汉书

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《汉书》书影，汉 班固撰，唐 颜师古注，清同治十二年岭东使署校刊本

中国西汉传记史《韩曙》是“二十四史”之一。文章100篇，其中编年史12篇，表8篇，编年史10篇，传记70篇，后卷120卷。东汉班固的写作。他的父亲班彪写了65篇传记作为《史记》的续集。在此基础上，班固开始写韩曙。班固死后，其妹班昭继续补8表，马继续补之。

《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要的史书，开创了断代为史的编纂方法。同时将《史记》中的“纪”省称为“纪”，将“书”改为“志”；不需要“家”，把《史记》中被列入“家”的陈涉、外戚、汉朝诸王都纳入“传”；“传”简称“传”。这些风格上的变化对后来的一些传记史书影响很大。同时，它也是研究西汉历史的重要历史记录。就保存西汉的史料而言，现存的史书以《汉书》最为著名。

韩曙第一次创造了古今人民手表和百官手表。《古今人物表》中的人物，从传说时代的太昊到秦朝的光武，分为9个等级。《百官尚书表》篇幅虽短，但却清晰地反映了当时官制和官僚体制的变化。人们特别关注韩曙的编年史。《史记》八书演变而来的一些记载与《史记》不同。除了这八本书的内容，韩曙还创造了《刑法志》、《五行志》、《地理志》和《艺术志》。《史记》系统地记录了法律制度和一些具体法规的演变，也描述了古代和现代军事制度的演变。《五行志》载有五行之灾，消除了天人感应的迷信。编年史中的自然灾害、地震和日食记录是研究中国古代自然科学史的重要参考资料。地理记录了当时的行政区划、历史沿革、户籍数字、地方财产、经济状况、人们的感受和习俗。《文艺志》是我国现存最早的图书目录，它记载了现存的各种学术流派的起源，是我国现存最早的图书目录。《韩曙志》规模大、内容丰富、内容创新，拓展了历史研究的领域，受到后人的赞誉。但是因为它喜欢用古代的文字和古语，所以很难读懂。东汉末年，傅潜、应劭开始对其进行注释和解读。唐嫣石鼓收集了23位前辈的笔记，纠正了错误，填补了空白，完成了韩曙的新笔记。到清朝末年，王先谦对韩曙进行了增补，引用的专著和订户多达67部。《颜》、《王注》是旧注的代表作品。

《韩曙》、《史记》、《后来的韩曙》和《三国演义》合称为“前四史”。

《韩曙》阅读:gt；gt。gt。中国目录

目录

版本

韩曙的版本很多，很多唐朝以前的版本都失传了。

清朝乾隆年间，武英寺印制了《寺书》，又称《武英寺书》。

清同治年间，清政府又印制了“局书”。

清代的“典本”和“巨本”都是韩曙的较好版本。

民国时期，商务印书馆印制的《百家版》是临摹北宋的《京邮版》而成的，是韩曙少有的版本，错误很少。

1962年，中华书局出版的印刷体标点本，经过专家学者的精心校订，加上标点符号，阅读起来更加方便。是目前比较流行的版本。

样式和目录

韩曙的记载主要是关于西汉的，始于汉高祖元年，止于王莽地黄四年，共230年。《韩曙》体例继承《史记》，但将《书》改为《志》，将《家》并入《列传》。书中有《纪》12篇，《表》8篇，《志》10篇，《传》70篇。文章100篇，唐代共80多万字。颜师古认为”，

韩曙的史料非常丰富，记载的时代与《史记》相交。两本书都描述了汉武帝中期以前的西汉历史。在韩曙的这一地区，大多使用旧版本的《史记》。但由于作者思想的不同，选材标准的不同，在转学时也有增删。

汉武帝以后的历史事件，除了吸收了班彪的遗书和当时十几部读《史记》的材料外，还大量采用了诏令、奏折、诗文赋、汉诸暨、天文历书，以及班父子的“听与闻”。许多原始史料，班固，都全文记载在书中，所以比《史记》更有价值。

年龄

《史记》共十二篇，记载了汉高祖至平帝时期的大事。虽然与《史记》写法相同，但不叫编年史，如高第纪、无棣纪、平地纪。自韩曙始记汉高祖元年，将项羽等原本在《史记》学科中的人物纳入传记；东汉不承认王莽的政权，所以把王莽放在传记里，退居传记末尾。

第一卷在高地集的第一页

卷起第一章高迪记

第2卷纪第2期

第三卷，后高，后三

卷四文帝纪，第四

卷五景帝姬，第五

卷六武帝纪六

第七卷赵霁皇帝第七号

卷八纪八

第九卷元帝纪九

卷十是帝姬之十

卷十一纪十一

卷12平帝纪12

桌子

韩曙有八张“表”，大部分是根据《史记》中的旧表，加上汉武帝以后的演变。前六篇的记载有《汉初同姓诸侯表》、《异姓诸侯表》、《汉高祖至成帝英雄年谱》等。，从而达到通过记录统治阶级来尊重韩的目的。后两篇由韩曙增补，包括《百官表》和《古今人物表》。其中，《古今人物表》，班固按儒家思想将历史名人分为四大类九个等级；《百官百臣表》详细介绍了秦汉时期的官制。

第13卷半名C表1号

第14卷c表第二

第十五卷王子厚上第三桌

第十五卷太子侯下表第三

卷十六高英雄表四

第十七卷场景武曌宣远成功部长表5

第18卷合纵连横表6

卷十九百官或官员在第七桌

在第19卷下，官员或官员列在表7下

第20卷古今表8

将

《志》在共十章，专门论述法律法规体系的兴废。由于《汉书》一直以“书”为大题，为避免混淆，“书”改为“志”。

韩曙的十大“志”是在《史记》八大“志”的基础上发展起来的:《史记》中的“李殊”、“乐书”是“李乐之”、“鲁书”、“李殊”是“李露之”；将“田管叔”改为“田文治”，“风蝉书”改为“郊四治”，“河曲书”改为“苟阎志”，“平准书”改为“石货殖”。增加了刑法、五行、艺术、地理四项记载。如《地理志》详细记载了战国秦汉的疆域、建制历史、封建世系、形势风俗、名门帝王的奢靡。《五行志》综合了灾害理论和五行学说的差异而成。但是从另一个角度来看，大量的自然历史资料被保存了下来。《天书》保存了大量关于恒星运动、日食等天文数据。从古代到艾皇帝去世。《刑法志》总结了从古代到汉代的刑法，指出了刑罚在文字和风景上的重要性，指出了汉武帝引进残暴官员所造成的恶果。《食货志》详细记述了从古代到汉代的经济发展。《山沟志》讲的是从古代到汉代的水利工程，治河方略。每部编年史的内容贯穿古今，而不是描述西汉的事迹。

第一部律历第21卷

第21卷法律编年史第一

第22卷仪式音乐记录第二

第23卷犯罪记录第3号

第24卷食物记录第四卷

第24卷第四下的食物记录

卷25上交寺志第五卷

第25卷郊区寺治下第五

第26卷编年史6

第二十七卷第七上五行志

卷27中学，上五行，七中

卷27，中下五行，七中

第27卷上五行志下七

第27卷第七下五行志

第28卷，地理8，

第28卷，地理，第8章

卷29沟记录第9号

第30卷艺术与记录第十卷

通过

至于韩曙的“列传”，共有70篇，仍然按照《史记》的方法，主要是按照时代的顺序，先有专门的列传，再有分列传、边塞民族和外国列传，最后有明确的体系。至于列传的标题，除了王侯列传，都是以姓氏或人名为标题。韩曙发表在《文学学者传》里，里面有很多关于学术和政治的话，比如贾谊传里有《公安政策》；《公孙弘传》载贤良策，《史记》未载。在这些人物传记中，有儒生、李勋、游侠、库里等。此外，还有新的外戚、皇后、皇族传记，这些都是《史记》所没有的。匈奴、西南夷、粤韩、西域等四个民族的传记共有三部。《列传》最后一章是《颛顼》，描述了它的写作动机、编撰情况和常见例证。另外，《传记》每一章都附有“赞”，说明作者对人或事的批评或看法。传记主要记载西汉。《列传》每章都附有“赞”，仿《史记》末尾“太史龚玥”之风。此外，他还模仿“太史公序”的意思，作了一篇“记叙文”，记述了他的写作动机、编撰情况、普通事例等。

卷三十一陈纪生平第一传

卷三十二张耳陈郁传二

卷33魏宝天妃韩王信传第三

卷三十四韩卢务川第四

卷三十五荆传五

卷36楚原王传6

卷37纪部天书传7

卷38高传8

卷39萧何曹参传9

第40卷王晨·周传第十

卷41范蠡腾灌府晋周传十一

卷四十二张屠传十二

卷43陆离刘著孙淑传13

卷44淮南衡山纪北王传14

卷45蒯吴江西府传15

卷46万石周巍峙张川16

卷四十七文传十七

卷48贾谊传18

卷49昂晁错传19

第50卷季风·郑川20号

卷51邹佳露美传21

卷52窦田灌汉川22

史记

卷53场景13传记23

卷54李广苏剑川24

卷五十五魏去病传二十五

第56卷董仲舒传26

第57卷司马相如传第27期

第57卷司马相如传下27页

卷58公孙弘卜式广传28

卷59张汤传29

卷60杜30

卷61张谦和李光利传31

卷六十二司马迁传32

卷六十三吴五子传33

卷六十四阎朱武秋父严旭王家川34日

卷六十四燕下朱武秋父严旭王家川下三十四

第六十五卷东方朔传35

卷六十六公孙柳田王陈三十六

卷六十七杨虎竹梅云传37

第68卷霍日帝传38

卷69赵充国与辛清基传39

卷70赋昌政干陈段传第40期

第71卷我们对薛平的忽视彭川第41篇

卷七十二王恭二包公传42

卷73魏贤传43

卷七十四魏湘兵纪传44

第七十五卷二夏侯李静仪传45

卷七十六赵尹韩张亮王传46

卷七十七盖诸葛刘孙正还是何川四十七

卷78萧传48

卷七十九冯传49

卷八十轩辕六王传第五十

卷81匡孔璋马传51

第八十二卷王上斯坦芙西川52

卷八十三薛伯川53

卷八十四翟方传54

第八十五卷顾永度他的传记55

卷八十六何甲士丹传五十六

第八十七卷杨雄传第五十七卷

第八十七卷杨雄传下57

第八十八卷儒家传记58

第八十九卷官员传第五十九卷

卷90残酷官员传60

第九十一卷货殖传记第六十一卷

第九十二卷游侠传六十二

卷九十三，幸第六十三

第九十四卷匈奴传第六十四卷

第九十四卷匈奴传第六十四下

卷九十五西南易两广韩传六十五

第九十六卷西域第六十六号

卷九十六下西洋传六十六下

第九十七卷外戚第六十七章

卷九十七下外戚传六十七下

卷九十八元后六十八

第九十九卷王莽传第六十九卷

卷九十九王莽六十九年

卷九十九王莽传下六十九

第一百卷第七十回叙利亚

卷一百叙下七十

著作者

班固，东汉历史学家班彪之子，班超之兄，扶风安陵人。生于东汉光武帝八年，死于东汉永元四年，享年61岁。班固从小聪明。"当他九岁时，他可以属于文学，背诵诗歌和诗歌."他成年后博览群书，“百家之言皆穷。”。他著有《白虎通德论》六卷、《韩曙》一百二十卷、《纪》十七卷。

永元元年，班固跟随骑车的窦宪将军进攻匈奴，并参加预策划讨论。永元死于狱中四年。当时的《韩曙》、《田文志》有八张表，都是没有写的。汉高祖召班固之妹班昭，马旭辅佐班昭制作《田文志》。班昭是《二十四史》中一位独特的女作家。

因为《史记》只写汉武帝初年，当时很多人都为它写续集。据《史·郑桐一》记载，撰写《史记》续集的有刘翔、刘鑫、尚丰王、杨雄等十余人，书名仍叫《史记》。班固的父亲班彪对这些续作非常不满，于是“集旧故事，继异故事”为《史记》，“撰《后传》六十五篇。班彪死后，年仅22岁的班固开始整理父亲的手稿，决心继承父亲的工作，完成这部杰作。没想到，在作品的最初几年，有人给汉明帝写了一封信，讲述班固的“私国史”。班固被捕入狱，手稿全部被搜查。其弟班超上书汉明帝，称班固修韩曙，旨在褒扬韩德，让后人了解历史，吸取教训，无意谤朝廷。后来被判无罪，汉明帝给了家里一些钱，帮助他们写作。

汉明帝赏识班固的才能，赐名兰台石林，秩二千石，后迁郎。当时，兰泰·石林·傅毅是他的同事，两人都以文学闻名。班固和他的兄弟班超写道:“吴忠可以属于文学，可以为兰台创造历史，他不能请假。”这就是“文人相轻”的典故。班固在一封信中完成了父亲写的这本书。

汉高祖永元元年，窦宪领兵伐匈奴，班固随他出征，担任禁军和中郎将。破匈奴后，施乐杨希嫣山的碑文是班固写的。

班固“不教士子，士子多不守法”，洛阳使族醉被班固家奴骂，怀恨在心。汉永元四年，窦宪失势自杀，班固因涉事被免官。他利用窦宪战败之机，逮捕了班固，日积月累。班固六十一岁死于狱中。这时候，韩曙、八桌、田文之都还没完。

班固死于韩曙未完之时。汉和帝命令他的妹妹班昭继续用藏书阁里的资料写班固的最后一部作品。然而，班昭还没完成就去世了。同郡是班昭的得意门生，被汉、帝召编七张“表”、“天象”。

影响

韩曙开创了王朝历史的风格

韩曙开创了叙述断代史的方法，其风格为后世所继承。秦汉以来，都是帝制政权。这个朝代的人往往不敢直接评论这个朝代的政治，而且忌讳很多，而断代史则符合作者的心理，因为前朝已经灭亡，评论前朝的政事危险性更小，更容易发挥。因此，自《韩曙》出版以来，历代正史都以断代史为史。

《汉书》继承了纪传体的优点，此后正史遵循纪传体的体例。传记以传记为中心。虽然是独立的，但又是相互关联的，所以整本书都是可以整合的。既能简述历史发展，又能详细描述相关历史事件。既方便查看个别人物的活动，又能兼顾法律法规体系的历史演变，有诸多优点，使传记体为后世史家所采纳。历史学家章学诚曾在《文史通义》中说:“迁史不能定法，但却是百分之十义例，是后人难得的祖宗。”

《汉书》拓展了历史研究的领域

韩曙十大“志”中，《食志》为经济制度和社会生产状况提供了丰富的史料；《山沟志》系统记述了秦汉时期的水利建设。《地理志》是中国第一部以疆域为主体的地理著作，开创了对后世官方地理志和地理史的研究；《李乐志》、《教司志》、《刑法志》分别记载了政治、军事、法律及相关法律法规。《五行志》、《田文志》、《李露志》都是研究古代自然科学的珍贵资料。《艺文志》论述了古代学术思想的渊源和派别，以及得失。它是古代文化史的珍贵资料。

韩曙开创了目录学

《文艺志》采用刘鑫《七联》，将古代学术著作分为六大类三十八小类，加以论述，使人们对各种学术流派的演变发展有更清晰的认识。此外，它保留了《齐乐》的一般面貌，成为人们研究从古代到西汉末年学术发展演变的重要著作，是我国现存最早的图书目录和学术文化史。

《汉书》确立了地方志的风格

十部《通志》规模宏大，记载丰富，对政治、经济、思想文化，尤其是与汉化有关的部分有详细的记载。编年体源于《史记》，由韩曙发展而来。后世的正史一般以韩曙十志为准。地方志的体例也被后世的法规体系史编纂所模仿，如唐代杜佑的《通典》。

相关作品

注释和补充

韩曙的诠释与补充

韩曙经常使用古代的词语和意义，这些词语很难理解，所以班固同时代的人必须注释韩曙的声音和意义才能理解它。据《隋书经籍志》记载，东汉至南北朝时期，对韩曙的注释约有20条，多为音义注释。

关于《韩曙》的注本，唐以前各家所作的注本都已失传。清代王先谦的巨著《韩曙副刊》以摹仿经典、疏文体的方式注释旧史，并采用了旁承各家的理论。经过多年拙劣的研究，使难点的理解成为可能，所以至今仍受到国内外史学界的高度推崇。这些注释对《汉书》的音、义、史实都有详细的考证，为我们阅读《汉书》提供了方便，成为今天使用《汉书》的重要工具。

此外，杨树达的《韩曙一瞥》和《韩曙补正》也可作为参考阅读。

检查并纠正

《汉书》新证

《读汉书杂志》《汉书注释补正》擅长语音训练和文义。

韩曙疏证、韩曙辨异、韩曙管见、韩曙锁眼术精于考据，训诂校勘也颇可取。

《窥关》擅长训诂和校勘。

《新汉书证》系统地使用了居延、敦煌出土的汉简牍、汉碑、秦汉青铜器、漆器等古器物的文字，以及秦汉印章、、瓦当等文字。其中，对关白公卿的出现给出一个简单的解释尤为准确。

此外，金《汉书·食货记》是研究汉代经济的重要工具书。岑《汉书·西域注》是研究西域地名演变的必备读物。

清末，王先谦收集了67部考据著作的精华，撰写了《韩曙副刊》。虽然他的个人发明很少，但他的综合决策能力极强，成就非凡，至今无可替代，是阅读韩曙最基本的参考书。缺点是钱大钊、周寿昌等人的意见不准备。因此，清代学者的考据著作不容忽视，而现代学者的新成就需要特别关注。

清朝人对韩曙的记载进行了多次更正，取得了很大的成就。有代表性的名著大多收录在《史记》、《汉书》的《二十五史补》、《十种表》中。其中，夏燮的《校书八表》、于凉胜的《人表考》、杨守敬的《汉书地理志补》、姚振宗的《汉书艺志补》最为重要。

参见条目

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