毕可汗罢了三天班为他「 ”服丧”，就更谈不上是臣礼了。 中国自古是礼仪之邦，底色仍是儒家传统，建立过邦交的国家的国君去世，使用「 ”凶礼”中的罢朝致哀和遣使吊丧是最平常最普通不过的操作，如隋朝时的沙钵略可汗死，隋也曾为之「 ”废朝三日，遣太常吊祭”。后来的启民可汗死，隋炀帝同样为他废朝三日。 强盛时期的隋朝和突厥的关系，显然是宗主国和藩属的关系。这只是中原王朝的一种礼，废朝三日可以用在皇太后的丧礼，也可以用在皇太子的丧礼，更可以是为了同盟国家的国君。说唐朝在为突厥可汗「 ”服丧守孝”完全是无稽之谈。 李唐只是和历代突厥可汗维持表面友谊，在他们心血来潮打入境内的时候干一干仗，请和的时候又互相送一送礼，一直到贞观三、四年唐太宗彻底灭亡东突厥，这种形势才结束。 当然，名义上已经掰扯清楚，还是要说说大唐人对突厥的实际体验感。 即使唐和突厥只是结为兄弟国，在天下大乱，国力凋敝的那段时间，唐朝也确实是人在屋檐下，并不痛快的模式。毕竟，被迫掏腰包总是不爽的。而且，突厥并不是个守规矩的民族，尽管签了合同，他们也总能肆无忌惮地毁约，就像一个暂时比你个子高大的人，时不时扛着大刀跑来威胁一下你，你量了量自己的身高，只能给个糖认怂，等自己再长两年。所以，后来东突厥被灭，对大唐上下来说，无疑不是出了一口憋了许久的恶气。 ▲唐灭东突厥之战 大梁如姬/文
历史确实不容改变，对于李渊向突厥称臣和为去世突厥可汗服丧的事实，无法否认。