谭嗣同拼音 谭嗣同
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谭·司徒同，晚清改革家、政治家、思想家。字复生，取名庄妃、胡阿祥众生、东海万明氏家族、廖天翼阁主人等。湖南浏阳人。父亲独自成功了，但是，官员来到湖北总督。他幼年丧母，被父亲和姨太太虐待，饱受封建法律的压迫。少年时师从欧阳中谷、屠启贤、刘等浏阳士人，与义士王武、大刀交朋友。他深受他们学术思想和行为的影响，擅长任侠，喜言爱章，思想丰富。他博览群书，研读张载、黄宗羲、王夫之等人的著作，吸收了朴素的唯物主义、强烈的民族意识和重民思想，为日后倡导变法维新奠定了一定的思想理论基础。
20岁到30岁之间，迫于父亲的生活所迫，他六次去南北两省考了一次，因为不喜欢科举考试中的文学，多次考不上。在此期间，他往返于直隶、新疆、甘肃、陕西、河南、湖南、湖北、江苏、安徽、浙江、台湾等省。他旅行了数千英里，开阔了视野。他目睹了清朝的腐败，受害者的流离失所，以及令人悲伤的场景。他想努力工作，决心救国救民，所以他自称“庄妃”。
严复
1894年中日甲午战争，清军战败，次年签订《马关条约》。康有为在北京发起“公车上书”，拉开了戊戌变法的序幕。在民族危亡和改革思潮的激荡下，谭嗣同的思想经历了剧烈的变化，感觉自己三十年前的精力都花在考证上太多了，于事无补。他决心抛弃旧学校，投身于改革。为此，唐等人计划在浏阳建一座算术博物馆进行革新，并撰写了《兴算术论稿》、《告北》等文章，提出了改革建议，开创了湖南的改革先河。1896年，他访问上海、天津和北京，拜访英美传教士，购买和阅读西方书籍，看到机器、船只、火车、电线，参观煤矿和金矿，看到从西方进口的计算器和x光摄影等科学仪器。他对资本主义生产方式和自然科学产生了兴趣。在学校访问期间，他还结识了维新派人士，特别是结识了梁启超，并通过梁更多地了解了康有为的维新思想。他十分仰慕康有为，自称是康的“私人秀才”。谭嗣同对华北的访问和与维新派的交往，使他的改革信念更加坚定。从1896年到1897年，他以父亲的首都为候补知府，在南京等待委任。在此期间，他去上海与梁启超讨论知识，研究变法理论；潜心研究，与杨讨论佛学，著有代表作《仁》。这本书大力宣扬资产阶级民权平等理论，批判封建专制制度，痛斥两千年来的封建专制统治为“天下大盗”，历代专制君主都是“丧偶之贼”，指出维护君主专制的三纲五常“悲惨恶毒”。他既批判封建君主专制，又大胆揭露清王朝统治的罪恶，提出“废君倡民主”，主张发展资本主义政治经济，在一定程度上超越了康、梁等资产阶级改良派的思想范围。在《仁学》中，谭嗣同试图将自己的社会政治思想提升为哲学理论。然而，他的哲学思想是复杂的，没有形成一个完整的哲学体系。
1898年2月，谭嗣同回到湖南，在省长陈宝桢、省长黄遵宪、郑雪江彪的支持下，发起创办时政学堂、南方社、湘报、颜念会、孟群社等。，并主张开矿、修铁路、宣传变法和实行新政，使湖南成为中国最具活力的省份。
6月11日，光绪皇帝宣布变法。8月21日，谭嗣同被推荐并召至北京。9月5日，司品卿接过军机张静称号，与徐琳、杨锐、刘光迪一起参加新政。以慈禧太后为代表的顽固派反对新政，策划政变。在紧急情况下，谭嗣同等维新派想说服掌握军权的袁世凯，取得袁对变法维新的支持。但很快被袁世凯出卖。慈禧太后在9月21日发动政变，残酷镇压改革派。谭嗣同拒绝逃跑，致力于变法，24日被捕入狱。28日被杀的有、杨锐、、刘光第、康，被称为“戊戌六君子”。他的作品被编为《谭嗣同全集》。
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