端木蕻良的蕻怎么读 端木蕻良并非绝情男 在萧红去世18年后才续娶

31岁，对于一个女人来说，应该是享受家庭幸福的时候，可是萧红的人生在那一年戛然而止；九年的创作时间对于一个作家来说是那么短暂，但萧红却为世界留下了百万字的作品；三段婚姻在旧社会对一个女人来说是不可想象的，但萧红用坚强和包容诠释了每一段爱情。就像萧红曾经说过的，“我愿意忘记这些回忆，但在我忘记之前，我愿意再重温一遍。

萧红1911年出生于黑龙江省呼兰县的一个地主家庭，完全不受父亲专制保守的影响。她一生都很固执，很坚强。无论是被抛弃在酒店，还是被心爱的人背叛，她都没有打败萧红，追求自己人生的动力。在这样一个对女性来说只意味着剥夺，没有选择的时代，萧红与时代和命运抗争，三次选择了对自己的爱。即使在今天，萧红的爱情在人们口中已经变成了罗生门的现状，但我们依然可以看到她作为一个女人而生的无奈和反抗。

第二萧通过书店结识了鲁迅

很多人说没有小君就没有萧红，他们的相遇就像是命中注定的一见钟情。对于这样的说法，萧红研究会副会长张海宁发表了不同的意见。他认为，在文学上，可以说没有萧军就没有萧红，但他们爱情的开始并不是完全的一见钟情。

当怀孕的小红不顾一切要放弃酒店时，她写信给国际协会寻求帮助。萧军作为一名报纸编辑，去看望萧红，但他们在这一刻从未相爱过，但后来萧红趁着哈尔滨的洪水逃离酒店，加入了萧军，后来在萧军的帮助下，萧红在医院生下了一个女婴，但由于贫穷和无力抚养，她被迫放弃了，这成为萧红作为一个女人心中永远的痛。萧红和萧军很自然的进入了婚姻生活，但是此时此刻萧红和萧军是否完全相爱，张海宁认为这并不是完全的，而是一个渐进的过程。萧红对萧军的感情中，一部分是因为爱，一部分大概是出于感激。

很幸运遇到了小俊的萧红，他们开始一起写作，一起谋生。“东北作家群”的代表人物萧军，引领萧红走上了文学的道路。张海宁说，在文学上，没有萧红就没有萧军，虽然萧红是一个有才华的作家，但她在最初的创作中是胆怯和不成熟的，是萧军一路鼓励她，使萧红在1933年5月21日写下了第一篇短篇小说《王阿姨之死》，10月，她和萧军写了一本小说集《跋涉》。

后来，为了逃避迫害，萧红和萧军来到青岛。这期间二萧通过荒岛书店的老板认识了鲁迅。荒岛书店的老板是孙乐的文推的，孙后来也入党了。这家书店成了地下党和青岛“左联”集团的活动场所之一。北京、上海出版的新文学书刊，经常放在书店里，书店老板还在店里摆了几个座位，供人们浏览、讨论、交流——这和当时上海内山书店的做法类似。当时老舍等进步作家也在青岛组成了一个新的文学群体。荒岛书店和周围的新文化氛围滋养了二小，影响了他们的创作道路，为他们与鲁迅的相遇奠定了思想和思想基础。

萧红和萧军

小君在青岛期间，曾去过上海找鲁迅，但因为没有可靠的关系，他们只找到了内山书店，没有找到鲁迅的可靠地址。这时，孙及时提供了帮助，把二孝介绍给了鲁迅。在孙的牵线下，二萧和鲁迅开始了一段家喻户晓的友谊，这成了他们命运的转折点。

1934年，他们不想被人征服，来到上海。此时，他们已经成为闪耀文坛的两颗新星，但他们的关系也出现了裂痕，最终于1938年在Xi平安分手。

端木蕻良不是没心没肺的人

与萧军分手后，萧红和端木蕻良于1938年5月在武汉结婚。他们当时的婚姻真的是因为爱情，只是性格差距很大。萧红是一个热情、大方、奔放又懂得生活的人，而端木蕻良则是一个做事又懒又慢的人，注定他们的生活会有很多摩擦。时间久了，爱情磨平了人生的棱角，亲情还没有形成，注定婚姻的延续不会有幸福。所以，今天会有人说，日军逼近武汉时，只有一票，端木蕻良去了重庆，把萧红留在了后面，成为了今天人们批评端木蕻良的重要原因。

1940年1月底，萧红带着端木蕻良离开重庆，飞往香港，住在九龙尖沙咀乐路8号。1942年1月12日，日军占领香港，萧红病重。被送到香港欢乐谷护理医院，被一个庸医误诊，让小红吃不下饭，身体虚弱。1942年1月22日，萧红去世，在战争中孤独地离开了这个世界。

萧红的离去也带走了她在人间的爱，留给人们更多的疑问。人们总是在想，陪着萧红走完人生最后一程的男人有没有关心过她，在她弥留之际有没有站在她身边，是否像外界说的那样，端木蕻良住院后很少去看望萧红。张海宁说端木蕻良本人身体不好，当时很忙。他大概和萧红相处的时间不长，但也不能说不爱萧红。萧红死后，把自己锁在屋子里，默默写作，独自承受着生活和精神的重负。端木蕻良直到萧红去世18年后才继续嫁给钟耀群，可见他对萧红依然有着深厚的感情。他不仅保留了一缕萧红的遗产，还经常写诗怀念萧红。十年浩劫之后，端木几乎每年都去广州银河公墓为萧红扫墓。他去不了，就请朋友们去，写了一首祭奠坟墓的诗。

1987年11月4日，端木蕻良、钟耀群前往萧红墓祭祀并发表题为《风入松为萧红扫墓》的演讲:

生死相隔，我醒了，椽上低月微光，沿梅柳边，呼兰河也是潇湘。他们洗掉千年老斑，用墨汁用斑竹刻出新花。

惜烛不会用魅力赢得荣耀，剑是自生的，风霜历无限，山与水一脉相承。远离天涯海角，星河夜夜相对。

论萧红的“关键词”

在“句芒”署名的文章《关于萧红的一百个细节》中，作者列举了萧红前后的一些细节，让读者从另一个侧面看到一个不一样的萧红。

朱饰演端木蕻良

生日之谜

写于1936年12月12日的《永远的憧憬与追求》一文，萧红在开篇写道:“1911年，我出生在一个小县城的小地主家里。那个县城几乎是中国最东最北的地方——黑龙江省——所以一年有四个月的雪。”

但是，萧红没有提到1911年的出生日期。和萧红一起生活了五六年的萧军说，萧红是农历五月初五端午节出生的，后来又补充说是公历1911年的端午节和1911年6月2日。但是按照万年历，1911年的端午节应该是公历的6月1日。这是矛盾的。

据嫁给萧红三年多的端木蕻良说，萧红的生日的确是在端午节。当时人们认为这一天不吉利，所以把她的生日推迟了三天，说是农历五月初八。

1931年，由于多次违抗和叛逃，萧红被父亲逐出家门，在张家谱中也没有她的记录。这也是为什么萧红的出生日期是个谜的原因之一。

在缺乏数据的情况下，最近为萧红写传记的学者要么回避她的具体出生日期，要么更喜欢端午节的说法。

“贫穷”与“正义”

散文集《伤逝街》记录了萧红出院后与萧军在哈尔滨生活的经历。他们先是住在欧罗巴酒店，后来搬进了上士街小君一个家教的家里。这本集子里的大部分散文都是围绕着饥饿、寒冷、贫穷、借钱、求职等主题来写的。那是萧红那个时期生活的主题。其中一个书名直接叫《饿了么》，饿到差点偷了别人门上挂的乐巴圈，饿到写了一封信给原中学的画画老师借钱；另一部《飞雪》讲的是寒冷。“在房子里，只要炉子着火，我就要袖手旁观炉子，或者天气更冷的时候，我可以坐在铁炉板上自己煎。如果没有木箱，我会坐在床上，一天不离床，一夜不离床。东北的冬天，木屋就像食物，一刻也离不开，是吗？为了馒头和木屋，小红走进当铺，用一件新棉袄换了一块钱。”在路边遇到一个老乞丐，停下来给他一个大铜板。我觉得我有饭吃，他应该吃！但是，我没有多给，只给了一个大铜币，我自己还用得着！

这就是萧红，连一分钱都给不起路边的乞丐。后来武汉也发生了类似的事情。1938年，武汉被围，端木只身去蜀都，怀孕的萧红留在武汉。她的朋友设法给她留了五块钱，但她大方地邀请大家吃冰，甚至把零钱给了冰库的服务员。后来她病重，住进了香港医院，靠的是朋友的支持。临终前，她把《呼兰河传》的版权给了陪伴她44天的罗季斌。