清朝辫子 清朝军队打仗时辫子怎么处理

我是萨沙，我来回答。

不需要特殊处理。

满清杀入关内的时候，头发并不是今天清宫剧那样，拖着一条长长的大辫子。

最初满清的八旗兵的发现，是金钱鼠尾。

也就是将四周头发全部剃去，仅留头顶中心的头发，其形状一如金钱，而中心部分的头发，则被结辫下垂，形如鼠尾。

金钱鼠尾发型的辫子，比今天的小拇指还要细。

严格来说，金钱鼠尾几乎就是光头了。

同时由于辫子很细很小，也不可能遮挡视线，对于作战根本没有任何影响。

到了清中期的乾隆后期和嘉庆初期，才逐步流行蛇尾辫，也就是头顶上留的那块头发变大，辫子也变粗了。

直到清末，对付头发管的不严格了，很多老百姓懒得经常剃发剪头发，才变成清宫剧里面看到的那种粗辫子、只有前面额头没有头发。

至于士兵，也是留着这种大辫子，对作战没有影响。

其实，为什么最初的满清八旗要剃发留小辫子，主要是他们有不少骑兵。

如果竖着发髻，在高速骑马以及马上射箭、肉搏时候，发髻是很容易散开的。一旦头发遮住眼睛，骑兵就很容易坠马，不死也就残废了。

所以，中国古代的契丹、突厥、鲜卑等少数民族也留着这种头发，日本的武士也是类似。

到了满清末年，随着火器和大炮的普及，骑兵的作用越来越小。即便是僧格林沁的八旗骑兵和蒙古骑兵，也主要是骑马机动行军，遇到敌人下马用火器作战了。

所以，这个时期，留个大辫子就足够了，对作战没有什么影响。

所以，清代满清征服关内的时候，他们的发型是金钱鼠尾，对作战没有影响。

清末骑兵逐步没用了，辫子也没有什么影响。

其实，留着辫子终究是不方便的。

民国初期剪辫子的时候，很多人一根鞭子就有1到2斤重。

既要维持祖制，又要不影响作战，辫子问题始终是清朝军队在着装服饰方面的一个传统缺陷。行军打仗时如果固定不牢靠，士兵脑后拖着的辫子将会在左右摇摆的过程中，变成妨碍士兵行动的巨大累赘，有时甚至是致命隐患。

把辫子练成神鞭？使辫子变成一件杀人武器？这不过是文学家的异想天开，违反人体构造和科学常理的武林秘技只能存在于艺术作品中。在洋枪洋炮大举入侵、朝廷无能御敌乏术的情况下，手无寸铁的人们只能寄希望于拳脚或其他身体器官。

信奉萨满教的满清军队历来把辫子当作灵魂栖息之地，如战死沙场且尸体无法运回家乡，则必须把死者辫子剪下，标记姓名籍贯并带回家乡，以便日后招魂安葬。

随着满清入主中原时间的延续，萨满教日益受到汉文化孝悌思想的影响，清军士兵普遍把辫子视为父母所赐的神圣之物，即使身处战场也不容遭到损坏。

在满、汉两种文化的交互影响作用下，清军士兵在打仗时受到辫子的严重制约，几乎到了“为了保住辫子甘愿投降”的地步。

清军士兵作战中处理或保护辫子的方法，主要有三种：一是系于腰间，外罩盔甲；二是盘于头顶，外敷头巾；三是盘于颈间，时而口衔。

冷兵器时期，清朝军队分为八旗兵和绿营兵两种体制，装备较好的八旗兵经常身披厚重的盔甲，绿营兵则身穿单衣布褂或轻便棉服。战前，八旗兵先用布条将辫子捆扎固定于身后腰间，尔后披挂盔甲；绿营兵通常将辫子盘在头顶或系于身后，然后再戴帽穿衣。

第一次鸦片战争之后，火枪、鸟铳、火炮等热兵器的战场应用日渐普及，厚重盔甲和骑兵逐渐失去存在价值，对于辫子的处理日趋简化，不再像过去那样繁琐，通常将辫子盘在头顶，然后再外包头巾加以固定。

战场情况紧急时，士兵可以采取更加简便的处理方式，将辫子缠在脖子上环绕几圈即可投入战斗。为避免辫子在脖子上松开滑落，也有的士兵将辫子末梢衔在口中。

至于戊戌变法以后，随着洋务运动和近代改良思想的引入，辫子的神圣意义逐渐丧失，成为一个可有可无的装饰，小站练兵之后的清军在作战中对它不再采取任何处理，很随意地垂在身后。

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在很多人眼里，清朝时期人的辫子是那种又粗又大后边还甩了甩去的那种，其实那都是后期满人早就入主中原的时候了。而前期打仗的时候，清朝的辫子并不是那样的。

其实清朝人的辫子是这样的！↓

明白了吧！这样一下子是不是就一目了然，在原来辫子开始时根本不可能说是叫做辫子，准确的说应该是一撮毛而已。并且这一撮毛叫做金毛鼠尾，把整个脑袋都剃光，就留后边那个一小地方，所以总的来说是非常方便的，根本就不影响当时满人作战，而后期那种长长的大辫子，叫做牛尾辫，这种辫子就是咱们眼中或者是影视剧中的辫子。

在满人前中后期作战的时候，头发其实根本就不影响，任它随风飘扬，但是后期牛尾辫就很影响作战了。甩来甩去的也不成体统，这个时候大部分的满人就会把头发盘起来就会变成一串一串的那种，十分的丑。我记得鲁迅曾经描绘过，清朝人头上个个跟顶着富士山似的，这样你就能看出，当时的那种发型是多么的不方便，并且丑陋。作战也十分不方便。而且还要用夹子夹住。

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在古代，汉族男女一般都把头发披在头上，然后扎成发髻，俗称“束发”。满族男人剃光头发，编成辫子。他们剃了头的前半部分，后半部分只剃了底部，其余的头发都是长长的辫子，叫做“小顶辫发”或“金钱小顶”。这种方法最初是为了满足草原生活的实际需要，防止骑马和打猎时头发遮住眼睛，挡住视线。清朝建立后，他们强迫汉人遵循满族的习俗，留发剃发成为是否接受新王朝统治的标志。在接下来的200年里，清朝所有的官吏和人民都拖着一条辫子，逐渐也被人接受。

要说清军的辫子在作战的时候，其实也不是特别大的问题，甚至可能根本不是个问题，首先清朝辫子的样式前中后期不一样，首先清朝前期的辫子大家很多人以为是这样的。

其实实际上，清朝前期的辫子长相是这样的

也就是所谓的金钱鼠尾，非常的短，实际上作战根本不会影响，所谓新朝雅政，当时来说这玩意反而比汉人的峨冠博带更利于作战所以说清军从来也不会担心这个问题。

然而，到了清朝后期，剪辫子已经是大势所趋。尤其是在慈禧死后，宫廷里的剪去辫子的声音进一步提高了。宣统元年，出国考察的五大臣给朝廷发了多次加急电报：“非剪发易服，不足振起全国之精神，恳请明降谕旨。”第二年，载泽出国再度考察政治。回国后，他提出要“令全国断发易服以一新耳目”。

载洵、载涛皆为当朝皇叔与摄政王之弟，他们的提议迅速得到了实权派的积极响应，许多朝中大臣与地方要员纷纷支持。宣统二年，资政院第一次会议召开，

当时的资政院首要议题表示《剪辫易服与世大同》和《剪除辫发改良礼服》两个议案。

会议讨论认为：“两案之主旨，皆以中国辫装妨碍运动，朝廷整军经武，非剪除辫发，改制冠服，不足以灿新天下之耳目，改除骄奢之习惯。”最后，剪辫议案以绝对优势获得通过。

尽管资政院的决议与法令不同，没有强制性约束力，但至少表明，剪辫子一事已得到广泛认可。第二年，辛亥革命爆发了。剪辫子被认为是一种革命手段，是推翻封建专制、建立民主共和国的象征。所有参加武昌起义的士兵都剪掉了辫子。虽然当选为都督的黎元洪犹豫了三天，但他还是毅然剪掉了辫子。后来，湖北省军政府先后下了几道命令，要求军民迅速剪辫，与朝廷决裂，剪辫风潮蔓延全国。清政府对此无法抗拒，于是于12月7日发出呼吁：“资政院奏，恳请降旨，即行剪发，以昭大同一折。凡我臣民，均准其自由剪发。”至此，剪辫子终于“有法可依”，并得到朝廷的正式认可。随着清朝的灭亡，延续了200多年的剪辫的习俗终于停止了。

外国人看中国人的时候，都会讽刺中国人留着一条长长的辫子。但是在清朝以前，中国人可没留这种难看的辫子。只不过由于一个意外，最终导致满清入主中原，中国所有的人就不得不和满清人一样，留一个很难看的辫子了。

不过现在人们从影视剧中看到那种长长的辫子，在满清初年却并不是这个样子。事实上在整个满清200多年的时间里，辫子长度形态都发生了巨大的变化。在满清初年的时候，满洲人的辫子事实上基本就是相当于个光头，然后再留一点点小辫子，而且那个辫子的长度很短。

据说不只是满洲人，而且中国古代历代北方的游牧民族基本上都是这样的，也就是一个光头在留一点点小辫子。因为在北方的游牧民族生活环境非常恶劣，经常发生战争，而且他们骑兵居多。留那样的辫子是为了防止头发披散开来，遮住眼睛不利于战斗。因为按中原人的那种束发方法，一旦头发被打断披散开来的话，很容易遮住视线，不利于战斗。

而到了满清中后期，当时清朝人的辫子已经和满清初年有了很大的差别。尤其是到了满清末年，基本上就是我们影视剧中看到的那种辩子了，比较长，而且头发比较多。因为这个时候热兵器已经登上了历史舞台，骑兵已经不再像以前那么受重视，所以满清对这方面就控制了不那么强了。

事实上到了满清末年的时候，很多人已经嫌辫子太麻烦，剪掉了辫子。在现在留存下来的满清末年的照片中就可以看到这些，而满清朝廷队当时的控制力度已经远远不如满清初年，所以也没有在这方面大做文章了。

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这个问题提得很有意思。历史上，契丹人留辫子，西夏人留辫子，但还没有哪一个像满清这样对辫子如此的执着，到了“留头不留发，留发不留头”的地步。

清朝军队是中国历史上唯一一个跨越冷热两个兵器时代的军队。在冷兵器时代，清军士兵喜欢把辫子围在脖子上，这样与对方拼杀时，免得晃悠碍事。

到了热兵器时代，尤其是鸦片战争以后，清军的辫子越来越成为近代化军队的累赘。

1894年甲午中日战争爆发，装备了新式步枪和克虏伯大炮的大清陆军依然是一支“辫子军”，遭到西媒和日本记者的嘲笑。彼时，盛宣怀，郭嵩涛等人都曾奏请新式陆军剪去辫发，但遭到保守势力的强烈反对，慈禧本人自然也是一百个不愿意。

此时清军的军服，尤其是淮军的一些精锐部队，已经接近西式军队，士兵胸前已无“兵”“勇”等字眼，扎皮带，配弹药盒，脚登皮靴。但“金钱鼠尾辫”依然挂在脑后，成为日军嘲弄的对象。

直到1901年，清末新政，编练新式陆军，辫子才逐渐从清军中消失。

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清朝之前，汉族男子是不留辫子的。剃发留辫原本是满族人的风俗。1621年，努尔哈赤攻下辽沈后，即大规模的强迫汉人剃发留辫。1644年，清兵入关，在攻占北京，尤其是在攻占南京之后，厉行剃发令，“叫官民尽皆剃头”，违令者“杀无赦”。当时不仅有“留发不留头，留头不留发”之令，而且还有“一个不剃全家斩，一家不剃全村斩”之令。因为中国古代有“身体发肤，受之父母”的祖训，所以，剃法留辫实质违背了汉族的历史传统和思想感情，于是，在清朝初期有许多人宁愿掉了脑袋也不愿理发，比如历史上有名的“扬州十日”、“嘉定屠城”等民族悲剧。清朝统一中国之后，剃发留辫凭借政权的力量由满族的风俗变成了满汉民族共同的风气。从此，中国男人在脑后就多了一条长长的发辫。

影视剧里，清军士兵作为敢死队的时候，都是把辫子绕在脖子上，口咬辫尾，手持兵刃去与敌人厮杀。