灵异怪谈：赵高是赵武灵王转世 灵异怪谈：赵高是赵武灵王转世
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说说赵高吧！因为都姓赵，后人就把他归结为战国七雄的赵，这只是一种常见的无意义的推测。有趣的是，赵武灵王在沙丘被部下饿死。之后秦始皇在沙丘神秘死亡。这太奇怪了。然后，后人开始想象。赵高是赵武灵王转世。那么赵高是谁呢？他的真实身份是什么？
赵高是秦始皇和二世皇帝最宠信的官员。他身居高位之后，气势很大，掌权一段时间。著名的“指鹿为马”的故事意味着他玩弄政治，欺骗官员。很多历史学家认为，我国历史上第一个统一的封建专制王朝秦朝的灭亡，与这个人物篡权有关。
《史记》中的司马迁。《蒙恬传》讲述了赵高的一生故事:“赵高哲，赵主疏离。赵的弟弟有几个人，都出生在一个隐蔽的宫殿里，他的母亲被惩罚和屠杀，世界是卑微的。秦王听了高强的话，通过了监狱法，并把它当成了中国车政的命令。”
赵高之所以能够进入秦朝的中央机关，是因为他“精通狱法”，这符合秦始皇喜欢研究刑名的胃口，也赢得了先帝的好感。后来，赵高私下与公子胡亥勾结，计划利用胡亥作为篡权的工具。秦始皇在旅途中死于沙丘。临死前，他让赵高写了一本书，通知他上县监军长子伏肃将失去王位，归咸阳。圣旨未发，秦始皇已死。赵高威逼利诱李斯，共同伪造秦始皇遗诏，立胡亥为皇帝二世，赐子伏肃死罪。然后，他设法处决了掌握兵权的将领孟田和孟毅。二世上台后，赵高劝他“除掉始皇帝的大臣”。秦帝国很多大臣都是因为赵高的陷害被杀的，连李斯也没有幸免。从此秦朝的中央权力完全落入赵高手中。
关于赵高的来历，历来众说纷纭。阿清赵翼在《高句丽丛考》卷四十一《赵高智复仇》一文中说:“高之子害国为秦所灭，誓要报仇...他死了，直到他杀了他的秦的后代。然后高把勾践当成了，把的情况报告给了韩知举，这就是天下所议论的。”据他自己说，这个说法来自“史记检索”，影响很大。甚至郭沫若先生主编的《中国史稿》第二卷“秦末社会矛盾激化”一章也引用了这一观点，认为“赵是赵宗室的后裔。他因父亲的罪行被判处宫刑，成了一名太监..他骗取了秦始皇的信任。”
另一种说法是，赵翼的观点显然是一种臆测，他的本意无非是故作惊人。现版《史记》三注的“研究”部分没有这样的内容。即使赵看到了一些“孤儿秘籍”，这种说法也很难让人相信，因为这种说法与《史记》的原文大相径庭，而且“索隐”都是唐代的司马贞所作，所以其史料价值很难与《史记》相提并论。
《史记》。《蒙恬传》说赵高是“赵之异化”，不能理解为“赵之子”。因为《史记》、《韩曙》中常用“赵主”、“朱禄”、“朱斗”、“赵”等词
是姓氏，不是国名。而“”指的是秦王室，因为秦王室虽然姓温，但以赵为姓。《史记》中有明确记载:“太史公曰:“秦之仙，姓温。.....然而秦朝以其第一部《藻赋》命名赵成为赵。“石姬。《秦始皇传》也说:秦始皇生，名郑，姓赵。”由此可见，所谓的“赵主失和”是指赵高是秦王室的一员，所以所谓的“赵高是赵主之子，辛辛苦苦把国家毁于秦，誓报仇”是站不住脚的。大多数学者认为赵高是一个“臣子”，但关于他是如何成为“臣子”的，众说纷纭。
清朝时，赵翼认为自己是“从宫中进兵”，铤而走险进行报复。但这与《史记》中提到的“隐宫”是有距离的。此版《史记》三注中有一段“隐”文:“丐帮父亲犯宫刑，妻子不作官奴婢，妻子淫乱后所生子女皆随赵姓而生，养于宫中，故‘兄弟生隐官’。“藏宫”，官方也叫。”也就是说，赵高并不是“从宫里来的”，而是受到了父亲的惩罚，成了“皇仆”。
还有一个比较新的说法是赵高不是“宫人”，因为传统京剧《宇宙前线》里有一个情节，赵高强迫一个女人嫁给二世皇帝当公主。如果赵高有了女人，她就不是“官员”了，这点毋庸置疑，但这只是根据一部传统京剧剧改编的。而京剧《宇宙阵线》写赵高逼她嫁给老二的情节是以什么为基础的，大概也鲜为人知。
按以上所述，赵高不是赵的儿子，也不是“伤国欲灭秦，誓报仇”和搞乱秦政。历史上关于赵高乱秦行政的故事很多，但只能借鉴。比如前秦王甲写的一个故事说:“秦王子婴，每百日使赵高杀人。”子婴梦见秦始皇的鬼魂，对他说:“我是天使，我是带着沙丘来的。天下必乱，有姓必暴。”因此，子婴被“囚禁高于咸阳狱”。
显然，赵高是否是赵氏家族的宗族并不清楚。但可以肯定的是，赵高所谓的赵武灵王转世，只是后人的猜测。不可能。
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