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明治维新三杰 明治维新三杰与中国兴汉三杰比较

导语:明治维新三大家与中国兴汉三大家之比较以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们!明治维新三大家与中国汉代三大家之比较西乡隆盛堪比韩信。韩信穷时拿剑,项羽帐下持戟,却不是勇者;西乡是领头军的首领,萨摩亚军队的首领,日本第一强军,武士的偶像,但少年时因伤无法练武;韩信会想做点什么,不会因为快而

明治维新三大家与中国兴汉三大家之比较以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们!

明治维新三大家与中国汉代三大家之比较

西乡隆盛堪比韩信。

韩信穷时拿剑,项羽帐下持戟,却不是勇者;西乡是领头军的首领,萨摩亚军队的首领,日本第一强军,武士的偶像,但少年时因伤无法练武;韩信会想做点什么,不会因为快而丢脸;西乡两次被流放到岛上。

韩信弃项而归刘,适应了形势;西乡也在不同的道路上寻找自己的方向,比如“公武结合”、“敬王抗夷”、“拨开帷幕,改造国家”。韩信被萧何担保,成为汉军大将;西乡是他的朋友大久保推荐他接管萨摩的军事力量。韩信暗渡陈仓,破魏末代代,灭齐,驱兵千里,大败强敌,设险而用破空,最后围霸王取毕全功。没有韩信,不知道中原的鹿会是谁;西乡在战争中闭关锁国,纵横交战,攻鸟击羽,审时度势,以弱胜强,横扫四岛。在短时间内,来自世界各地的勇士们带领萨昌土肥推翻德川德川时代,开创了新局面。没有西乡,不知何时落幕。

韩信为楚王所封,功德难赏;西乡被封为陆军上将,掌握军政大权,其论功行赏也是首创。韩信调到淮阴,与众将同列耻辱;西乡招降高丽的政策不成功,他怒而罢官;两人以上是将军们的才能,带兵越多越好。然而,他们一旦失败,韩信就落入吕后之手而死;西乡迁西南七个多月,也是被山县贪婪之人所灭。都是“天下已定,却求谋反”,不禁让人感叹“时来运转,天地皆同,英雄运不自由”。

在巨大的悲剧中,不完美的人性和波澜壮阔的人生之间往往会有冲突。因此,像李尔王、哈姆雷特、麦克白、奥特罗这样的帝王将相的故事被列为莎士比亚的“四大悲剧”,而像《罗密欧与朱丽叶》这样的少男少女的殉难则不能。韩信和西乡背后的绞索也收紧了时代人性强加的张力,所以他们的命运也包含着大悲剧的主题。西乡对日本乃至东亚历史的影响大于韩信对汉朝的影响。西乡死于“汉奸”。仅仅10年后,1889年日本宪法颁布,天皇特赦,西乡平反,恢复第三名。十年后的1898年,西乡铜像矗立在东京上野公园。剑立西乡的庞大身躯成为这个旅游胜地的标志,他所倡导的武士精神也深刻影响了后来的日本人和日本历史的发展。甚至他的思想和行为也激励了许多中国革命者,比如谭嗣同、梁启超、陈独秀和毛泽东,他们都对西乡印象深刻。另一方面,韩信死了又死,比西乡幸运多了。

一个因为激进反叛而被镇压的人,在中国恐怕不知道如何戴上“汉奸贼”的帽子,但在日本却很快平反。日本这个国土狭小的国家,历史上从未被美国以外的外国势力征服过,自信心不容小觑。没有这样的自信,就得不到这种对“叛臣”的包容,没有这样的自信,就得不到曾经轰轰烈烈的明治!

高好纪子与张亮略有可比性。

张亮的父亲和祖先在朝鲜生活了五代,韩为灭秦,秦国堪称世仇;木虎出生在常州一个叫和田的家庭。他是常州藩的始祖,毛利人袁离得很远。毛利家族在关元败给了德川家族,所以也可以称之为与德川幕府的恩怨。

求客以家财刺秦;木虎利用家族财富,以幕落救国为目的,前往江户。张亮“长得像女人又像好女人”;穆虎描述了峻青,从照片上看,即使以现在的标准来看,他也是又帅又帅的。张良柱秦伯郎沙,又名任侠,年轻时是穆武的好人;木虎学了很多剑道,在一开始以“鬼笑武郎”闻名的剑士中,他也是一名优秀的武将。张亮错过了秦朝,有幸下邳,却得到了黄石公的《太公兵法传》,最终当上了皇帝,堪称传奇;木户游京城,得到艺妓传递信息和掩护,在池田屋事件中侥幸逃脱,在禁门之变后侥幸乔装逃跑,这也是一个传说。

去军斩,再斩,又攻城,张亮是刘邦某,都是斩又斩,堪称战略人物;穆虎最早提出强将诸侯联手敌国幕府审时度势,并在“禁门之变”后积极推动“萨昌联盟”,这是大幕胜利的最重要契机,也是一个大战略。刘邦赞张亮“运筹帷幄,决胜千里”;西南战争前,穆虎建议动兵工厂的兵工厂,可以说是洞察利益。在战争中,他建议奇兵在西乡军后面登陆,然后一举击败敌人,也可以称之为“千里制胜”。裴松之称赞张亮为“青云之士”,而高好基德则多次提出“渐进宪政”,其政治眼光堪称“三杰”中最高者。后来的日本政治一般都是沿着慕虎的规划轨道跑的,那为什么不能称之为“青云之士”呢?

久保俊一堪比小何。

萧何是刘邦的密友;大久保用围棋接近萨摩领主,赢得诸侯政权,得以改革。萧何在月下追韩信,韩自此有超一流大将;大久保数次推荐并为西乡辩护。没有大久保,西乡就不会东山再起。汉军移到前线,萧何稳定后方,帮助前线,缺一不可;西乡率领撒长的土肥大军前往前者,大久保则管理藩属行政,后来与列强接触。萧何开国为相,“一冠大臣,后代之声”,汉初的政治策略,皆出自萧何,所谓“小草曹”也;大久保实行中央集权,坚决奉行“还版书废藩属县”的政策,成为明治初期计划行政第一人,甚至制定了“十年政治训练,十年军政大修,十年为后世先贤付出”的计划。然而,日本在明治十年结束了西南战争,稳定了中央集权,实现了“政治训练”的目标。十年修内政于军备,明治二十二年公布宪法,成为萧何为吕后设计并俘虏被他选为将军的韩信,于是有了“立萧何而失我”的理论;大久保坚决维护中央集权,与少年时的好友西乡反目成仇,最终在西南战争中镇压西乡。从西乡的角度来看,也可以有“成也大久保而败大久保”的说法。

1878年5月,在去办公室的路上,久保俊一在东京大阪府被一个老武士暗杀,他的心转向了西乡。武士以他们认为“公开”的方式进行了暗杀。他们宣称会提前在大久保家砍,事后确定大久保已经死了,就公开弃刀,自己去公室报案,以示公开。

在那个细雨蒙蒙的早晨,大久保的尸体倒在马车旁,怀里抱着两封旧信。有一封信是写给大久保的,当时西溪乡在陈武战争中把士兵直接赶到江户;另一张是大久保在欧洲考察时,窗帘成功翻转后发给西乡的照片,西乡回复说大久保的形象不适合穿洋装。在渴望分道扬镳之前,这些是友谊的最后证明。

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