周公之礼是什么意思 周公之礼什么意思 真相竟然让人脸红
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说到“周公之礼”，其实大家都很清楚这一点，但似乎不知道这到底是什么意思。其实真正的意思很有意思。为什么这么说是因为让人脸红？那么“周公之礼”到底是什么意思呢？让我们用这个问题来分析和揭示秘密。感兴趣的网友一定不要错过！
周公之礼是什么意思？其实是古代“夫妻合住”的委婉说法，那么这是什么来历和压力呢？
周公仪式的意义
相传，西周初期，男女双方都纵欲，但周公发现这行不通，于是规定男女婚前除了结婚当天，不得随便发生性关系。后来，人们称之为“周公之礼”。
周公之礼，夫妻关系
就其构成而言，主要包括假设和处理两部分，而制裁很少明确规定。这说明“刑”与“礼”在西周是分离的。“刑”与“礼”之争，一直是法制史研究的重要课题。在我看来，它们不是同一个概念，但也不是对立的概念。
如果说陈述应该由假设、对待、制裁三部分组成，那么在春秋以前，中国历史上的礼仪和刑罚是一致的，是逻辑的、因果的、顺序的，是同一范畴的两个组成部分。刑礼分离的法律特征在西周史书中表现得尤为明显。
李周和李逸是关于假设和待遇的特殊规范，一般不涉及制裁。此外，西周《刑书》专门规定了刑罚制度。刑礼分离是周公“德治”和“礼制”政策的重要内涵。
礼的目的是“加强”和“保护”。因此，预防犯罪应该是周“礼制”的创新。一方面，他用怀柔的密集规范——“礼仪”掩盖了残酷的强制性规范——刑罚和军事惩罚；另一方面，他利用人们普遍存在的虚荣和自尊心理，按照宗法制度强行划分人们的阶级等级，引申出“礼不下于庶人，刑不优于大夫”的法律原则。
也就是说，礼是贵族阶级的提升，刑是平民阶级的耻辱。从法律意义上说，礼仪是对“民之义”的保护，而惩罚则是对“非义”的耻辱。
根据调整后的社会关系，周公的仪式是与个人行为、生活方式、政体、组织及其附属实体相关的物质规范，是治标不治本的“法人神圣”的个人法律规则。
周公周礼典故
西周初年，天下衰微，民间婚俗混乱。
为明德新民和周公自己制定礼仪。从婚礼开始，周公对当时男女交接的混乱局面进行了大改革。他将男女从充当媒人到结婚分为七个环节，即接受礼物、索要姓名、收受礼物、索要请柬、迎亲，并对每一个环节都做了详细细致的规定，合称“婚义七礼”。
这第七个仪式——敦伦，即和谐夫妻的婚姻，包含着引导新婚夫妇按照仪式行事的意图。其乐器以男女为主，以覆盖全地球为原则。所以阴阳调和，干坤有序，卫刚有规律，子孙众多。
邓伦:交配的优雅名称。最初是一个儒家术语，后来被佛教徒借用。
儒家:《论语·八书第三》:学儒家，须以诚满分，方能惜贤与圣人。
佛教徒:求子三要素◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎967第三个孩子善于教学，克随流。
周公介绍
周公，姓姬，名丹，周文王姬昌之四子，周武王姬发之弟。他曾两次协助周武王东征纣王，并制作礼乐。因其封地在周朝，故称周公。周公是西周初年杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被誉为“盛远”和儒学先驱。
周公一生的成就总结为:“一年挽救混乱，两年赢得选举，三年实践选举，四年建设侯炜，五年成为一周，六年搞仪式和音乐，七年成为国王。”
周公摄政七年后，在各方面提出了根本的法律法规，完善了宗法制度、分封制、长子继承制和井田制。周公七年复政称王，正式确立了周朝的长子继承制。这些制度最大的特点是将家庭与国家、治理与伦理结合在一起。这一制度的形成对中国封建社会产生了巨大的影响，为周人800年的统治奠定了基础。贾谊评价周公:孔子之前，黄帝之后，周公是中国唯一一个关系密切的人。
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