中国历史上有近20个崇佛皇帝 你知道几个

中国历史上有近20位皇帝拜佛。你认识几个？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

中国历史上有近20个崇佛皇帝有：汉朝的汉明帝刘庄、南北朝的梁武帝萧衍、隋朝的隋文帝杨坚和隋炀帝杨广、唐朝的唐太宗李世民和唐宣宗李忱、女皇武则天、宋朝的宋太祖赵匡胤、元朝的忽必烈、明朝的明太祖朱元璋和明恭闵帝朱允炆、清朝的顺治皇帝福临、康熙皇帝玄烨、雍正皇帝胤禛、乾隆皇帝弘历。佛，注意“缘”字。在中国历史上，“佛教帝王”弘扬佛教，与民众建立佛教关系，使佛教在中国兴盛起来！

中国历史上记载最早的佛教皇帝是东汉第二位皇帝刘庄。

刘庄的佛教命运源于一个梦。

据说公元64年，即派杖赴印度取经的前一年，刘庄晚上睡在南宫宫，梦金神将白光罩在头上，绕着殿飞；第二天，当我得知梦中的神是“佛”时，我派使者去天竺寻找《子·同治鉴》中记载的佛。

当时派来的使者一个是蔡瑁，一个是秦镜。

蔡、秦到了西域，正巧遇见在大月国传教的天竺高僧伽师摩丁、朱法兰。蔡、秦邀两僧谈论汉代佛学，用白马驮着一批佛经和佛像。

永平一行十年抵达洛阳。

为此，刘庄下令仿照天竺风格建造寺庙，因此中国历史上第一座寺庙——白马寺。

刘庄的求佛故事叫《永平求法》。

梁武帝·萧炎在位四十八年，以佛治国，整理内政、文教，是南朝政治、文化、佛教最繁荣的时期。

梁武帝在同台寺出家四次，大臣们为他赎身。

梁武帝的《断酒肉问》坚持素食，并命令祠堂不要用肉祭祀。从此，中国僧人的素食主义就确立了。

由于菩萨的戒律，梁武帝被称为“帝菩萨”。

梁武帝经常支持大众，并多次举办大型快餐节，如裸体会议、平等会议、玉兰盆地会议等。

梁武帝也热衷于研究佛教教义。作品有《涅槃经》、《大品经》、《净明经》、《三慧经》等，佛学造诣深厚。

隋文帝生于凤仪，由般若寺智贤尼抚养。

七岁时，西山丽告诉他:“孩子要贵，从东方来，佛法要灭，孩子要快乐。”十三岁时，隋文帝没有回到父母家。

隋文帝爱简朴，喜欢寺院的钟声，偏爱豆制品。他曾经对自己说:“也许他上辈子是个和尚。」

文帝即位后，去世。他不仅在大臣们面前多次提到西山丽的美德，而且还亲自把它作为一种纪念，表达了他对西山丽儒家思想的钦佩。

文帝的次子杨迪皇帝信奉佛教。当他是扬州王的时候，邀请天台知云来扬州。知云大师教他菩萨护符，他的法名是“永持菩萨”。他还给了“知云大师”的称号，这是历史上著名的故事。

他曾创办两座道观和慧日法云两座佛寺。

其中惠日道场聚集了当时江南的佛教高僧，邀请三伦宗嘉祥寺的吉藏大师入寺住持，对江南来说是一件大事。

唐太宗保卫佛教，尊崇三宝，历代罕见。

玄奘大师西征回国后，唐太宗对他的精神十分钦佩。他几次劝师傅帮政府，都被他婉拒了。

后来唐太宗为玄奘大师修建了弘法殿，并在殿内设立了转经院。经费全部由国家提供，成就了玄奘大师的翻译生涯。

唐太宗本人深入西藏，学习菩萨藏经，潜心修行菩萨道；《酸奶的土地论》的序言是我亲自给的，刻在石碑上的，也就是著名的《唐三藏圣教序》的碑文。

武则天信佛，精通正义，继承了唐太宗、高宗时期的护佛事业，使得唐朝崇佛热潮如火如荼，功德难测。

她自己被安排在甘叶寺出家。

武则天是佛的虔诚弟子。武则天即位后，命佛教高于道教。在僧尼被冠为僧尼之前，她以五戒教化天下，以佛教治国。

易经从天竺归来，带回了近400部佛经、法律和舍利子。武侯亲自去东门跪迎。

武后才子辈出，文笔流畅。特别是她的书《凯景丽》说:“没有伟大的精妙方法，发生了百万次灾难。我今天的所见所闻必须得到支持。我愿意明白如来的真谛。”千百年来，一直受到佛祖的推崇。

唐玄宗虽然才在位十三年，却勤于治国之道，利民爱物，被称为国君。尤其是他的劝谏精神堪比唐太宗，因此赢得了“小唐太宗”的美誉。

为了躲避唐武宗的追杀，他曾经出家多年，与广为流传的禅师黄渤云曦进行了一次讨论。

他做沙弥时，曾见禅师黄渤云曦拜佛，于是对禅师说:“禅师！你经常对大众说:“不求佛，不求修行，不求和尚。“请问禅师，你现在拜佛是在要求什么？」

禅师黄渤一听，给了他一记耳光，道:“不求佛，不求修行，不求和尚，就这样吧。」

“你直接说怎么问，为什么打人？太重了！”李和据理力争。

“这是什么地方，让你在这里谈吧！」

赵匡胤在宋太祖即位后不久，就去保护寺庙；奉命用金银写佛经。

在宋太祖保护佛教的政策下，在剑龙的第一年，8000名僧尼被剃发。

然后，宋太祖又派了包括邢乐在内的157人到印度求佛，大力弘扬佛教。

利用最新的技术，派内务府张主持了前后耗时12年的《益州大藏经》雕刻工作。

最初刻佛经5000多卷，后来又增加1000多卷，共计13万个雕版。

这部佛经被称为“开宝宝宝”，因为它刻在宋开宝时期。因刻于四川，故又称“蜀本大藏”。

忽必烈在位期间，大力扶持佛教，为佛教的发展奠定了基础。

1.忽必烈抛弃了成吉思汗“对各种宗教不应有偏见”的意志；

第二，信仰佛教；

第三，佛教在政治上被赋予各种荣誉、地位和特权，使佛教成为地位高、权力大的特权阶级；

4.在经济上给予佛教特殊优待，花重金修建寺庙，开展佛教事务，大力扶持佛教发展；

在中国的皇帝中，唯一和最正宗的僧侣是朱元璋，像刘庄，和隋文帝，他们从来没有真正回家过。

当年朱元璋能从一个小和尚成长为明朝开国元勋，真是奇迹。

朱元璋因穷而附佛，是最无奈的选择。

朱元璋出家时才17岁。他没有留在庙里，因为饥荒时他不吃饭，所以他不得不出去接受施舍。

去布施的路上，朱元璋得了重病，险些丧命。幸运的是，他得到了神仙的帮助，这使他免于灾难。

从《明史》的记载可以看出，朱元璋并不以自己出家的历史为耻。

因为朱元璋出家的经历，明朝的皇帝大多是注定成佛的。

例如，明神宗的朱翊钧是一位非常信奉佛教的皇帝。他死后，尸体被葬在他的身边。有学者分析是由于释迦牟尼佛陀涅槃时所采取的姿势。

顺治皇帝坚信自己上辈子是和尚，是金轮王转世。

顺治亲政后，对佛教很感兴趣，邀请一些著名的僧人到皇宫讲学。在历史上，与玉林佛教高僧的交往，被作为美谈流传下来。

他曾经说过，他的前任一定是个和尚，所以“每次来庙里，他都逗留很久，不肯离开”。

顺治一生信佛，死后按佛教仪式火化。

康熙帝在位60年间，邀请藏在深山里的僧人进京，使明末以来衰落的佛教得以复兴。

他复兴佛教，出版藏经，拨款重修普陀山扶桑吉、金山寺、天竺碑刻。

他曾说:“仁之量，等于善生；佛道的成功与人的隐居有关。会使般若之门随广场而开；仁寿的域名闻名于世。」

雍正从小爱读佛经，广泛结识僧人，深入学习佛教原理。康熙五十年，他在佛教张甲的指导下不断打坐，终于实现了。

乾隆皇帝对佛教最大的贡献就是佛经雕版和翻译的发展。

三年来，乾隆完成了詹姆斯国王大藏经中部最大的龙藏，达一千六百多卷，七千多卷。这个浩大的工程古今罕见。

乾隆二十二年作《如来总目录》；二十四年，他编了《藏咒》，翻译成汉语、满语、蒙古语、藏语。

后来十八年，也就是乾隆三十八年到五十五年，汉藏经书被翻译成满文，对藏经的刻制做出了很大的贡献。

今天，佛教的一些现象是不可想象的。

每当我想到释迦牟尼佛生而为君，以及后来的达摩大师，安世高、金乔觉生而为君。

没有门派，有那么多皇帝支持，相信。

佛祖出生在皇宫。他出生后就是王子。他可以不费吹灰之力继承王位。在他继承之前，世界上所有美好的东西都可以享受，但他不得不放弃。

今天，我们大多数人都在努力追求佛陀抛弃的东西。

他们放弃一切荣华富贵，只为追求觉悟，拯救众生。

所以，看谁在追求真理，对我们来说很重要！没有惠根，就得跟着他。

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