二郎神与梅山兄弟是怎么走到一起的
春笔画妮二郎神和眉山兄弟是如何走到一起的边肖为大家收集并出版了以下文字资料。让我们快速看看！
《西游记》的素材
第六回:“陛下命侄儿到关州关江口，炫耀二郎真君，赏下香火。
他珍惜这一天，并试图惩罚六个怪物，有眉山兄弟和一千二百前帐户失礼，奇迹..."
梅山六兄弟:康、张、姚、李四台卫、郭深、志坚二将军，但书上并没有说这六位圣人有多大能耐。
他们和杨戬加上孝狗，算上七个半人追捉孙武空，还是捉不到。
吴承恩在《西游记》里并没有特意介绍这六个人，只在《西游记》里出现过两次，一次是抓孙武空一次是帮孙武空抓九头虫。信息很少。
二郎神:
有很多说法
清远二郎神传说的变化。
二郎神词最初由李冰父子治水演变而来，后在宋、元杂剧中被神化。朱子语录里也说他是李冰的二儿子。自《沈峰演义》、《西游记》走红后，他尊杨戬为二郎，尊神。《沈峰演义》中，眉山七怪被杨戬歼灭；在《西游记》中，他们成为了眉山七兄弟。
二郎神由李冰次子变成隋朝历史太守虞照，再变成杨戬，确实是受了《沈峰演义》的影响。
据宋·，嘉佑封李冰次子为护国王。
宋徽宗的赵霁很善良，他改名为真人，成为真正的绅士。
在《都江堰聚公传》中，李的儿子李二郎奉其父之命去寻找洪灾的源头。在七个猎人的帮助下，他拿着一把三尖两刃刀，躲过了水中的恶龙，用铁链把恶龙锁在伏龙关石柱下的深潭里。
在《关、父子控水》中也包含:
二郎喜欢打猎，奉父亲之命切饺子。他的七个朋友居然帮他，这是梅山七圣传下来的。
这样，二郎不仅得到了七个助手，丰富了故事，还与梅山七贤相连。
《西游记》中二郎和眉山六兄弟合称“眉山七圣行义结”。
李二郎的神奇传说在宋代最为突出。朱的语:“当时，李冰能够在四川关口建庙。现在很多奇怪的人都是他的二儿子，当初被封为王。后来，惠宗说他是一个真正的国王，所以他变成了一个真正的国王。”据《元·石闻宗纪》，图铁木尔，至顺元年，“舒勤嘉丰县太守李冰为圣德光宇应晖王，其子二郎神为英烈朝晖岭仙人游王。”
三教大全第三卷“清源求神”篇，在《龙城记》的基础上，参考各种民间传说，增加了“时有七人陪于入水，即七圣”的新内容。
他还说隋末乱，他“弃官归隐，不知所措”。
但每当甲州河水泛滥，蜀人就置身于茫茫“绿雾”之中，看到虞照骑着“白马牵着几个人用鹰犬弹弓打猎，海浪掠过”，显然已经入迷了。
“七圣”说出现较早，《西游记》中提到李二郎的助手七猎人、《梅山七圣义结》和《诸神演义》中杨戬的“伏眉山七怪”，大概都是受这一说的影响。
元佚名的杂剧《二郎神醉锁魔镜》和明佚名的杂剧《关口二郎斩》中，都有将封为“清源妙道二郎真王”、“与眉山七贤斗剑入水，斩。
元佚名杂剧《二郎神锁祁天》中，首先介绍了与“眉山七贤”的私情，以切健蛟，封“二郎君”之事。
因为孙悟空去天上偷金丹和御酒，所以他让虞照去郭华水帘洞捉妖。
虞照犹豫不决，因为他知道孙悟空人脉很广。
在仙人的鼓励下，他手持“三尖两刃刀，从独角动物身上走下来”，带领“精犬破圈”，在“眉山七圣”的帮助下，终于活捉了孙悟空。
至于二郎改杨戬，应该归功于《西游记》和《众神演义》。
当时梅山有七个猎人，尤其是二郎，能力最高。
他们听说恶龙作乱，就下山去捉拿恶龙。
在冠县，我看到恶龙在水里休息。七个猎人二话不说，跳进岷江，与恶龙搏斗。
双方激战七天七夜，却没有打成平手。
第八天，二郎六兄弟全部死亡，恶龙精疲力尽，身受重伤。
二郎把恶龙拖到关县，想一刀把它打死。庶人曰:“龙虽恶，不可杀。杀了它以后怎么种庄稼？”于是，二郎拿了一条铁链，锁在龙身上，拖到雷宇山，让它滚出一条叫宝口的水道；最后，把恶龙扔进宝瓶口上方的伏龙潭里，让它往宝瓶口吐口水。
为了防止恶龙再次作乱，老百姓还在瓶口下修建了锁龙桥。
就这样，都江堰的雏形实际上出现了。
就这样，历史上出现了第一个版本的都江堰建设者。蜀中人说二郎建都江堰。
七个，次郎第二。
有人说是六。是二郎的帮手
在《神的浪漫》里，他又成了敌人。
传说就是传说，越传越走样。
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