古代为什么有很多人首蛇身的神话人物 蛇是如何走进神话传说的 古代为什么有很多人首蛇身的神话人物 蛇是如何走进神话传说的
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在古代，神话的许多人物都与蛇有关，如女娲、伏羲、龚公等。但是我们不是总说他们是龙的传人吗？为什么这些神话角色的形象与蛇有关而不是龙？其实大部分人都不喜欢蛇，他们怕蛇。但是，在古代，很多部落选择蛇作为图腾。因此，在写神话的故事时，我喜欢把神和蛇结合起来。先说古代有蛇的存在。我们来看看。
传说在古代，天地刚分，阴阳创造了日月星辰，山川草木。随着时间的推移，漂浮在天地之间的污染空气慢慢变成了鸟、鱼、鸟、动物。有一天，女神女娲来到了这个世界。她看得又远又广，发现这片美丽的土地虽然点缀着植被、昆虫和鱼，但仍然让她感到孤独。原来这片土地上没有一个物种长得像她，能和她交流。然后，女娲来到一个湖边，把沙子和湖水变成泥浆，根据自己在湖里的倒影，挤出生动的小生命。从此有了人类。
这是女娲在神话创造的故事，女娲成为中华民族公认的创造女神。而女娲的形象只是蛇。东汉著名文学家王逸在《楚辞注》中写道:“女娲有头有蛇。”东晋著名学者在《山海经》注中说:“女娲，古代女神和皇帝，蛇身的面貌，70天就变了。”这些书都说明了一个事实，我们的创世之神女娲的原型来自蛇。
事实上，在古代，我们的祖先大多信仰蛇神，并将蛇绘制成自己部落的图腾。黄帝轩辕也被认为是“四蛇相绕”的图腾。玄武，与青龙、白虎、朱雀同为四灵之一，也是蛇与龟结合的产物。在当时，蛇被视为人类的祖先，受到极大的崇拜。
为什么蛇和“造人”传说有那么密切的关系？这和蛇的形状是分不开的。蛇的身体看起来像男性生殖器官；当蛇张开嘴时，它的字母和嘴的形状就像女性生殖器官。在当时的背景下，人们对繁衍后代充满了渴望和好奇。在古代，人类生殖崇拜和性文化的结合使蛇成为高贵的祖先神。这条蛇要冬眠了。古人看到蛇在土里冬眠，以为它死了，但明年春天，蛇又要来苏醒了，人们会以为它复活了。生与死是人类关心的永恒主题。宗教中蛇的寓意是生死轮回。因此，当时的人们认为蛇神可以保佑人类长寿、多子多福、万事如意，这是最吉祥的象征。还有“梦见蛇生贵子”等民间说法。
正是因为蛇曾经在中华民族的历史上占据了极其重要的地位，所以即使是后来流行的龙图腾，在融合各种图腾时也是以蛇为模板的。蜿蜒的身体和冰冷坚硬的鳞片只是蛇的“升级版”。这样，我们做“蛇的传人”比做“龙的传人”更合适。
蛇形象的两面
既然蛇在古代是我们民族的图腾，为什么后来却成了大家又怕又恨的东西？这和蛇的其他特征是分不开的。在原始社会，蛇生活在人们周围，埋伏在丛林、沟渠、田野和池塘中。他们的行踪很奇怪，会突然伤人。有些毒蛇甚至可以立即杀人。久而久之，人类看到蛇，就会害怕，紧张，就会逃跑保护自己。这种自我保护是人类祖先几百万年前与自然抗争时形成的一种特殊习惯，一直延续到今天的人类。虽然在现代社会，蛇对人类造成致命伤害的几率很小，但人们还是对蛇有一种天然的恐惧。
对蛇的恐惧和厌恶在文化中有所体现，蛇成为毒、恶、丑的主宰，是大家都不敢回避的可怕的“长虫”。在中国古代习俗中，蛇往往被视为阴险毒辣的象征，丑陋恐怖的表现形式，如鬼魅、龙蛇混杂、毒蛇蝎子之类的剧毒等等。但总的来说，蛇在中国人心目中并不完全是邪恶的象征。《白蛇传》中的女主角是一位千百年来被训练成仙的美丽白娘子，她的“侍女”小青也是被一条青蛇训练了数百年。
虽然它们是蛇，但它们受到人们的喜爱和称赞。民间常把修长的女性四肢称为“水蛇腰”。也就是说，在中国文化中，蛇的形象有两面性:我们害怕蛇，却不由自主地被蛇吸引。
与中国不同，西方的蛇形象自古以来就令人憎恶。在《圣经》中，正是因为蛇的出现，人类的祖先亚当和夏娃违背了上帝的诫命，被上帝拒绝，被逐出伊甸园。因此，蛇正式成为“阴险”、“恶毒”、“狡猾”等一系列负面形象的代名词。在神话西部的其他故事中，蛇经常以“复仇者”、“敌人”和“带来痛苦的魔鬼”的形象出现，这表明西方人对蛇的厌恶根植于他们的原始文化。
鸦片战争打开中国大门后，中国文化开始接受西方文化的洗礼，西方文化对蛇的认知不可避免地进入中国，进一步加深了中国文化对蛇的恐惧。当我们年轻的时候，我们第一次接触的故事不是中国的神话，而是西方的童话。《伊索寓言》中农夫和蛇的故事，早就被收入幼儿园课本。关于女娲伏羲和蛇的联系，你认识几个孩子？
令人遗憾的是，西方文化的到来在不知不觉中侵蚀了我们古老的文化传统。如果能借此机会理清中华文明的源头，应该也是一个收获吧！
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