杨广杀父是真的吗 杨广真的弑父了吗 隋文帝又真如史书所说是因病而死

公元581年，隋文帝篡位为后周外戚，建立隋朝，史称隋文帝。隋文帝有五个儿子，都是孤独的皇后生的。隋文帝即位后，立长子杨勇为太子，次子杨光为晋王。

此后，文帝把杨勇变成了庶人，并把擅长装饰赝品的王进杨封为太子。仁寿四年，隋文帝四月患病，七月病重，不久死于仁寿宫。下面有趣的历史系列会给你详细介绍。让我们看看！

目前学术界有两种观点:第一种观点认为隋文帝之死属于杀人罪，凶手是他的儿子隋朝杨迪皇帝杨光。据史料记载，隋文帝病重期间，兵部尚书、因皇帝病重，入宫侍奉。杨光王子也住在皇宫的大兴堂。杨光见文帝病危，亲自上书苏阳，请苏阳密切注意文帝的情况，问明将来如何是好。不料，苏阳的回信被宫人误送给了文帝，文帝看后非常生气。

独孤皇后死后，温蒂最大的幸运是宣化夫人和荣华夫人。陈，宣化夫人，南朝之妹。她很漂亮，被称为“江南第一美人”。杨光渴望她的美貌已经很久了。那天晚上，陈太太在床上，第二天早上出来换衣服时被杨光抓住了。杨光想对陈太太无礼，陈太太挣扎着想挣脱。

当陈夫人衣衫不整，神色慌张地跑到文帝病床前时，文帝非常生气，大叫:“这畜生如此无礼，怎能担负起治理国家的责任！”一怒之下，令刘分付曰:“汝可唤吾子。”刘舒以为杨光会被召，文帝连忙改口:“勇敢。”文帝大怒，复立杨勇为太子，废杨光。刘舒起草完圣旨后，苏阳看了看。苏阳是杨光的心腹，自然拒绝给杨勇打电话。当即谎称传圣旨，命心腹张衡立即入宫侍候文帝。

张衡一进大雄宝殿，就把所有的宫人和侍卫都赶出了大殿。过了一会儿，张衡出殿宣布文帝驾崩。当时，上下朝野，认定张衡杀了温蒂。至于张衡是如何杀死文帝的，史书上的记载大相径庭。《大业简述》记载张衡用毒药杀死文帝，李彤记载张衡“拉住文帝，血溅荧屏，外听哀怨之声而崩”。《宣化太后陈传》卷三十六，也有类似记载。

第二天，杨光当了皇帝，给文帝发丧，并以文帝遗诏的名义派人去杀杨勇。杨勇的十个儿子，长子，当场被毒死。其他九人被流放到岭南后，当地官员奉命将他们全部杀死。

文帝死后，陈夫人吓坏了，突然收到送来的一个金盒子，用纸封着，上面盖着的印章。陈太太认为里面一定有毒药，所以不敢打开。在信使的催促下，她作为最后的手段打开了盖子。令她惊讶的是，盒子里有几个同心结。边上的宫人很高兴看到这一幕，庆祝炀帝没有被掩盖。当夜，在文帝尸骨未寒之前，在宫中占有了名分，这就是他的继母陈夫人。文帝的另一个宠妃，花荣夫人，很快就被杨光占领了。

今天再看史书的真伪，促使杀隋文帝的原因是不能调戏陈夫人。这个传说显然说不通。因为早在文帝病重之前，想篡夺皇位的杨光就和陈夫人打过交道。当时他经常送给陈太太“金蛇”、“金骆驼”等贵重物品，目的自然是让陈太太在父亲面前为自己说好话。陈在开皇后二十年改朝换代，也是"相当厉害"的，这说明他们之间有过政治上的合作。

因此，当文帝快要死的时候，杨光是法定继承人。陈怎么可能得罪？基于此，有学者认为，与陈的调情充其量只是一个偶然的触发，仁寿四年宫廷政变的真正原因是仁寿中央的政治变动。

在杨光夺取太子的过程中，有一个人的作用是不可忽视的，那就是他的母亲独孤皇后。她是杨光夺取宫殿的主要支持者，也是反对杨光势力的主要力量。然而，一个人之后，在仁寿二年去世。随着她的去世，杨光集团不得不直接面对来自各种政治反对派的压力。

这些压力首先来自杨光的两个弟弟杨修和杨亮。杨修“本质上很耿介”，是第一个站出来反对杨光以不亮手段夺得太子位置的人；杨亮以抵御突厥入侵为由，大力加强武备，“显闵蜀之抗，思晋阳之甲”，很好地概括了当时的形势。其次，压力来自朝臣和州县牧的威胁。主要人物包括梁丕、苏佩和刘舒，他们的主要目标是杨光的心腹苏阳。隋文帝通过梁、裴、刘对的劝谏并没有达到他的目的，反而疏远了他。

在慢慢夺取苏阳政权的同时，文帝越来越以刘舒和其他人为荣。这样，仁寿的这些政治变化使得杨光集团的优势再次失去平衡。全副武装、有着“不同图景”的杨亮，以及被弃用为庶人的杨勇，很可能重组并取代杨光。在这种情况下，为了保护来之不易的王子地位，杨光不得不先杀了他的父亲。

另外，有学者认为隋文帝不是被杨光杀死的，而是病死的。

持这种观点的学者首先批评了《大事记》和《同里》。他们认为这两部历史书有许多常识性的错误。比如《大业简述》，不仅把八卦案的女主角搞错了，还把21号错当成了18号。甚至说宰相苏阳是第一个杀文帝的罪犯，其次是张衡这个狗娘养的左用毒。没有任何历史书可以提供的证据。同里也是如此。试想，在文帝和官员们告别的庄严时刻，太子杨光怎么会跑到另一个房间去调戏陈太呢？而温蒂知道苏阳是杨光集团的核心人物，他怎么能叫杨勇去废杨光呢？

再者，杀人的方法是“杀”，是“外面传来委屈痛苦的声音”，这样的暗杀太明目张胆了。基于以上疑惑，《大业简史》的作者赵翼是初唐人。在隋末唐初的特定历史环境下，人们普遍痛恨，在描述文帝死因时难免夹杂个人思想感情，以引起人们对的仇恨。《同里》的作者马总生于中唐，他的记载在很多地方经不起推敲。既然文帝被杀的时候没有左也没有右，外面怎么会有不平之声？所以《大事记》《同里》就像市场传言，不够充分。

就连司马光也引用了《通鉴·大事记》中的记载，并小心翼翼地注明“隋书是今人”。至于《宣化夫人陈传》卷三十六的记载，只是宣化夫人的话，并非出自档案材料。受北朝隋唐胡俗的影响，出现了收父纳妾的风气。此外，如上所述，陈太太和杨光有着悠久的“渊源”历史，也有可能此时两人感情发展很深，所以陈太太调戏的可信度还有待商榷。

此外，学者们认为有许多理由可以证明隋文帝不是被杨光杀死的。自仁寿四年春，文帝退出政坛。此时，杨迪皇帝虽然是个王子，但实际上已经成为了一名摄影师。在朝廷的事上，“万事大吉，皇太子有俸禄”，杨迪皇帝不必承担杀父之罪；七月，文帝病重，不久去世。杨光继承王位只是时间问题，所以没有必要再杀死他的父亲。况且一个快死的病人并没有对杨光狗造成什么威胁。

此外，根据文献记载，杨光自从成为王子后，与父亲的关系一直很融洽。他的才华和勇气得到了文帝的赏识，两人之间没有利益冲突。就仁寿宫的地理位置而言，一旦杨光和苏阳的禁卫军控制了宫禁和交通，一切都在控制之中。杨光不应该愚蠢到谋杀他垂死的父亲并给他致命的把柄。

事实上，大家都能发现，唐太宗以隋为镜的群臣，没有一个指责杀了自己的父亲。当时隋末大起义如火如荼，上千人奋起，隋朝很多官僚造反。在整个国家，没有人指责杨迪皇帝杀害了他的父亲。

被后人指责为杀害文帝凶手的张衡，在史书中被称为“一个有远大理想的青年，一股鲣鱼之风”。虽然他曾建议皇帝杨迪赢得太子之位，但后来因为他反对皇帝杨迪修建汾阳宫和诽谤政府而在家中被处死。唐高祖李渊认为他的死不是他的罪后，为他平反，给他起了个“忠义”的名字。如果张衡真的是弑君者，唐高祖绝不会为他平反，因为这关系到国家赖以维持秩序的伦理道德问题。

那么，如果他不是死于杀人，他是怎么死的呢？学者们可能会认为，文帝死于疾病，正如史书上所说，死前做了善后安排。还有人认为他晚年死于过多性生活。独孤皇后死后，文帝对宣化和荣华这两个身体每况愈下的年轻女子感到不解。在重病期间，文帝意识到:“如果皇后在这里，我就不会变成这样。”但为时已晚，他对女人的贪欲导致了他的死亡。