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杨白冰的子女 杨家将有后代吗 后人在哪里

导语:杨家将有后人。当年北宋灭亡,杨家被抄,杨延郎的大儿子杨宗到安徽隐姓埋名,娶了一位姓越的姑娘,因担心杨家血脉被金兵报复,此后杨家人都改姓为越。为了让子孙后代不忘祖、不忘根,越氏一族在村里修建了祠堂,一直供奉着折太君和杨延郎的画像。杨家将满门忠烈,坚持正义,前仆后继,忠勇爱国,保境安民的伟大精神,赢得了千秋万代的景仰。特别是杨业老令公

杨家将有后人。

当年北宋灭亡,杨家被抄,杨延郎的大儿子杨宗到安徽隐姓埋名,娶了一位姓越的姑娘,因担心杨家血脉被金兵报复,此后杨家人都改姓为越。为了让子孙后代不忘祖、不忘根,越氏一族在村里修建了祠堂,一直供奉着折太君和杨延郎的画像。

杨家将满门忠烈,坚持正义,前仆后继,忠勇爱国,保境安民的伟大精神,赢得了千秋万代的景仰。特别是杨业老令公的殉难,直接影响到了宋辽势力的力量对比和形势的变化,改变了双方对阵的整个战局。其影响之大,发展为后人褒贬忠奸善恶的永久性题材,盛传千年而不衰。

明代神木人张锐,行伍出身,官至宣府参将。明正统年间,英宗亲征瓦刺,张锐护卫从征。红门儿兵败,张锐舍命救驾,战斗至死。英宗复位后,追封其为光禄大夫。其子张坚,为北防中坚干将,历事英宗,宪宗,孝宗三朝,官至都督同知、大同镇总兵,授镇西将军印。张坚长子张泗、四子张溟,世职参将,作战而亡。五子张刚,由榆林卫指挥升神木参将,英武多谋,曾追金兵于河口堡,大挫其锋。后筑边墙8华里,驻军守卫,保境安民。张刚官至固原总兵,死后追赠都督。张刚之子张斌,高家堡营参将,屡建奇功,调防沈阳后阵亡。张斌儿子张拱薇,三屯营副总兵。臂力过人,善骑射,体恤部下,战必当先。时辽左有变,拱薇奉调往援,中敌埋伏阵亡。

  张锐祖孙五代三总兵,且都是守边将领,其中不少人捐躯沙场,是神木继杨家将之后又一英雄家族。

  清代康熙年间,神木人郝伟,家境贫寒,离乡当兵,因作战英勇,冲锋陷阵,官至云南鹤丽镇总兵。郝伟在滇为官二十余年,简军政、明纪律,士卒爱戴,蛮夷詟服。康熙皇帝多次召见,赏戴花翎,并赐诗扇及袍帽鞍鞯等物。65岁时去世,康熙帝诏赠左都督并亲撰祭文,曰:“鞠躬尽瘁,臣子之精忠;谕恤报勤,国家之盛典。尔郝伟性行持廉,才能称职,方冀遐龄,遽闻长逝,朕用悼焉!兹颁祭葬,以慰幽魂。呜呼!宠锡重垆,庶沐匪躬之报,名垂信史,永昭不朽之荣。尔克有知,尚其歆享!”御赐葬银四百,祭品银二十两。

  清朝嘉庆二十二年、嘉庆二十四年年,神木人武凤来、秦仲英连夺丁丑、己卯两科武状元,赢得 “弓马甲天下”的美誉。

  神府革命根据创建时期,神木南乡温治恭全家参加革命。温治恭有胆有识,是神府红军中一员骁将,每战必冲锋在前,深受指战员称赞。其先后任神府红军游击队第三支队中队长,红三团连长、代理团长等职,战斗中牺牲,年仅25岁。其妻白兰英、胞弟温治景、温三旺亦先后为革命献身,可谓满门忠烈。

革命战争年代,神木是着名的革命老区,陕甘宁边区重要的组成部分。这里早在1927年就创建了党组织,1933年建立了神府工农红军,开辟了神府革命根据地。土地革命时期,神木儿女奋勇保卫红色政权,无数志士仁人投身革命,数以千计的人们献出了宝贵的生命,终于使神府革命根据地,成为全国一直保留下来的少数革命根据地之一。在这块红色土地上,我党、我军的高级领导人张闻天、刘志丹、关向应、贺龙、李井泉、宋任穷、乌兰夫、林枫、马文瑞以及着名的民主人士李公朴、国际共产主义战士白求恩等,都曾在神木生活、战斗和工作过。抗日战争爆发前后,神府根据地成为延安党中央与晋北、晋绥、华北等革命根据地联络的枢纽,政治、军事地位极为重要,曾设为特区,直属党中央领导。神木人民在党的领导下,积极参加了抗日战争和解放战争,为全中国人民的解放事业做出了极大的贡献。这里成长了王瀛、汪铭、张友清、王兆卿、贾拓夫等一批民族精英。

  被人民群众称为“黑狸虎”的王兆相,1909年出生于神木南乡,1928年加入中国共产党,成为神府佳革命根据地主要创始人之一。在创建神府革命根据地时,由于王兆相具有大无畏的革命胆略和优秀的军事指挥才能,他和他领导的工农红军勇猛无畏,能征善战,犹如神兵天降。在王兆相的领导指挥下,战胜了敌人多次大规模“围剿”,钳制了敌人对陕北革命根据地的进攻。在8年时间里,神府红军由7个人壮大到2000余人,神府佳榆地区发展为拥有4.2万平方公里面积,14万人口的巩固根据地。此后,神府红军在抗日战争、解放战争中南征北战,屡建奇功,至今是中国人民解放军的一支铁甲劲旅。

  杨家将保境安邦,精忠报国,子继父,孙承子,上下同心,齐心合力,共赴疆场的壮举,以及张锐祖孙五代忠贞救主、报国成仁的精神令人敬佩。近代,神府佳革命根据地的创立,陕北革命根据地的发展壮大,是现代版“杨家将”的具体体现。神府红军战士冲锋陷阵,英勇无畏的革命精神,是神木尚武习俗与杨家将精神的传承。

  杨家将的英雄品格和爱国主义精神,已成为中华民族宝贵的精神财富,已升华为一种不屈不挠的民族精神。我们研究杨家将历史文化,就是要弘扬杨家将精神,挖掘杨家将这个英雄群体所代表的中华民族的优良传统,使其进一步发扬光大,传承千秋万代。

这些都是我所了解的,身为神木人的我,也感之非常骄傲!杨家将满门忠烈,坚持正义,前仆后继,忠勇爱国,保境安民的伟大精神,赢得了千秋万代的景仰。

雁门关下,有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村,村里1000多口人,其中一多半都是杨家后代。杨家祠堂始建于元代,是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”,谥号“忠武”,他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”,俗称“杨家祠堂”。

祠堂大殿前,有一块鹿蹄石,形状奇特,雕刻秀美。传说是杨业十四世孙杨友,镇守代州时一日外出打猎,射中一只梅花鹿。这只鹿带箭逃走,杨友紧追不放,追到现在的鹿蹄涧村,梅花鹿突然钻入地下。杨友命人挖掘,挖出奇异的一方石头,上面雕刻着梅花鹿带箭图案,并有明显的鹿蹄印。后来,人们将这块奇异的石头搬回祠中存放,鹿蹄涧村由此得名。多少年以来,为缅怀先祖精忠报国的高尚情怀,鹿蹄涧村年年都举行村祭,年年村祭必定唱戏,唱戏必唱杨家将戏。

雁门关外杨家将征战过的那个叫做金沙滩的古战场,昔日的刀光剑影。硝烟烽火,早已随着历史前进的车轮而荡然无存。今日的金沙滩,放眼望去,满滩皆树,枝繁叶茂,硕果累累,成为十里飘香的果园。

说实话,真不知道。中国人挺讲究族谱,但很多没延续,所以连自家后代都不很清楚。有时候真切的沉浸在历史的长河,可又有多少后人还住在他祖宗建造的屋里,很多已经成为游览的景点。所以祖上的荣耀不会给后代带来多少荫庇,反而徒增烦扰。别去刨根寻源的好,假如追寻到你祖上曾是哪朝王公贵族又能咋样,徒伤悲。过平凡人的日子吧。

有,其中水浒中有杨志,岳飞传有杨再兴。像小说中有五将征西中有杨世汉,及杨宗保等等。此限小说中,真实历史记载什么样呢,本人才书学浅也不知道…还是根据小说中列举以上人物。可信成度不是多高。但是杨家肯定有后人,知道叫什么也不多?历史深傲,研究透的人也不多!!!古有杨宗保,今有杨成武,也许是对杨家最的诠释。

杨家将可能就是个传说,被放大了许多倍。不过杨六郎有可能是存在的。

据说杨成武将军就是老令公杨业的后代!

杨烁,零零后女星

写剧本的知道。

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