何为好汉 不同时期梁山好汉的标准是什么
文末书生什么是英雄？梁山好汉不同时期的标准是什么？以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下它们。
什么样的人才能成为梁山好汉？不同时期有不同的标准。梁山前后有三位领袖，分别是王伦、晁盖、宋江，也可以算是梁山的三个不同时代，分别是王伦时代、晁盖时代、宋江时代。原来梁山是个“避祸”的地方。很多“犯了大罪的人”来到梁山，梁山也“收留了他们”。但是梁山好汉很多，想成为英雄也不容易。王伦时期，梁山泊“聚集七八百喽啰”，但首领只有三个半。除了王伦、杜迁、宋万为官方领导人，朱贵只能算是一半。为什么？梁山上没有朱贵的榜首！柴进介绍林冲上梁山，只讲了三个英雄；朱贵向林冲介绍自己，说是“王头领手下的耳目”，不是山寨的“第四名”。在宋江上山前的晁盖时期，梁山俘虏了一二百来镇压的人，还有晁盖带来的一部分人，差不多一千人，但也有十一位头领，也就是加了七个拦截出生班的人。后来宋江想引华容、秦明等人上梁山，说“赵天王聚三五千军马”，梁山首领只加了白胜。宋江打到东平府，自称手下有百余人，头领也不过百十几个。这反映了一个基本事实，上梁山很容易，但当个有座的英雄就没那么容易了。
尽管如此，从王伦到宋江，梁山好汉的数量逐渐增多，但不同时期的情况不同，宋江有一个爆炸性的发展。那么，什么样的人才能成为梁山好汉，或者说不同时期的梁山好汉有什么样的标准？
王伦时期的标准是军阀
在王伦的时代，男人入伙都要带一个“军阀”。那是林冲初上梁山的时候，王伦怕他“不是很能干”。万一林冲处识破了他们的手段，一旦查获假货，王伦会如何应对？所以，林冲虽然拿着柴进的“介绍信”，王伦却向林冲提出要“带上一个‘投名状’”。这个看似简单的事情，其实很难做到。林冲也这么认为，道:“这个不难。林冲下山等候，只怕无人经过。”林冲对事情掉以轻心，其实事情并不简单。梁尚成了“强者出没之地”。谁会经过这里而不找麻烦呢？所以要穿越这个水浒，要么有高手带兵殿后，要么很多大篷车环环相扣。面对这种情况，放个名头真的不是一件容易的事。这必须不仅仅是一个武功高强的人，而且要能把自己的手拿下来。不然这军阀怎么带大！林冲的经历也说明了这一点。第一天，林冲“从早到晚等了一天，没有孤独的客人经过。”第二天，林冲“倒向午后牌，约有三百客人，路过”。林冲还是不敢动手，只好看着别人路过。第三天，林冲等人来到杨志。如果不是林冲，又有多少人能抵挡杨志？我怕我没有得到军阀，我成了杨志剑的鬼魂。要知道，杨志这个时候打死一个“土匪”，正好可以增加他恢复官职的筹码。
通过林冲就明白了，王伦这个军阀标准的门槛其实很高。
古典时期的标准是抢出身阶层的聚义七星
晁盖时期没有增加人员，青峰村的华容、秦明等人员都是宋江介绍的，不一定符合晁盖的意愿。大的方面，Classical只想有个住的地方。土豪比东溪村大一点的时候，不会主动招惹朝廷，也就是采取防御策略。这个指导思想决定了他不会招更多的人上山。不过，让晁盖在东溪村吸引天下义士，还是有好处的。另外还有王伦作为“前事不忘”，宋江团队上山。晁盖不排除英雄上梁山。但是经典标准有点高，这个标准还没有公开宣布。
这个标准就是七星聚义哥们的标准。在这些人中，除了“天王”之外，还有文士、武士、道士，每个人都配得上“士”的级别。这一事件源于对出生的勾勒。晁盖做了一个梦，梦见聚义的是七星。还有一个人，白胜，抢了生育班。不过这个人是“桶柄上的又一颗小星星”，不是正数，就是不达标。白胜之所以能够成为梁山好汉，一方面是当时抢劫的需要，也是因为是晁盖义，否则白胜可能“死”在狱中。也就是说，白胜是一个需要他成为英雄的人。如果他开门设门槛，白胜过不去。
晁盖时期梁山增加了两个人，小让和金大建。他们是被“绑架”上山救宋江的，既可以算是晁盖，也可以算是宋江标准人。就经典标准而言，可以算是和吴用一样的文士，综合能力不如吴用，个人能力也比吴用强。这也是他们被相府和皇帝保留的原因。但就标准而言，也是一种需求，否则完全可以完成字母，从此消失。那时候，大宋的侦探水平，这样的案子是解决不了的。
道士就不用说了，整个《水浒传》，也就是公孙胜的师傅还行。再说谁能打败公孙胜？武士的标准是刘唐，很难达到他的水平。特别是晁盖本人武功高强，他很难看重自己的一般技能。华容刚上山时，大家都在谈论“吕方、郭胜比武两法，华容一箭把织锦射下来，各自画戟。晁盖听着，不信。”华容射鹅，箭术好，被晁盖赏识。
也就是说，“七星聚义”的七个人是统治者，也可以算是门槛。但是，这个门槛有点太高了！个体很难比较，但整体又怎么能比较呢？试想，谁能一下子拿出10万块钱来？这就是古典时期基本没有“英雄”的原因。
宋江时期的标准是江州帮
宋江两次带人整体入伙，一次在青峰村，一次在江州。这可以算是两大帮派体系。青峰村一共帮助了九个人，包括三个军官，五个以山为王的强盗，还有一个投靠宋江的石勇。这伙人可以算是宋江的基本队伍和骨干体系，但作为标准有点太高了，宋江不会以此为标准。它的标准是江州帮。
江州帮十二人，戴总、李悝、穆弘、穆春、李俊、李力、孟桐、童威、张衡、张顺、薛永、侯健。其实宋江带这些人上梁山，就是给天下人立一个统治者，让这样的人成为梁山好汉。除了戴宗，这些人社会地位低，但因为宋江，这些人可以成为英雄。例如，李悝·jy，他是一个小监狱。有了他的参考，乐和可以成为英雄；木纯武功确实一般，但人家兄弟武功高强，他也能成为英雄。杜兴进入英雄序列不是障碍；李丽是黑店老板，张青和孙鑫也可以成为像他一样的英雄；薛勇是个流浪汉。以这样的标准，杨林和焦挺就足以成为勇者。最能说明问题的是裁缝侯健，他向宋江打听黄文炳家的情报，是薛永的徒弟，武功得到了肯定。座次安排好后，宋江交给他“专门做所有标准长袍大衣”的工作，他终究还是个裁缝。但正是因为他为宋江攻打武威军提供了情报，他也成了英雄。以侯健的标准，任何一个做兽医的，卖牲畜的，打铁的，甚至实际上想打听点消息的，或者有特长的，都可以成为梁山好汉。
江州帮整体社会地位低，但在梁山整体地位很高。一共十二个人，其中六个在最高星之列。这是一个门槛。只有当这个门槛很低的时候，世界上的“英雄”才会从四面八方来到这里。这个江州帮来到梁山的时候，全世界都觉得他们还是一个人，可以跨越这个门槛，所以他们不会再犹豫上梁山。也是因为这个统治者，戴宗也成了一个假的“招兵头目”，后来成了一个“永远发声的头目”。毕竟是宋江的“吏部尚书”。江州扶上山后，梁山进入了大发展时期，从当初的40位领导增加到座次安排时的108位领导，增加了69位。水浒可以迅速发展。可以说，除了宋江自身的号召力之外，江州帮到这个规模的示范意义也是一个重要方面。
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