唐朝笔记 李隆基为何夺子之妻 被当时的风俗所认可吗

当然不被风俗所认可，但这种事在皇室中也没什么大不了，历朝历代都有，大家见怪不怪了。李隆基原来最喜欢武惠妃，但武惠妃死后，李隆基觉得后宫佳丽三千，但没有人能够真正让他高兴。后来与杨玉环接触后，发现杨玉环聪慧过人，又通晓音律，善解人意，于是很快宠爱杨玉环。俗话说一个巴掌拍不响，杨玉环发现自己公公对自己有意后，恐怕也是刻意逢迎，把自己的魅力毫无保留的释放出来，吸引李隆基的注意。加上唐朝风气开放，李隆基又是极有威望的皇帝，其他人也不会多嘴，也只是敢于私下八卦八卦罢了。

世人多感叹唐玄宗李隆基与四大美女之一杨玉环“感天动地”的爱情故事。但又有多少人在意，杨玉环原本是李隆基十八子寿王李瑁的妃子呢？

至于李隆基为什么抢夺儿子的老婆，自然是贪图杨玉环的美色了。唐朝虽然民风开放，但父亲抢夺儿子的老婆，无论如何也是不能被世人接受的。

李隆基为了达到抢夺杨玉环的目的，先命儿子李瑁与杨玉环“离婚”，后安排杨玉环出家做了女道士，再将女道士太真还俗，纳入后宫封为贵妃。

李隆基一番操作之后，达成了自己的目的。后来，李隆基安于享乐，放纵边将、宠信杨国忠，终至爆发了“安史之乱”。在战乱中，李隆基带着杨贵妃西逃，在马嵬驿护卫兵士发生哗变，李隆基为求自保，赐死了杨玉环。可见，李隆基爱美人，更惜命呀！

李隆基夺子之妻是不会被风俗认可的，他之所以坚持，是因为爱情。

在白居易的《长恨歌》中，对李隆基人生后半段颓靡骄奢的生活进行了描述，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”整日莺歌燕舞、沉醉在女子香里，连早朝都不上了，是什么让英明神武唐明皇如此放纵？就是是“杨家有女初长成，养在深闺人未识。”唐明皇之所以不理朝政，是爱上了一个女子——杨玉环。这究竟是什么样的奇女子，能让身边美女环绕的玄宗皇帝如此沉迷其中？

杨玉环嫁入寿王府之后，曾陪着寿王一起前往向李隆基请安，但就是这一次的相见，两个人的命运都脱离了原来的轨道。杨玉环对这次请安并没有多大的感觉，也没有对唐明皇产生任何不属于儿媳对公公的情感，打破平静水面的人，是唐明皇。原来，唐明皇在见到杨玉环之后，就深深爱上了这个拥有闭月羞花、倾国倾城之容颜的女子，整日茶不思饭不想。明皇身边的近侍高力士看出了明皇心怀忧虑，在得知唐明皇所思念的是当日来请安的寿王妃之后，便出主意可以下道密旨，把杨玉环神不知鬼不觉地接入宫中纳为妃嫔。唐明皇采纳了这个主意。

普天之下，莫为王土；率土之滨，莫为王臣。皇帝圣旨已下，任谁也没有挽回的可能，纵然再如何地不愿意，杨玉环也必须服从。在骊山宫华清池，唐明皇与杨玉环第二次见面，这一次却完全不一样，上一次唐明皇碍于伦理只能压抑自身感情，而现在这层障碍已经消失不见了。也许，从那时候开始，唐明皇的堕落就已经如决堤之洪涛泛滥了。

唐明皇后来因为爱极了杨玉环，不顾众人反对将她接进了宫，赐了名分，将所有的心思都汇聚在杨玉环心思，冷落了后宫，冷落了朝臣，冷落了整个天下。杨家人里出了这么一个受皇帝宠幸的女子，所有人的心里都是美滋滋的，他们利用这层关系不断地进入这个王朝的高级领导层，比如杨国忠。要说杨国忠能当上宰相，起初是因为唐明皇打算利用杨国忠这个地痞流氓来打击李林甫这个奸臣，他成功了，却惹来了更大的麻烦——杨国忠成了比李林甫更加无底限贪腐的贪官，成了大唐王朝的毒瘤。

唐明皇的荒唐之处还不止于此。此前安禄山为了讨得明皇欢心，便想尽办法讨得杨玉环的开心，甚至不惜把杨玉环称作自己的娘亲，杨玉环本不是什么有心机的女子，觉得这很好玩就应和了，唐明皇看爱妃欢喜便也对安禄山喜欢得很。面对皇甫嵩等将军的谏言不加理会，直至安禄山发动叛乱，一路打到长安。唐明皇不得不南下前往蜀地避难，但被祸国殃民的杨家人激怒的官兵和百姓都不能容忍杨家人还能得到皇家的庇护，在逃到马嵬坡之后，随行护卫的将士先是处死了奸相杨国忠，随后也逼迫杨玉环自尽，唐明皇已失去往日威严，无法镇住这些愤怒的军士，只得让杨玉环自尽，尽量保住她的尊严。

杨玉环死去之后，唐明皇对人世也不多加眷恋，爱人已去，权利、金钱、崇敬又有谁来分享呢？

其实，唐明皇和杨玉环的爱情还是非常让人们羡慕的，一个肯为了爱妃放弃一切，一个肯为了爱人安危自尽以安人心，情真意切，让人动容。有此佳人，夫复何求？

注：图片摘自网络，侵删。

这个问题很有意思。我来说一下自己的看法，唐玄宗李隆基为何要抢夺儿子李瑁的妻子杨玉环？一个是最高统治者，一个是绝世美女，所以，答案就很明显了。

我们都知道，杨玉环身为四大美女之一，其姿色自然不必多说，肯定是沉鱼落雁闭月羞花的了。有美女，自然就有发现美女的眼睛。

可是，这第一双眼睛，并不是唐玄宗李隆基的，而是他的儿子寿王李瑁，李瑁第一次见到杨玉环的时候，就对她是一见钟情。

见到儿子这么喜欢这个姑娘，所以，李瑁的母亲武惠妃就上心了，多次请唐玄宗李隆基为儿子赐婚。唐玄宗也没见过这个杨玉环，既然儿子喜欢，那就赐婚好了。

寿王李瑁终于取到了自己喜欢的姑娘，两个人就幸福的过上了日子。可是，这甜蜜的小日子只过了五年，就被自己的亲爹李隆基给打破了。

五年后的某一天，唐玄宗无意中看到了自己的这位儿媳妇，这一看不得了，顿时就挪不动腿了。乖乖，怎会有如此漂亮的女人？朕可是一国之君，这样的女人，只有朕才可以拥有。

可是，她现在是自己的儿媳妇，怎么办？为了找个说的过去的理由，唐玄宗还是做了一点文章的。只是这文章，着实有些荒唐，那就是让杨玉环给他的母亲窦太后荐福，让杨玉环出家做了道士。还给儿子李瑁另外找了个老婆。

然后又过了五年，杨玉环守戒期满，唐玄宗便下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃，自己养了起来。

最后说一下，李隆基夺儿子妻子的原因，自然是贪欲杨玉环的美色，做为帝王，想要占有所有美好的人和物。不知道大家怎么看这个问题呢，欢迎评价留言。

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”杨玉环被誉为中国古代四大美女之一，其身姿与容貌自然是惊世骇俗的。

据《新唐书》记载：“杨贵妃善歌舞，通晓音律，智算警颖。”几乎完美的女人，可以说是千千万万男人心中的“梦中情人”。

但李隆基富有四海，后宫佳丽三千，应该不只是为色所动。

李隆基虽然是一个风流多情的皇帝。但常年独宠武蕙妃一人，所以武蕙妃突然离世让李隆基瞬间一蹶不振了。

在一次中秋佳节的宴会上，杨玉环表演了一支《霓裳羽衣曲》，技惊四座。原本昏昏欲睡的李隆基看得目瞪口呆，举止不仅和武蕙妃几分神似，并且有过之而无不及。单从这一点，便把李隆基迷得神魂颠倒了。于是后来便有了“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露农笑。”

当时，杨玉环已是李瑁的妻子。老爸抢自己的儿媳明面上是圆不过去的。所以李隆基下诏令杨玉环进宫为窦太后祈福，随即让杨玉环出家做道士，并赐道号“太真”。几年后，李隆基让杨玉环还俗，并接到宫中，册封贵妃。

这一招可以说是完美的掩耳盗铃。

因此李隆基夺子之妻是不被认可的，但是可以被包容。

这好像是一层窗户纸，每个人都默契地保持了沉默。

之所以说可以被包容，一方面李隆基贵为天子。

还有值得思考的一点。开元盛世时，长安人口一度达到八千万。所以在社会生活方面，胡汉交融，流行吃胡饼，穿胡服，女性的生活相对于其他时期更开放。

“外族商人引进中原地区，胡商云集，同时也带来了外族的风俗习惯，服饰，音乐等文化。”

少数民族有一种叫收继婚制的习俗，是指女性在丈夫死后可以嫁给夫家其他男性。

根据唐朝笔记小说推测：唐朝的统治集团血统中有不少是带有胡族血脉的。

唐代建国初期各个皇帝的母亲，不论是独孤氏，还是窦氏，都是胡族，并非汉族血统。

杨玉环，中国古代四大美女之一，被大家熟知也是源于杨贵妃的身份，比较少人注意到她曾是寿王李瑁的王妃，也就是李隆基的儿媳，唐明皇夺子之妻即便在世风开放的当时也显然有悖常伦。

李瑁是李隆基的第十八个儿子，生母是最得李隆基宠爱的武惠妃，杨玉环十四岁的时候在洛阳遇到武惠妃，因长相出挑，深得武惠妃喜爱，于是将其选给自己的儿子李瑁做王妃，而李瑁与杨玉环的夫妻关系也仅仅维持了三年。

武惠妃死后，李隆基终日郁郁寡欢，后宫三千佳丽却无人能让他展笑开颜，此时有人进言说寿王妃杨玉环体态丰腴，美艳无双，让她前来为皇帝助兴，李隆基遂派人将杨玉环接入宫中侍酒。

杨玉环生性聪颖，善于奉迎，又通晓音律，舞姿曼妙，这令本来就精通音律的李隆基如获至宝，杨玉环自然深受帝宠。可是想到夺子之妻有悖常理，怕留下骂名，于是想要名正言顺得到杨玉环的李隆基便下令让杨玉环自请为女道士，赐道号太真，入住南宫，然后再赐寿王一女子为妃。

后期李隆基贪图享乐，与杨贵妃莺歌燕舞，无心理会朝政，重用杨国忠等外戚也为安史之乱以及马嵬坡之变埋下祸根，晚年的昏聩致使大半生创下的的基业毁于一旦。

唐朝向来风俗开放、又国力强盛、文化悠久，唐玄宗李隆基虽夺子之妻儿媳杨玉环，违了人伦失了纲常，但在当时唐朝风俗中是被认可的。

公元736年，唐玄宗宠爱的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寝食不安。 听人说他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦，艳丽无双，于是不顾什么礼节，就将他招进宫里，杨妃懂音律，也很聪明，还擅长歌舞，很得玄宗欢心。 为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径，唐玄宗让杨妃自己请求进宫做女官，住进南宫，又赐号太真。

为了安慰儿子寿王，唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿。 李氏家族有少数名族血统，对汉族的伦理不太敏感，少数民族对这种事没有避讳，主要是人口数量少，增加人口繁衍。其实唐太宗后来得天下后，非常崇尚汉族的门阀制度，门第观念加重，其中明显的例子是提携山东崔氏。 并且 这个时期的封建伦理观念还没有南宋末年朱熹理学出来之后那么严格，男女观念虽然是不平等，但对于女性的贞操观念和改嫁等方面还是比较宽容的，封建社会对于妇女的压制是元朝之后的明朝和清朝。武则天之所以能做女皇，和这时的这种宽容的社会心理有关，所以，到了清朝末年，同样掌握国家政权的慈禧太后就不敢称女皇了，社会舆论和社会心理的作用是很重要的一个原因。 后来，唐玄宗封杨妃为贵妃，这就是历史上有名的杨贵妃。贵妃的地位仅次于皇后，但这时候没有皇后，所以杨贵妃实际上就是唐玄宗的皇后了。玄宗对她恩宠备至，还称赞她是自己的"解语之花"。爱屋及乌，有了杨贵妃的关系，杨氏一族开始飞黄腾达。所以，当时民间竟有了生小孩希望生女孩，将来入宫做妃子荣耀家族的观念。 为了讨贵妃的欢心，唐玄宗可谓费劲心机。为了迎合她喜欢服装的心理，有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。为了让她吃上喜欢的荔枝，玄宗还下令开辟了从岭南到长安的几千里贡道，以便荔枝能及时地用快马快速运到长安，因为荔枝摘下后五天内会变味儿。而杨贵妃生在南方，喜欢吃这种东西。