文身断发 百越人为什么要断发文身
诗意凝露晓百越人有断发纹身的传统。当时汉人讲究“身皮，父母不敢损”，所以不赞成越人的碎发纹身。
越人的理发怎么了？
《左传·悼公七年》:“达波授意治李周，钟永思，削去其文身，只以为是摆设，又当是礼物。”
《礼记·知望》:“东有易，刺之。有人不吃东西。”
“淮南子。《原道训》:“九疑之南，地事少，水事多，故人斩其文身，状似林虫。”
《越族史记》:“越王勾践，为先禹之苗裔，夏后帝少康之妾。冯惠姬，为了保住玉的枷锁，纹身破了，草来了。”
这些史料记载都是写在越人活跃时期或类似时期，可信度很高，现在出土的文物也证明了这一点。
绍兴博物馆收藏的春秋青铜鸠杖就是这样一件文物。鸽子杖是一种礼器。杖底坐于膝上，眼直上，手放于膝上，头长至额耳，背成髻，上横一簪。全身都有云纹和几何图案，手臂上有蝉翼图案，下面有几根弦，腰部周围也有。
为什么越人要把纹身剪掉？
越人的纹身实际上是一种通行仪式和图腾崇拜
受达汗思想的影响，很多人仍然认为当时的理发是一种野蛮的行为，因为它不同于中原王朝。但实际上，从世界的整体历史观来看，世界上有许多文明，如古印度、古巴比伦、古埃及、玛雅文明等，都是不同类型的文明，有着不同的风俗习惯。
所谓十里不同风，百里不同俗就是这个道理。即使在如今交通发达的中国，每年都有粽子和豆腐的甜咸之争。古代交通不便，更容易出现不同的文明。这就是为什么在很多地方发现的网站有相似之处，但它们有自己独立的发展脉络。
根据目前的资料，“断发”有两种情况:一是越南人一般要根据自己的习惯“剪掉”自己的长发，这里的断发是动词；第二，越南人的头发“剪”成“短发”后，要梳成“披发”“椎髻”的形状。“被送”就是把剪好的头发放在脑后，类似于现在的披肩发。不管是哪一个，头发都会被剪掉。
纹身不像现在的年轻人，身上纹的是蝎子和花。在金属针和刀出现之前，它们主要使用骨锥或植物针。
《淮南子·泰训》记载了越人“纹身”的情况:“雕皮、养革、被流血，殊难；但是，你越做越想骄傲。”“纹身”颜料一般是墨水、丹青等颜料。用纹身的方法，他们的图案呢？
在古代，越民族在江苏、浙江、福建、广东、广西等地广泛分布和发现，每个越民族的图案各不相同，但主要是龙和蚊子的图案。“淮南子。原道训》:“被纹身”，“像一条鳞虫”。高诱导注日:“是饺子状”。
《史记》。吴太伯家族”，“把它的头发弄断，把它的身体写得像龙一样，这样没有坏处。”当时的主要样式是龙和饺子，它们的外观与当时的鳄鱼非常相似。当时南方地区鳄鱼众多，经常来害人，而越人是一个“乘水而行，乘舟而行”的民族，河湖是他们生活和交往的主要场所。
河姆渡遗址发现了许多鱼骨，但很少发现捕鱼工具。据研究，当时可能已经采用了弓箭捕鱼和徒手捕鱼。在生产生活中，越来越多的人敬畏和崇拜鳄鱼，把鳄鱼美化成龙，把鳄鱼当作水神，在鳄鱼身上纹上图案，祈求鳄鱼的保佑。这是中原的图腾崇拜，但图腾不同。
除了图腾崇拜，越人的纹身还有一个重要的标志，那就是成人礼，必须在成年后举行。这是母系氏族公社时期流行的盛大仪式，汉人也有这种习俗，后来成为封建社会的王冠。
氏族公社时期，只有通过纹身礼仪，氏族成员才能得到氏族团体的确认，享有氏族成员的一切权利和义务。就氏族而言，是对新成员的接纳，这表明了氏族的力量。成人礼是维护和巩固宗族制度的重要手段。正是因为这是一个人的头等大事，所以即使“纹身在流血，也是极其困难的”，“越做越想骄傲。”
至于断发，《韩曙》记载:“越人总是在水中，所以他们断发，把自己的身体写得像龙一样，所以没有害处。楚越地区森林茂密，土地潮湿，蛇虫众多，对人类造成了极大的危害。”“碎发”起源于生产劳动，只有短发对水有益。如果是只要中原，在水中很容易被树枝等夹住，很难脱身。另外，古代的长江以南比现代更热更热，长头发更容易中暑。
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